Дар байни исломӣ ду намуд фарқ мекунанд: геометрик - зота ва сабзавот - Исломӣ. Ва дар ин ҷо аллакай маънои амиқи Исломро гузошт. GANIIH комилан зебоии геометрӣ изҳор мекунад ва рамзи оғози илоҳӣ мебошад. Islimi, ба зиндагӣ ишора мекунад ва рамзи оғози инсон аст.
Girii панҷ рақамҳои геометрӣ мебошад, ки дар асоси он ороишҳои геометрии мураккабтарин сохта шудаанд. Дар ин Ормара, шумо метавонед хиёбонҳо ва алмосҳо, панҷ ва гекагонҳо, тоҷҳо ва секунҷаҳои ҳамдигарро ба назар гиред. GANIH ба монанди шабакаи математикаи ултрасӣ.
Тасвири islima тобеи ритми каҷ аст, ки дорои шакли арсие, ки як қатор доира, мавҷҳо ва curls аст. Сохтмони расмкунӣ ба эҳсоси ритм ва симметрияи озод асос ёфтааст. Филиалҳои curls ва шохаҳои plexus бо шохаҳо ва inflorescences метавонанд якдигарро убур кунанд, аммо дар айни замон тасвирҳо ҳамворанд ва умқро инкишоф намедиҳанд.
Аксар вақт, Giric ва Islimi якҷоя истифода бурда мешавад ва ба ин васила ваҳй ба ягонагии илоҳӣ ва шоиста ишора мекунанд.
Дигар қабули ҳашароти бади фарҳанги исломӣ сохтмони намуна дар атрофи он аст, ки ҳамчун як қатор таркиби ороишӣ амал мекунад. Баъзан ин нуқтаи назар хуб кашида шудааст, баъзан фазои холӣ вуҷуд дорад. Аммо, аз ҳама муҳим ин аст, ки ин марказ аз тамоми таркиб ҷудо аст. Ба ибораи дигар, шакли шарти исломӣ бо маркази худ ва мутаносибан дар тамос нест, пас аз он пайравӣ намекунад. Ҳамзамон, марказ тамоми таркибро ташкил мекунад, аммо берун аз ҷузъҳои худ абадӣ мекунад. Тавассути чунин техника фарҳанги исломӣ идеяи калидиро ифода мекунад --стодахости илоҳӣ оғоз ёфт. Чунин техника бо чунин техника таъкид карда мешавад, ки илм идомаи ҷаҳони моддӣ нест.
Махсусан дар акс дар зер намоён аст.
Хусусияти дигари муҳим интихоби ранг аст. Рангҳои асосии қолабҳо: тиллоӣ (зард), кабуд, арғувон ва сабз. Тиллоӣ шӯҳратпараст, боигарӣ, ҷашнро нишон медиҳад. Кабуд ранги мулоҳизаи даҳшатнок аст, ки қабули моҳияти илоҳӣ. Арғувон маънои тӯҳфаи ҳаёти заминиро дорад. Дар сурати сабз, гӯё гумон кардан душвор нест, ки дар иқлими хушк сабз - ранги ҳаёт.