Синфи устои имрӯза ба истеҳсоли чунин як объекти оддӣ бахшида мешавад, ба монанди ташкилкунанда ба халта (ӯ Тинтамар аст, вай халта дар халта аст, "халта дар халта"). Барои онҳое, ки бо ин дастгоҳ огоҳ нестанд, ман фаҳмонам:
Ман зиндагӣ мекардам, духтаре буд. Вай либоси зиёд дошт, ҳар як ҷуфт пойафзол ва дастӣ доштанд. Духтар рӯзи душанбе дар як куртаи зебо ва бо дастаи сурх кор кард. Ва дар рӯзи сешанбе якбора гарм ва духтар аллакай дар либос кор кардааст. Ва бо як васлаки сабз, зеро вай барои либос хеле мувофиқ буд. Аммо духтар ба кор иҷозат дода нашуд, зеро вай гузаргоҳи худро ба дафтар дар дастаи сурхи сурхи дирӯз рафт. Ва ман маҷбур будам, ки ба духтар баргардам (гуфтушунид), вай дар объекти режим кор кардан ғайриимкон буд), зеро он чизе, ки дар давоми ду соат дер шудааст, кор мекард ва пас аз ҷоизаҳо маҳрум карда шуд ва аз мукофотҳо маҳрум карда шуд. Ва ҳамаи инҳо албатта дар он буд, ки духтар дар халта ташкилот надошт! Аммо агар ӯ буд, пас аз гузаштани ӯ, ҳуҷҷат, яъне ҳамешагӣ, калидҳо, калидҳо, сейлз, митерҳои косметикӣ ва дастҳо, вай дар он нигоҳ дошта мешуд. Дастҳоро тағир дода, танҳо созмондиҳандаи дигарро бо чизҳои зарурӣ иваз мекард ва аз ёд набарақта фаромӯш нахоҳад кард. Ва ӯ мукофоти чошт. Ҳамин тавр!
Онҳое, ки визуалӣ, хеле воқеӣ ва танҳо ба оқибатҳои даҳшатнок ва танҳо зарурати ба даст овардани ин кор эътимод доштанд, ман шуморо даъват мекунам, ки хонишро идома диҳед :)
Мо ҳис мекунем, ки худро ҳис мекунем, қисман ва компонентҳои махфӣ - як папкони пластикӣ барои варақаҳо (дар ҳама кансизатсия, шаффоф, аз пластикии зич фурӯхта мешавад).
Дар ин акс тафсилоти кӯҳна:
Аммо худи мо.
Лавҳаи 1. Намунаи девори пеш. Банди калон дурӯғҳо, бе ҳарфҳо дар қабушҳо, онҳо ба инобат гирифта мешаванд. Дурнамои ҷайбҳои оянда бояд дар шакли фетра дар шакли нишонаи шуста такрор карда шаванд.
Лавҳаи 2. Намунаи девори пушти. Ин ҳамон як нишондоди дигар аст, аммо дар пеши дигар нишони дигаре дар ҷайби калворӣ, он низ чунин аст.
Лавҳаи 3. Намунаҳо, воқеан, дараи феврал.
Вақте ки ҳамаи тафсилот омода карда мешавад, шумо метавонед идома диҳед. Аввал - ороиши ҷайб. Албатта, тасвирҳои интиқоли гармӣ. Дар ин ҷо бе тафсилот, ман боварӣ дорам, ки аксарияти хонандагон аллакай бо ин раванд шиносанд. Онҳое, ки шинос нестанд, ман шуморо даъват мекунам, ки ба дигар синфҳои устоди худ нигаред, ки дар он ҷо технология бештар ба таври муфассал нишон дода шудааст.
Ҳоло дар ҷайби чап барои ворид шудан лозим аст. Ин душвор нест, агар он қаблан қайд карда шавад.
Равшанавии ADRETINGERIONTITENTERS:
Феъл метавонад бурида шавад, як буридаро рехт:
Акнун ӯ ҷайбро дӯхтан:
Ва онро дар девори пеши марбут ба девори пешина гиред:
Ва сарф кунед:
Махсусан ба таври амиқ кӯшиш кунед, ки кунҷҳоро гузаред:
Акнун мо бо ҷайби дуввум, ҳамвор муносибат мекунем. Мо канори нимназиниро ҷалб мекунем, ин сатр қисман ороишӣ аст, қисман каме ҳисса аз пӯшидани канорро муҳофизат мекунад:
Маркро гиред:
Кӯшиш кунед.
Хуб, девори пеши омода аст.
Ҳоло вақти пушти рост. Ман қабл аз ҷайб қабл аз ҷайб нагирифтаам, аммо дар он ҳеҷ чизи ғайриоддӣ набуд. Ман танҳо онро ба андозаи дилхоҳ партофтам (нигаред ба намунаҳо) -ро дар се ҷониб, гузаронидани координатаҳоро аз паҳлӯ бо клавиат. Мо дар маркет лифофа ба кор бурда метавонем.
Барои пурра қабул кардан лозим нест, дар пластикӣ сӯрохиҳо ҳастанд, аммо ҳатто бе он, оғоз кардани тамокукашӣ низ хатарнок аст. Ман танҳо риштаи худро дар кунҷҳо гирифтам.
Мо як ҷайби лифофаро илова мекунем, ки қабати P-шаклро бе гузариш ба боло илова мекунем.
Ба туфайли ин, ҷайб дучанд мешавад.
Ҳардуи деворҳо омодаанд. Ман то ҳол қисматҳои ҷойҳоро бастам. Ҳис кард, ки ин корро кардан лозим нест, аммо имрӯз ман як комилият ҳастам.
Ҳоло он барои пайваст кардани тафсилот боқӣ мемонад. Аввалан, оғозиҳоро дӯхтан:
Сипас мо тафсилотро рӯ ба рӯ мешуморем, ки танҳо ва баргҳо рӯ ба рӯ шаванд. Мувофиқати пайдарпайро пайравӣ кунед.
Гузаштан:
Дар ин ҷо, дар асл, ҳама чизро рад кардан мумкин аст. Ҳама гуна "ороишҳо" боқӣ монданд. Масалан, якчанд оҳак барои тасмаҳои оянда:
Ин аст чунин чизҳо
Мг аз Наталия.
Манбаъ