இஸ்லாமிய ஆபரணம்

Anonim

இஸ்லாமிய ஆபரணம்
மனிதகுலத்தின் வரலாற்றின் மிக டானில் ஒரு குறியீட்டைப் போல, கலை போன்ற ஆபரணம், எனவே மனிதனின் சுய வெளிப்பாட்டின் மிக பண்டைய வடிவங்களில் ஒன்றாக கருதப்படலாம். குறிப்பாக இஸ்லாமியம் வடிவத்தில் வடிவம், நிறம் மற்றும் உள்ளடக்கத்தை ஆபரணம் பல்வேறு. இஸ்லாமியம் ஒரு மதமாகும், இதில் உயிரினங்களின் உருவானது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, எனவே இந்த தடைகளுக்கு ஆபரணம் இழப்பீடு. இது சின்னங்கள் மற்றும் அறிகுறிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

இஸ்லாமிய ஆபரணத்தில், இரண்டு வகைகள் வேறுபடுகின்றன: வடிவியல் - Girih மற்றும் காய்கறி - ஐசிலி. இங்கே ஏற்கனவே இஸ்லாமியம் ஆழமான அர்த்தத்தை அமைத்தது. Girih வடிவியல் அழகு பரிபூரணத்தை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் தெய்வீக தொடக்க ஒரு சின்னமாக உள்ளது. ஐசிலி, வாழ்ந்து, மனிதத் தொடக்கம் குறிக்கிறது.

இஸ்லாமிய ஆபரணம்
கிரீஹ், ஷிராஸில் ஹோர்ஃபீஸின் உயர் கல்லறைகள்.

Girih ஐந்து வடிவியல் புள்ளிவிவரங்கள் ஆகும், இதன் அடிப்படையில் மிகவும் சிக்கலான வடிவியல் ஆபரணங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. இந்த ஆபரணத்தில், நீங்கள் சதுரங்கள் மற்றும் வைரங்கள், ஐந்து மற்றும் அறுகோணங்கள், ஆஸ்டரிஸ்கள் மற்றும் முக்கோணங்கள் ஒருவருக்கொருவர் சூதிருக்கலாம். Girih ஒரு தீவிர கலவை கணித கட்டம் போல் தெரிகிறது.

இஸ்லாமிய ஆபரணம்
ஈரானிய மசூதிக்கு ஈரானின் மசூதியின் ஆர்க்கி.

படம் Islima ஒரு வட்டம், அலைகள் மற்றும் சுருட்டை ஒரு வளைவு வடிவம் கொண்ட வளைவுகள் தாளத்திற்கு கீழ்படிதல். வரைபடத்தின் கட்டுமானம் ரிதம் மற்றும் இலவச சமச்சீர் உணர்வை அடிப்படையாகக் கொண்டது. கிளைகள் மற்றும் inflorescences உடன் சுருட்டை மற்றும் பிளக்சஸ் கிளைகள் ஒருவருக்கொருவர் கடக்க முடியும், ஆனால் அதே நேரத்தில் படங்களை பிளாட் மற்றும் ஆழம் உருவாக்க வேண்டாம்.

பெரும்பாலும், Girich மற்றும் Islimyi ஒன்றாக பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இதனால் தெய்வீக மற்றும் வாழ்க்கை தொடக்க ஒற்றுமை வலியுறுத்தி.

இஸ்லாமிய ஆபரணம்

இஸ்லாமிய ஆபரணம்
ஈரான், இஸ்ஃபஹானில் உள்ள மனநிலையில் சுவரில் உள்ள ஆர்கிங்ஸ்.

இஸ்லாமிய ஆபரணம்

இஸ்லாமிய ஆபரணம்
இமாம் மசூதி, இஸ்ஃபஹன், ஈரான்.

இஸ்லாமிய ஆபரணம்
இமாம் மசூதி, இஸ்ஃபஹன், ஈரான்.

இஸ்லாமிய ஆபரணம்
ஷேக் மசூதி, ஜி. இஸ்ஃபஹன், ஈரான்.

இஸ்லாமிய கலாச்சாரத்தில் மற்றொரு முக்கிய கலை வரவேற்பு புள்ளி முழுவதும் ஒரு முறை உருவாக்க வேண்டும், இது முழு அலங்கார அமைப்பை ஏற்பாடு செய்யும் மையமாக செயல்படுகிறது. சில நேரங்களில் இந்த புள்ளி நன்றாக வரையப்பட்ட, சில நேரங்களில் காலியாக இடைவெளி உள்ளது. இருப்பினும், மிக முக்கியமான விஷயம் இந்த மையம் முழு அமைப்புகளிலிருந்தும் தனித்தனியாக உள்ளது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இஸ்லாமிய ஆபரணத்தின் மாதிரியானது அதன் மையத்துடன் தொடர்பு கொள்ளவில்லை, அதன்படி, அதிலிருந்து பின்பற்றாது. அதே நேரத்தில், மையம் முழு அமைப்பை ஏற்பாடு செய்கிறது, ஆனால் அதன் கூறுகளை வெளியில் விட்டுக்கொடுக்கிறது. இத்தகைய நுட்பங்கள் மூலம், இஸ்லாமிய கலாச்சாரம் முக்கிய யோசனையை வெளிப்படுத்துகிறது - தெய்வீகத்தின் சிறப்பம்சம் தொடங்கியது. தெய்வீக பொருள் உலகின் தொடர்ச்சியாக இல்லை என்ற உண்மையால் இத்தகைய நுட்பம் வலியுறுத்தப்படுகிறது.

கீழே உள்ள படத்தில் குறிப்பாக நல்லது.

இஸ்லாமிய ஆபரணம்

மற்றொரு முக்கியமான அம்சம் வண்ண தேர்வு ஆகும். வடிவங்களின் முக்கிய நிறங்கள்: தங்க (மஞ்சள்), நீலம், ஊதா மற்றும் பச்சை. கோல்டன் புகழ், செல்வத்தை, கொண்டாட்டத்தை குறிக்கிறது. ப்ளூ மிஸ்டிக்கல் சிந்தனையின் நிறம், தெய்வீக சாரத்திற்கு அனுமதி. பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் ஏமாற்றுத்தன்மையின் அர்த்தம் ஊதா உள்ளது. பச்சை நிறத்தில், உலர்ந்த சூடான காலநிலை பச்சை என்று யூகிக்க கடினமாக இல்லை - வாழ்க்கை நிறம்.

மேலும் வாசிக்க