У исламском орнаменту се разликују две врсте: геометријска - гирих и поврће - ИСЛИМИ. И овде већ је поставио дубоко значење ислама. Гирих изражава савршенство геометријске лепоте и симбол је божанског старта. ИСЛИМИ, односи се на живот и симболизује људски почетак.
Гирих је пет геометријских фигура, на основу које је створено најсложеније геометријске украсе. У овом орнаменту можете размотрити квадрате и дијаманти, пет и хексагонима, звездицама и троуглу су једни на друге. Гирих изгледа као ултра-сложено математичко решетке.
Слика ИСЛИМА је подређена ритму кривина која има облик лука, таласа и коврча. Изградња цртежа заснива се на осећају ритма и бесплатне симетрије. Цурлс и плексус филијале са подружницама и цвасти могу једни друге прећи, али истовремено су слике равне и не развијају се дубине.
Најчешће се, Гирицх и Ирисли користе заједно, наглашавајуће јединство божанског и животног почетка.
Други важан уметнички пријем у исламској култури је изградња обрасца око тачке, која делује као центар који организује целокупни украсни састав. Понекад је ова тачка добро извучена, понекад је уместо тога празан простор. Међутим, најважнија ствар је да овај центар остане одвојено од целог састава. Другим речима, образац исламског орнамента не долази у контакт са својим центром и, у складу с тим, не следи од њега. У исто време, центар организује цео састав, али остаје изван његових компоненти. Кроз такве технике исламска култура изражава кључну идеју - изврсност божанског почетка. Таква техника је наглашена чињеницом да Божански није наставак материјалног света.
Посебно је добро видљив на фотографији испод.
Друга важна карактеристика је избор боје. Главне боје образаца: златна (жута), плава, љубичаста и зелена. Златна симболизује славу, богатство, прославу. Плава је боја мистичне контемплације, улаз у божанску суштину. Љубичаста има значење проводника земаљског живота. Што се тиче зелене боје, није тешко претпоставити да је у сувој топлој клими зелено - боја живота.