Islamitisch ornament

Anonim

Islamitisch ornament
Het ornament, zoals kunst, als een symbool ontstond in het begin van de geschiedenis van de mensheid en daarom kan worden beschouwd als een van de meest oude vormen van de zelfexpressie van de mens. Vooral divers in vorm, kleur en inhoudsornament in de islam. Islam is een religie waarin het beeld van levende wezens verboden is, dus het ornament gecompenseerd voor deze verboden. Het is gebaseerd op symbolen en tekens.

In islamitisch ornament worden twee typen onderscheiden: geometrisch - Girih en groente - Islimi. En hier heeft al de diepe betekenis van de islam gelegd. Girih drukt de perfectie van geometrische schoonheid uit en is een symbool van de goddelijke start. Islimi, verwijst naar het leven en symboliseert het menselijke begin.

Islamitisch ornament
Girih, hoge graven van Horfez in Shiraz, Iran.

Girih is vijf geometrische figuren, op basis waarvan de meest complexe geometrische ornamenten werden gemaakt. In dit ornament kun je vierkanten en diamanten, vijf en zeshoeken, asterisks en driehoeken overweegt die op elkaar zijn gesuperponeerd. Girih lijkt op een ultra-samengesteld wiskundig raster.

Islamitisch ornament
Islimi, boog van de moskee van Isfahan, Iran.

Figuur Islima is ondergeschikt aan het ritme van bochten met een boogvorm van een cirkel, golven en krullen. De constructie van de tekening is gebaseerd op het gevoel van ritme en vrije symmetrie. Krullen en plexusbranches met takken en bloeiwijzen kunnen elkaar kruisen, maar tegelijkertijd zijn de afbeeldingen vlak en ontwikkelen zich niet in de diepte.

Meestal worden Girich en Islimi samen gebruikt, waardoor de eenheid van de goddelijke en levende start wordt benadrukt.

Islamitisch ornament

Islamitisch ornament
Archings in de muur in de stemming in Isfahan, Iran.

Islamitisch ornament

Islamitisch ornament
Imam Mosque, Isfahan, Iran.

Islamitisch ornament
Imam Mosque, Isfahan, Iran.

Islamitisch ornament
Sheikh's Mosque, G. Isfahan, Iran.

Een andere belangrijke artistieke ontvangst in de islamitische cultuur is om een ​​patroon rond het punt te bouwen, dat fungeert als een centrum dat de hele siersamenstelling organiseert. Soms is dit punt goed getekend, soms is er in plaats daarvan lege ruimte. Het belangrijkste is echter dat dit centrum gescheiden blijft van de hele samenstelling. Met andere woorden, het patroon van het islamitische ornament komt niet in contact met zijn midden en volgt daarom niet van. Tegelijkertijd organiseert het Centrum de hele samenstelling, maar blijft u buiten de componenten. Via dergelijke technieken drukt de islamitische cultuur het belangrijkste idee uit - de voortreffelijkheid van de goddelijke begon. Een dergelijke techniek wordt benadrukt door het feit dat het goddelijke geen voortzetting van de materiële wereld is.

Vooral goed is zichtbaar in de onderstaande foto.

Islamitisch ornament

Een andere belangrijke functie is de kleurkeuze. De belangrijkste kleuren van de patronen: gouden (geel), blauw, paars en groen. Golden symboliseert roem, rijkdom, viering. Blauw is de kleur van mystieke contemplatie, toelating tot de goddelijke essentie. Paars heeft de betekenis van de bedrieglijkheid van het aardse leven. Wat betreft groen is het niet moeilijk om te raden dat in het droge hete klimaatgroen - de kleur van het leven.

Lees verder