U islamskom ornamentu razlikuju se dvije vrste: geometrijski - Girih i povrće - Islimi. I ovdje su već položili duboko značenje islama. Girih izražava savršenstvo geometrijske ljepote i simbol je božanskog početka. Islimi, odnosi se na život i simbolizira ljudski početak.
Girih je pet geometrijskih figura, na temelju kojih su stvorene najsloženije geometrijske ukrase. U ovom ornamentu, možete razmotriti kvadrate i dijamante, pet i šesterokuta, zvjezdica i trokuta sudjeluje jedni na druge. Girih izgleda kao ultra-spoj matematička mreža.
Slika Islima je podređena ritmu krivulja koji ima oblik luka kruga, valova i kovrča. Konstrukcija crteža temelji se na osjećaju ritma i slobodne simetrije. Podijele kovrče i pleksusa s granama i cvatovima mogu se međusobno prevrnuti, ali u isto vrijeme slike su ravne i ne razvijaju se u dubini.
Najčešće se Girich i Islimi koriste zajedno, ističući jedinstvo božanskog i živog početka.
Drugi važan umjetnički prijem u islamskoj kulturi je izgraditi uzorak oko točke, koji djeluje kao centar koji organizira cijeli ukrasni sastav. Ponekad je ta točka dobro nacrtana, ponekad postoji prazan prostor. Međutim, najvažnije je da ovaj centar ostaje odvojen od cijelog sastava. Drugim riječima, uzorak islamskog ukrasa ne dolazi u kontakt sa svojim centrom i, u skladu s tim ne slijedi. U isto vrijeme, Centar organizira cijeli sastav, ali ostaje izvan njegovih komponenti. Kroz takve tehnike islamska kultura izražava ključnu ideju - izvrsnost božanskog počela. Takva tehnika je naglašena činjenicom da božanski nije nastavak materijalnog svijeta.
Pogotovo dobro je vidljivo na fotografiji ispod.
Još jedna važna značajka je izbor boje. Glavne boje uzoraka: zlatna (žuta), plava, ljubičasta i zelena. Zlatno simbolizira slavu, bogatstvo, slavlje. Plava je boja mistične kontemplacije, ulazak u božansku bit. Ljubičasta ima značenje obmanjenosti zemaljskog života. Što se tiče zelene boje, nije teško pogoditi da je u suhoj vrućoj klimi zelenoj - boji života.