Ornament Ioslamach

Tháinig an t-ornáid, cosúil le healaín, mar shiombail a tháinig as stair an chine daonna agus dá bhrí sin is féidir é a mheas ar cheann de na foirmeacha is ársa féin-léiriú fear. Go háirithe éagsúil i gcruth, dath agus ornáid ábhair in Ioslam. Is reiligiún é Ioslam ina dtoirmisctear íomhá na ndaoine beo, mar sin thug an t-ornament cúiteamh as na toirmisc seo. Tá sé bunaithe ar shiombailí agus ar chomharthaí.

I ornáid Ioslamach, déantar idirdhealú idir dhá chineál: Geoiméadrach - Girih agus Glasraí - Islimi. Agus anseo a leagtar an bhrí domhain Ioslam cheana féin. Léiríonn Girih foirfeacht na háilleachta geoiméadrach agus is siombail den tús diaga é. Tagraíonn Islimi, do mhaireachtáil agus siombal an tús an duine.

Girih, uaigheanna ard de horfez i Shiraz, an Iaráin.

Is é Girih cúig fhigiúr geoiméadrach, ar an mbonn a cruthaíodh na ornáidí geoiméadracha is casta. Sa ornáid seo, is féidir leat cearnóga agus diamaint, cúigear agus hexagons, réiltíní agus triantáin atá forshuite ar a chéile a bhreithniú. Breathnaíonn Girih cosúil le greille matamaiticiúil cumaisc ultra.

Islimi, áirse an mosque de Isfahan, an Iaráin.

Is é an figiúr Islima fo-threo do rithim na gcuair a bhfuil cruth stua ciorcail, tonnta agus gcuacha ann. Tá tógáil na líníochta bunaithe ar an mothúchán rithim agus siméadrachta saor in aisce. Is féidir le curls agus brainsí plexus le brainsí agus inflorescences trasna chéile, ach ag an am céanna tá na híomhánna cothrom agus ní fhorbraíonn siad go domhain.

Is minic a úsáidtear Girich agus Islimi le chéile, rud a chuireann béim ar aontacht an diaga agus an bheo.

Cartsings sa bhalla sa giúmar in Isfahan, an Iaráin.

Imam Mosque, Isfahan, an Iaráin.

Imam Mosque, Isfahan, an Iaráin.

Mosque Sheikh, G. Isfahan, an Iaráin.

Fáiltiú eile ealaíne tábhachtach i gcultúr Ioslamach is ea patrún a thógáil timpeall an phointe, a fheidhmíonn mar ionad a eagraíonn an comhdhéanamh ornáideach ar fad. Uaireanta tarraingítear an pointe seo go maith, uaireanta bíonn spás folamh ina ionad. Mar sin féin, is é an rud is tábhachtaí ná go bhfanann an tIonad seo ar leithligh ón gcomhdhéanamh iomlán. I bhfocail eile, ní thagann patrún an ornáide Ioslamach i dteagmháil lena lár agus, dá réir sin, ní leanann sé uaidh. Ag an am céanna, eagraíonn an t-ionad an comhdhéanamh iomlán, ach cloíeann sé taobh amuigh dá chomhpháirteanna. Trí theicnící den sórt sin, léiríonn cultúr Ioslamach an príomh-smaoineamh - thosaigh feabhas na diaga. Cuirtear béim ar theicníc dá leithéid toisc nach leanann an diaga ar an domhan ábhartha.

Go háirithe tá sé go maith le feiceáil sa ghrianghraf thíos.

Gné thábhachtach eile is ea an rogha datha. Na dathanna is mó de na patrúin: órga (buí), gorm, corcra agus glas. Siombal Golden clú agus cáil, saibhreas, ceiliúradh. Is é an dath gorm an dath machnaimh mystical, ligean isteach go bunúsach an bunúsach. Tá an bhrí atá le deceptity an tsaoil earthly ag corcra. Maidir le glas, níl sé deacair a buille faoi thuairim go bhfuil dath na beatha te san aeráid thirim thirim - dath na beatha.