Apaingarri islamiarra

Anonim

Apaingarri islamiarra
Apaingarria, artea bezala, sinbolo gisa gizakiaren historiaren egunsentian sortu zen eta, beraz, gizakiaren auto-adierazpenik zaharrenetarikoa izan daiteke. Batez ere forma, kolore eta edukien apaingarria islama. Islama izaki bizidunen irudia debekatuta dagoen erlijioa da, beraz, apaingarriak debeku horiengatik konpentsatu du. Ikurrak eta seinaleak oinarritzen dira.

Apaingarri islamikoan bi mota bereizten dira: Geometrikoak - Girih eta Barazkiak - Islimi. Eta hemen dagoeneko islamaren esanahi sakona jarri zuen. Girih-ek edertasun geometrikoaren perfekzioa adierazten du eta jainkozko hasiera baten sinboloa da. Islimi, bizitzea aipatzen du eta gizakiaren hasiera sinbolizatzen du.

Apaingarri islamiarra
Girih, Horfezen hilobi altuak Shiraz, Iranen.

Girih bost figura geometrikoak dira, eta horren arabera sortu ziren apaingarri geometriko konplexuenak. Apaingarri honetan, laukiak eta diamanteak, bost eta hexagonoak, asteriskoak eta triangeluak bata bestearen gainean gainjarrita pentsa ditzakezu. Girih sare matematiko ultra konposatua dirudi.

Apaingarri islamiarra
Islimi, Isfahanen meskitaren arkua, Iran.

Irudia Islima zirkulu, olatuen eta kizkur baten arku forma duen kurbaren erritmoaren menpe dago. Marrazkiaren eraikuntza erritmoaren eta doako simetriaren sentsazioan oinarritzen da. Adar eta infloreszentziarekin kizkurrak eta plexus adarrak elkarren artean gurutzatu daitezke, baina aldi berean irudiak lauak dira eta ez dira sakontasunean garatzen.

Gehienetan, Girich eta Islimi elkarrekin erabiltzen dira, eta, beraz, jainkozko eta bizidunen batasuna azpimarratuz.

Apaingarri islamiarra

Apaingarri islamiarra
Horman artxiboak Isfahanen, Iranen.

Apaingarri islamiarra

Apaingarri islamiarra
Imam meskita, Isfahan, Iran.

Apaingarri islamiarra
Imam meskita, Isfahan, Iran.

Apaingarri islamiarra
Sheikh-en meskita, G. Isfahan, Iran.

Kultura islamikoan beste harrera artistiko garrantzitsu bat da, puntuaren inguruan eredu bat eraikitzea, apaingarri osaketa osoa antolatzen duen zentro gisa jokatzen duena. Batzuetan puntu hau ondo marrazten da, batzuetan espazio hutsik dago horren ordez. Hala ere, garrantzitsuena da zentro hau konposizio osotik bereizten dela. Beste modu batera esanda, islamiar apaingarriaren eredua ez da bere zentroarekin harremanetan jartzen eta, horren arabera, ez da hortik jarraitzen. Aldi berean, zentroak konposizio osoa antolatzen du, baina bere osagaietatik kanpo jarraitzen du. Horrelako tekniken bidez, Islamaren kulturak ideia funtsezkoa adierazten du - jainkotiarraren bikaintasuna hasi zen. Horrelako teknika azpimarratzen da jainkotiarra ez dela mundu materialaren jarraipena.

Bereziki ona da beheko argazkian ikusgai.

Apaingarri islamiarra

Beste ezaugarri garrantzitsu bat kolorearen aukera da. Ereduen kolore nagusiak: urrezko (horia), urdina, morea eta berdea. Goldenek ospea, aberastasuna, ospakizuna sinbolizatzen ditu. Urdina kontenplazio mistikoaren kolorea da, jainkozko esentziara sartzea. Moreak lurreko bizitzaren erabakiaren esanahia du. Berdeari dagokionez, ez da zaila asmatzea klima berde berde lehorra - bizitzaren kolorea.

Irakurri gehiago