如今，簡單地拋棄的東西，因為現代消費文化使我們有機會輕鬆，只需更輕鬆地獲得更小的價格。但悖論是以這種方式，我們的歷史越來越有價值，他們的回憶，他們的哲學。我們的現代世界不容忍缺點。我們讚美青年，美容和新奇。為了追求夢想，我們有時會試圖隱藏自己的錯誤，失敗，墮落和缺陷。 Kintsugi的藝術今天攜帶智慧，不僅適用於陶瓷碗，還適用於人類生活。
對於許多Kintsugi - 它不僅僅是烹飪的修復，這是學習如何生活和經曆日常麻煩的好方法。是我們自己的杯子或瑕疵，有必要採取這種不完美，試著轉動它效果更好，但在任何情況下都沒有，不要試圖偽裝。那麼它是什麼樣的藝術？
Kintsugi，或Kintsukour - 日本陶瓷產品恢復藝術，用清漆與金，銀或鉑粉混合。破碎的菜餚膠水，但裂縫不會掩蓋，但相反，每個都強調。在SögunAsikagaYoshimasa的統治期間，在XV世紀的日本出現了Kintsigi的藝術。
他的統治是由禪佛教思想的強烈影響，以及枸杞的美學（以簡單，適度，簡約的優雅）以及整個日本文化的思想的強烈影響。整個藝術家，詩人和工匠，松雲asikaga吉馬馬斯，他聚集在他的院子裡，推廣了Chado的茶儀式，這是Iketibana，Sumi-e和Dramaturgy的繪畫的花朵的安排。在武士珠子的時間碼頒發極度榮譽和關注。
因此，根據其中一個版本，Asikaga Yoshimas打破了他心愛的茶碗。他命令恢復她，碗被送到中國。大師恢復了碗並返回了她的四村，但事實證明，他們加入了糟糕的大剪輯的碎片。 Asicaga Yoshimas對工作的工作不滿意，並命令日本大師發現更為審美的方式來返回上一個外觀。它們不僅關連碎片，還可以使用這部電影在藝術主題中轉動了通常的菜餚。
不僅新藝術誕生，而且還是一個新的哲學。
我們正在談論失敗和失敗的價值。但與此同時，即使下一次失敗我們可以轉向成功，我們仍然盡快忘記忘記我們的缺點。但是，與此同時，許多成功的人承認他們為他們的傾斜感到自豪，因為在很多方面，由於他們能夠獲得幸福和成功。
“失敗是一種調味料，這使他的香味取得了成功。”
杜魯門罩，美國作家
“力量基於失敗，而不是成功。當我抵禦當前時，我變得強大。“ Coco Chanel，法國時裝設計師
所以Kintsugi，而不是掩蓋崩潰並努力追求一個無法實現的理想，恢復破碎的物體，美學地填補了對特殊接縫的損壞，同時保持自己的物體歷史，失敗和失敗的歷史，下降和壽命耐用。結果，事實證明，創造了比原來更美麗的東西。現代日本美學高度欣賞細節強調使用主題的磨損，它從物體的歷史中打破和裂縫，因此不值得忘記和偽裝。從這個角度來看，Kintsigi從實際方面贏得了兩種角度，讓您繼續在損壞和審美後使用這件事，並突出裂縫和維修的裂縫和痕跡在繼續，而不是她生命的結束。
原始過程意味著使用特殊清漆。使用烏蘇松清漆，從中國清漆樹的果汁中獲得破碎的碎片。用金粉覆蓋的尿精層，然後拋光。我必須說，由於毒性，果汁的收集和產品的加工是非常危險的。幸運的是，一旦解決方案乾燥和加強，毒性效應被取消，使產品絕對安全。 Kintsugi的大師使用另一種連接碎片的方法，在它們中駕駛微小的孔並插入將它們固定在一起的金括號。此方法允許您將接縫更加明顯，因此您可以在下面的圖片中註意到。
Kintsugi有三個主要品種：
- 裂縫 - 使用與樹脂或清漆的金灰塵代替膠水，最小缺失部分;
- 馬賽克 - 字面上“填充缺失的碎片由金或金琺瑯執行;
- 對接 - 用其他人的形式取代缺失的部分，但不一定是紋理和顏色。
第1步：Audine洗滌，碎片在膠帶，膠帶，橡皮泥等的幫助下一起收集。為了了解鑽子的樣子，考慮可能的殘餘變形。
第2步：製作“基礎”。它由麵粉，水和清漆烏魯西組成。這是一種如此膠水。將該組合物施加到膠合的表面上，它們是固定的。相同的組合物充滿深裂縫，缺失部件。乾涸到月份。
第3階段：主要清潔。刪除過量的“基礎”，清潔接縫，檢查孔，跳過。如果這些是，它從段落號碼中開始。如果一切都很棒，那麼一切都是漂亮的砂紙，從大到小。
第4階段：所有接縫通過薄層清漆，因為底座具有多孔紋理。將產品放入抽屜中以進行乾燥。乾燥到本週。
第5階段：再次清潔。來自一個小的堆疊器。
第6階段：接縫上的另一層清漆。再次乾燥（清漆層可以無限地重疊，直到結果滿足我）。
第7步：再次清潔。這次是最終的。
步驟8：施加掃描接縫上的薄層，並用上述用金屬粉末覆蓋。杜松子去了最終的干燥。
第9階段：從粉末殘留物小心地洗滌菜餚。
