Sa isa sa mga kuwarto ng American pahayagan "Ang karpet kalakalan at repasuhin" (huli 1880s), na nakatuon sa industriya ng karpet, ang pinagmulan ng mabaliw-kubrekama sinabi na sila ay ipinanganak sa isang Ingles crazy bahay bilang isang art therapy ...
Ngunit sa pagkakasunud-sunod.
Noong 1876, nakita ng American needlewomen sa isang gitnang eksibisyon sa Philadelphia ang pagsasaysay ng mga seramika at tela ng Hapon, ang imahinasyon ng pag-aari ng Amerika ay nagulat.
Walang simetrya motifs, subtlety finishes, kayamanan ng mga pattern, biyaya ng sutla kimono, pandekorasyon seams - lahat ng ito binuksan ng isang pagnanais na magparami sa mga daanan ng bagong mundo, upang ulitin ang isang bagay na katulad, inilarawan sa pangkinaugalian sa ilalim ng sining ng Hapon. Ang pagnanais na ito, sa lahat ng kanyang pag-iibigan, ay bumagsak sa paboritong American quilt, kung saan sila sinanay, stitching silk flaps at dekorasyon sa kanila na may pandekorasyon seams peeped sa Japanese Masters.
Ito ay isang ligaw, kusang kumbinasyon ng mga kulay, sukat, mga hugis at mga texture. Ang bagong kubrekama ay maaaring binubuo ng ganap na iba't ibang mga piraso, dalawa ang parehong sa isang kubrekama ay hindi lamang nakakatugon! Ito sa tradisyonal at mahigpit na "regulated" na kubrekama ay hindi pa nangyari. Ang mga log ng Ladies ay agad na tinawag na isang bagong direksyon sa kubrekama na "Japanese patchwork", at pagkatapos ay "mabaliw" mabaliw kubrekama.
Ito ay nakakatawa, ngunit sa isa sa mga kuwarto ng American pahayagan "ang karpet kalakalan at repasuhin" (huli 1880s) na nakatuon sa industriya ng karpet, ang pinagmulan ng mabaliw-kubrekama sinabi na sila ay ipinanganak sa isang tiyak na Ingles crazy bahay bilang isang art therapy .
Sa pagkamakatarungan, dapat kong sabihin na ang pamamaraan ng mabaliw-kubrekama ay ipinanganak kaagad pagkatapos ng eksposisyon ng Hapon. Ang eksperto sa mundo sa Crazy-Quilit Camille Cognac ay nagpapahiwatig na ang Crazy Cvitt ay lumitaw sa Royal Palaces, sa jet. Ang mahusay na damit sa tagpi-tagpi kagamitan ay natagpuan kahit sa Egyptian tombs. Gayunpaman, ito ay ang Philadelphian eksibisyon na nagbigay ng pinakamatibay na impetus sa pagpapaunlad ng mabaliw na kubrekama.
Ang ilang mga magasin ng mga kababaihan ay nagsalita tungkol sa kubrekama, na natahi mula sa random na napiling mga flaps, bilang isang kumpletong hamon, ang iba ay masigasig, ngunit ang pinakamahalaga, nakipag-usap sila tungkol sa kanya. Ito ay sapat na upang lumitaw ang Crazy-Quilit sa bawat Amerikanong bahay, ang malaki, maliit. Pagkatapos ng lahat, kahit na ang mga baguhan seamstresses ay maaaring gawin ito - ang pamamaraan ng pagpapatupad ng Crazy Cvitt ginawa ito ganap na ganap sa lahat.
Maraming palalimbagan at magasin ang ginawa sa bagong Amerikanong pag-iibigan ng negosyo, ang pagpapalabas ng pamamaraan para sa mabaliw na kubrekama, at sa mga pahayagan ay patuloy na nakakahanap ng mga ad mula sa mga indibidwal tungkol sa pagbebenta nito o dami ng magkakaibang losks. Kahit na ang industriya ng tabako ay gumamit ng simbuyo ng damdamin para sa mga Amerikano upang makinabang!
Ang mga tagagawa ng tabako ay namuhunan sa mga pack na may mga sigarilyo at mga piraso ng sigarilyo ng mga tela ng sutla na may mga larawan ng mga bulaklak, mga flag, hayop, tao, butterflies, atbp. Ang tuso na paglipat ng pagmemerkado ay hindi naimbento upang turuan ang mga kababaihan sa paninigarilyo, at sa gayon ang mga babae ay hindi Jean mula sa ugali ng kanilang mga tao, at sa kabaligtaran, sa lahat ng paraan hinimok sila. Ang sutla na sutla ay ganito.
Mula sa tradisyonal, geometrically tamang kubrekama, ang mabaliw kubrekama ay naiiba sa pinaka radikal na paraan. Sa mga unang taon ng pag-unlad ng mabaliw-kubrekama, ang tono ay nagtakda sa kanya ng isang kumbinasyon ng mga manipis na kakaibang tisyu (atlas, sutla, tulle) na may masaganang, minsan malaki palamuti pagbuburda, mga pindutan, ribbons, puntas, kuwintas.
Ang pagkabukas-palad ng pagtatapos ng pagbuburda at pandekorasyon stitches sa mabaliw kubrekama ay ipinaliwanag hindi kaya magkano sa pamamagitan ng impluwensiya ng Hapon (pagbuburda ng Sashiko o ang pagiging kumplikado ng mga pattern ng Hapon tisyu mismo), kung gaano karaming mga stereotypes ng oras tungkol sa mga klase ng kababaihan.
Ang tradisyunal na tungkulin ng isang kagalang-galang na asawa ay isang birtuoso na pagmamay-ari ng isang karayom. At ang labis na palamuti ng pagbuburda, na inookupahan sa maagang mabaliw na kubrekama, halos ang buong ibabaw ng kubrekama, dahil kung saan natagpuan ang tela na ito ay mahirap kahit na makita, ito ay mahalagang isang demonstration ng kakayahan ng needlewoman sa harap ng bawat isa iba.
Ang paglikha ng mabaliw kubrekama ay may mahabang panahon, minsan ilang taon. Ang mga ito ay mga kumot at mga panel ng pader na ginawa ng karamihan sa mga karamihan sa mga kaso at mga dahilan. Sa mga koleksyon ng mga museo, pagkolekta ng kubrekama sa buong mundo, may mga kumot na nakatuon sa hindi lamang personal na mga kaganapan, kundi pati na rin ng mga kaganapan ng bansa, mga personalidad sa kasaysayan, halimbawa, mga sundalo ng digmaang sibil, mga pangulo, aktor, atbp.
Karamihan sa mabaliw kubrekama ay hindi kubrekama sa kanilang tunay na kahulugan - sila ay orihinal na nilikha para sa kapakanan ng init at ginhawa, hindi katulad ng tradisyonal na kubrekama. Sa parehong pandekorasyon "serye" kasama ang mga diskarte sa focus tulad ng yo-yo quilt, quilit "cathedral window" at biskwit quilit
Dahil sa hindi pagkakasala nito, ang kahinaan, maraming mabaliw-kubrekama ay hindi mahanap ang kanilang lugar sa mga pamilyang Amerikano sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Matapos ang isang napaka-maikling panahon, mahal na sutla, mula sa kung saan mabaliw Cvita natahi, nagsimulang gumuho.
At sa ganap na ito ay walang kasalanan ng needlewoman, bilang isang kahihiyan. Ang mga sutla na nagbebenta upang ibenta ang kanilang mga kalakal ay mas mahal, nadagdagan ang timbang nito na may asin - babad na sutla sa tubig ng asin, at pagkatapos ay tuyo. Tungkol sa puno ng kahoy ay naging kilala pagkatapos lamang ng ilang taon.
Siyempre, ang Silk at Atlas ay hindi lamang ang mga materyales para sa mabaliw-kubrekama. Sa una sila ay magagamit lamang sa karayom, kasaganaan ng kung saan ang mga pamilya ay higit sa average. Ginamit ng needlewomen ang mga haligi ng mas abot-kayang tela, koton, halimbawa. At, sa pamamagitan ng paraan, mas madali may mga tela ng Crazy Cvitton, mas madali ang kanilang tapusin - walang kumplikadong pandekorasyon seams, pagbuburda, guhitan, atbp.
Tulad ng industriya at pang-ekonomiyang relasyon, sutla at satin ay apektado ng bulsa at ordinaryong pamilya, na kung saan lamang populized mabaliw Cvita sa Amerika. Bilang karagdagan, ang hitsura ng mga sewing machine ay pinadali at pinabilis ang paglikha ng mga pandekorasyon na cruise blanket.
Ang simbuyo ng damdamin ng Crazy-Quilt ay nagsimulang pumunta sa No After 1920. At pagkatapos ay halos kasabay nito. Ang mga peminista na sentimento na nabighani ng mga kababaihan at ang pagpapaunlad ng industriya ay ang kanilang trabaho - ang interes sa pag-aari ay nagiging mas mababa. Ngunit ang oras ay lumipas, at ang mabaliw-kubrekama ay nagbabayad ng pansin.
Nagsimula ang kanyang muling pagbabangon noong huling bahagi ng dekada 1980 at pupunta pa rin. Ngayon, ang Crazy-Quilit ay isang ganap na sining sa kanilang sariling mga batas, prinsipyo at mga uso na kailangang sabihin nang hiwalay. Salamat sa talento at katumpakan ng ilang mga craftsmen, ang Crazy Cvitt ay hindi na nakikita bilang ang sining ng kakulangan, ngunit nagiging art ng luho at panlasa, ito ay nagiging hindi lamang artistikong halaga, kundi pati na rin araw-araw na pagiging praktiko. Ang crazy-quilt ay bumalik sa bahay, at ngayon ay tumatagal na ang kanyang karapat-dapat na lugar sa kanila. Marahil at sa iyong bahay ay may ganyan?
Sa kasamaang palad, hindi ito gumana upang makahanap ng mataas na kalidad na mga larawan na nagpapakita ng kubrekama, na nilikha sa katapusan ng ika-19 na ika-20 siglo. Samakatuwid, sa post na ito, gumana sa pamamaraan ng Crazy Quilit, na ginawa ng modernong karayom, upang magbigay ng isang pangkalahatang ideya tungkol sa kamangha-manghang anyo ng patchwork sewing.
Isang pinagmulan