Адоми фариштаи Мавлуди Исо яке аз хусусиятҳои ҷудонопазири ороиши идона дар бисёр оилаҳо мебошад. Дурахшон, баланд, мулоим, зебо, ҷодугарӣ ...
Ҳама ба соҳаи худ фариштаи Мавлуди Исо аст ва аксияҳои онҳо бениҳоят гуногунанд. Дар ин интихоб - танҳо қисми имконоти имконпазир. Кадоме ба шумо маъқул аст?
Ламс ва ҷаззоб
Гузаштаи ин фариштагони зебоӣ, баро ва зебо ва зебо кардан душвор аст. Он метавонад гарм, хушбахтӣ, шодии дурахшон бошад, рӯҳияи иди ид, рӯҳияи Мавлуди Исо.
Бале, танҳо агрегатҳои ҳунармандони боистеъдод қодиранд ин ғояҳоро бо дасти худ ҳал кунанд. Оё мо ҳамаро нисбат ба аъмоли худ камтар мешиносем?
Чунин тасвирҳои гуногун ... фариштаҳо содда, ҷавон, нозук, каме шармгин ...
Мулоим, ҳаво - эҳтимолан маҳз фариштаҳо ва бояд ...
"Оре, ҳамааш хуб аст," мегӯед! " - Фариштагон, аммо ман мехоҳам ғояҳое, ки бо дасти худ фаҳмида шаванд, мехоҳам. " Чунин хоҳад буд?
Ғояҳо барои мастер-зарлумон
Ҳар як ҳунармандӣ техникаи дӯстдоштаи худро дорад. Аз ин рӯ, мо ба ғояҳои гуногун ниёз дорем. Масалан, агар шумо медонед, ки чӣ гуна чиро кардан мумкин аст, шумо шояд ба монанди чунин рақамҳои фароғатӣ монанд бошед:
Агар дӯстӣ бо сӯзанҳо на он қадар мувофиқ набошад, кӯшиш кунед, ки чунин мӯъҷизаро аз шабакаи Kondovic, Tazes ва тӯби хурди Мавлуди Илмен эҷод кунед. Ин кори хеле осон аст, аммо ҷолиб менамояд!
Интихоботҳо каме мураккабтаранд - аз зироатҳои матоъҳои гуногун. Ё шояд барои касе ва на сахттар?
Онҳое, ки метавонанд ва ба монанди krochet-ҳои krit шояд бичашанд, ки ғояро ҷуброн кунанд.
Хуб, агар шумо ба таври комил комилан комилан дошта бошед ва бидонед, ки чароғҳои ҳавоӣ аз риштаҳои муқаррарӣ эҷод кунед, ғояҳоро дар боби оянда интихоб кунед.
Тӯрӣ ва ҳаво
Инҳо идеяҳо барои саёҳатҳо мебошанд, ҳа. Тӯрӣ сафед, зеро эҷоди тасвирҳои дурахшон, ҳавоӣ фариштаҳо:
Фаромӯш кардан мумкин аст, ки осонтар аст, мушкилтар аст - ва ҳар кас хеле хуб аст ...
Дараҷаи мураккабӣ аз пурсабрии усто ва малакаҳои он вобаста аст.
Ба ҳар ҳол, агар шумо ғояро дӯст медоштед, фавран ба як тасвири зиёде ворид кардан лозим нест - ин ба таҷриба бо тасвирҳои ду андоза шудан имкон дода мешавад, ки барои таҷриба бо тасвирҳои ду-андоза бошад.
Оддӣ, вале фуруд нахоҳанд
Агар тӯби барфпӯше бо роҳи фаришта комил бошад, сипас кинлин, буриш, Burlap, хатҳои кафкии ғайридавлатӣ - маводи серодам. Чӣ гуна шумо метавонед шумораи фариштаҳои баланд, лаззат ва мулоим?
Он рӯй медиҳад, шумо метавонед! Худро таъмин кунед:
Ғояҳо метавонанд гуногунтар бошанд - ва хеле оддӣ бошанд ва хеле мураккаб иҷро карда мешаванд.
Хоксорона ва мураккаб, laconic ва бо тафсилоти хурдтарин - аз ҳамон маводҳо аксҳои гуногун эҷод карда мешаванд.
Аммо шояд ин ғояҳо дилгиркунанда ба назар мерасанд, на он қадар ҷашнӣ? Шояд шумо фикр кунед, ки Мавлуди Исо бояд дурахшон бошад? Пас ба он нигоҳ кунед ...
Дурахшон ва дурахшон
Teslelenomen, ки бо маҳтобӣ кор карданро дӯст медорад, ғояҳои рақамҳои тобнок ва симро қадр хоҳанд кард.
Дараҷаи мураккабӣ ин аст: аз ҳунарҳои оддӣ ба ҷавоҳироти воқеӣ. Мутаассифона, як интихоб ҳама ғояҳои гуногунро истисно намекунад - ин танҳо як такрории хаёлоти шумо, иштибоҳ аст ...
Ба ҳар ҳол, ба монанди қалбакӣ, ин ҳунарҳо набояд ронда бошад.
Ғояҳои оддӣ
Фариштаҳои таъйи фариштагон маҷбуранд, ки дар ҳайрат афтанд. Пупаҳо аз вариан ҳис мекунад ва хурсандӣ мегирад. Аммо на ин қувваҳои зебоӣ.
Оё ягон ғояҳои оддӣ ҳастанд, ки чӣ тавр ба ҳайкали фариштаи Мавлуди Исо бо дасти худ фирефтанд, ҳатто агар шумо истеъдодҳои махсус надошта бошед? Бале!
Аз коғаз
Ранги сафедпӯсти сафед, техникаи иҷрои оддӣ. Аммо ин зебо аст!
Ман мехоҳам равам? Биёед коғазро равшантар кунем, дурахши илова кунед.
Аммо идеяи мусиқинавозон бо ҳисси юмор:
Аз коғаз чунин рақамҳо - вазифа ҳамчун рангкунӣ хеле мушкил нест.
Аммо ҳатто кӯдак метавонад бо чунин ҳунарҳо мубориза барад:
Барои ороиши мизи мизи Мавлуди Исо ва барои оро додани хона мувофиқанд ва онҳоро ҳамчун бозичаҳои дарахти Мавлуди Исо истифода бурдан мумкин аст.
Аз чӯб ё картон
Ва ҳатто ҳунарҳои аҷиб аз картон ё фанери лоғар ба даст оварда мешаванд.
Хӯроки асосии интихоби қолаби хуб ва бодиққат навишт.
Маҳсулоти тайёрро ранг кардан мумкин аст, бо дурахшон оро дода мешавад ё мисли он, ки ин аст, бе пинҳон кардани матни ҳезум (агар шумо ба рақамҳои чӯбӣ бас кунед).
Аз маводи мухаббатон
Аммо дар маҷмӯъ, ҳунармандони хаёлҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки фариштаҳоро дар маводи ғайриоддӣ ва ғайри ғайри ғайричашмдошт бинед.
Дар асл, ин фарқ надорад, ки шумо аз он фариштаи Мавлуди худро эҷод мекунед - муҳимтар аз ин, рӯҳияе, ки бо он иҷро карда мешавад. Агар шумо хоҳед, ки мӯъҷиза эҷод кунед, ки ин албатта рӯй хоҳад дод!
Хӯр.
Ин мумкин аст, ки шумо аз чӣ гуна тартиб додани шумо лаззат баред. Дар ниҳоят, ҳатто агар шумо онҳоро дар як техника иҷро кунед, ҳамаашон гуногунҷабҳа мегиранд - ҳар яке бо хислати худ. Ҳама беҳтар!
Бигзор фариштагон бисёр бошанд. Бигзор онҳо хонаи худро, наздикони худ дар соли оянда мавъиза кунанд.
Ҳама хуб ва нур! Соли нав муборак ва Мавлуди Исо!