Дар фасли зимистон, бо як кӯлаки каҷ, аз шабнам баромада, мо хурсандем, ки ба хонаи зебои худ шитоб мекунем. Оё шумо ягон бор дар ҳайрат мондед - чӣ тасаллӣ дорад? Луғати тавзеҳоти Озговро кушоед, хонед: "Тартиби бароҳат, ҳавасмандкунии гуворо, танзимот". Бештар, шумо гуфта наметавонед.
Албатта, ҳама манзилро ба завқи ӯ ҷой медиҳанд ва мо метавонем хонаеро дӯст намедорем, ки соҳиби ӯ шод карда мешавад. Аммо ман фикр мекунам, ки якчанд ҷузъҳои маъмулии ҳамдардӣ ҳастанд, ки бидуни он ғайриимкон аст: тозагӣ, бӯи гуворо дар хона. Ва инчунин гарм, бидуни он, худро бароҳат кардан имконнопазир аст, ҳадди аққал се маротиба тоза ва тозагӣ. Он дар гармӣ нахоҳад буд (он фаҳмида мешавад, ки он низ хуб кор мекунад).
Биёед дар бораи ашёи дохилӣ, на танҳо гармӣ, балки эҳсоси гармӣ ва тасаллӣ эҷод кунем - дар бораи мураббиёни бофандагӣ, болиштҳо, тахтаҳо, тахтаҳо ва дигар чизҳои аҷиб. Онҳо бартариҳои худро ба назар намегиранд: онҳо ҳеҷ гоҳ аз мӯд нахоҳанд рафт, ба ҳама гуна услуб мувофиқат кунед, модели дилгиркунанда такроран гудохта ва басташавандаро. Хуб, агар шумо худ медонед, ки чӣ гуна бофтед худ, дар асоси афзалиятҳои худ. Натарсед, барои харидани курси видеои омӯзишӣ барои боназардошти он
Аммо идея ёд гирифтани сӯзанҳо ё Crochet аст, ба назарам, ба назар мерасад, ки баррасӣ кардан арзанда аст. Дар поёни кор, пеш аз оғози кори саҳроӣ, ҳанӯз вақти зиёд вуҷуд дорад ва ҳамсарони зимистони тӯлонӣ қувваҳои хурд доранд. Барои харидани маҳорати муфид вақт лозим аст, хоҳе мебуд. Дар айни замон, биёед бубинем, ки чӣ гуна чизҳои хуб ва либос барои хона.
Плиҳо ва bedspreads
Пешбарӣ, бе шубҳа, кампал. Ҳатто оддӣ ва хоксортарин бо муваффақият бо ду вазифа, гармӣ ва оро.
Мехоҳед каме рангҳоро ба дохили ҷунбишҳои сахт дар рангҳои маҳдудшуда илова кунед? Бо ин вазифа, нуқтаҳои шево бо як намуди номатлуб бомуваффақият мубориза хоҳанд бурд. Як иловаи иловагии ин модел барои хатми канор талаб карда намешавад, дар ҳар ду ҷониб он зигзагро бозмедорад ва хеле хуб ба назар мерасад.
Маҳсулоти аҷиби тамошобин аз сифатҳои инфиродӣ ба даст оварда мешаванд. Ва агар шумо як болиште ба болиште ба болишт илова кунед, - он бузург хоҳад буд! Ман ин усулро дӯст медорам - шумо метавонед дар як маҳсулот сояҳои хеле зиёдро пайваст кунед, аммо он бадтар ба назар намерасад.
Бо роҳи, техникаи бофандагӣ аз ниятҳо инчунин таъмири чуқурии куфрдор аст. Вақте ки шумо онро менависед, шумо метавонед дар ҳамон техника дӯзандагӣ гиред!
Дар ҳақиқат зебои боҳашаматҳо ба ботлоқзорҳо бо истифодаи унсурҳои услуби Aranian ё намунаи кушодаи кушод. Бо кӯмаки онҳо розӣ шавед, ба ҳатто танзимоти бештар маъмул расонидан мумкин аст.
Дар болиштҳо сарпӯш мекунад
Агар шумо нахоҳед, ки ду болиштҳои якхеларо дошта бошед, пас сарпӯшҳоро аз риштаи як ранг, балки шаклҳои гуногун ё шаклҳои гуногунро банд кунед.
Ё баръакс - ҳамон модел, аммо аз ранги гуногун. Ҳарду вариант ҷолиб ва хеле ҳамоҳанг мебошанд.
Агар шумо боқимондаи ришро дошта бошед, пушаймон мешавед ва барои як чизи зиёд кофӣ нест, ба ин ғояи амалӣ диққат диҳед. Чунин ба назар мерасад - ва маҷмӯи рангҳо ноором аст ва намуна оддӣ аст ва дар маҷмӯъ - ин хеле хуб ва бо хурсандӣ хуб аст. Ва дар ҷон хуб - тамоми кӯҳҳои дурахшони нолозим ба як чизи хуб табдил ёфтанд.
Ба дар тугмачаҳо зебо нигоҳ кунед. Агар онҳо шуморо дӯст медоштанд, аммо шумо наметавонед бофед, ба ташвиш надиҳед. Онҳо метавонанд аз чизҳои кӯҳнаи худ (ё кӯдакон) барои ба даст овардани намуди фарсуда вақт надоштанд - куртаи курта, курта, курта ё кардиган. Ва боз мо хуб шуд: Инҷо оро дода шуд ва ҷазагӣ бештар шуд.
Агар аз манзараи барфпӯши сафедаи бофандагӣ берун аз тиреза ғамгин бошад, болиштҳои болишт бо массажҳои гулдор барои баланд кардани рӯҳия кӯмак мекунад.
Дар қулла фаро мегирад
Биёед умедворем, ки онҳо ба мо монанд хоҳанд кард, ки пас аз як роҳи дароз дар хунук шудан, на дар ин беморӣ. Либосҳои geding як чизи хеле муфид мебошанд. Аввалан, обро хеле гарм рехта метавонад (дар маҳдудиятҳои оқилона), резини гармшуда ҳадди аққал сӯзонида намешавад. Дуюм, гармкунак сусттар хоҳад шуд. Сеюм, ламс ба кони мулоим бо каратони нарм танҳо хуб аст!
Қолинҳо дар курсиҳо ва табақаҳо
Бисёр одамон фикр мекунанд, ки чунин тахтаҳои нозук дар ҷойҳо аз нуқтаи назари амалӣ комилан бефоидаанд. Ва хато! Онҳо хеле хушу хуштаранд, ки дар нишаст нишаста, ҳам гармтар ва ва буттаи боэътимод мебошанд, ки дар амал тасдиқ карда мешаванд. Бовар накунед? Пас аз он озмоиш гузаред: Оё чунин гилро барои як курсӣ, бубинед, ки чӣ гуна хонаи ҳама дар он кӯшиш мекунад.
Дар бораи ситорагон фаро мегирад
Дар зимистон, дар чунин курсӣ кор бо китоби хуб кор гиред - танҳо хоб! Ва агар он ҳамчунин қаллобӣ бошад ... Бо роҳи худ, барои мебел бо чармӣ, парвандаи рагҳо дар мавсими хунук хеле дур хоҳад буд.
Дуруст ҷамъ кардани ришта, шумо метавонед парванда, бофандагиро интихоб кунед. Ва дар зери парвандаи бофандагӣ, шумо метавонед як асрори кӯҳнашударо пинҳон кунед, ба ин, ба ин, курс курсии дӯстдоштаи худро аз истинод ба болохона сарфа кунед. Ё, баръакс, гаронпӯшро болотарин сирри нав пӯшонед, аз байн бурдани сарпӯшҳои бофандагон танҳо дар ҳолатҳои махсусан тантанин.
Болиштҳо ва ошёна
Ман ҳар дафъа, ки бо мурғобӣ жобангҳо зебо, зебо, гуногунанд, такрор нахоҳам кард. Пуфум хеле бароҳат аст, ки онҳо ҳамеша лаззат баранд. Албатта, албатта, ба покии аслӣ таъсир мерасонад. Ва дар ин ҷо, сарпӯшҳо имконнопазир хоҳанд буд, зеро онҳо аз байн рафта ва шустан осон аст.
Қуллаҳо
Вақте ки онҳо на танҳо дар шифт намегӯянд, дар хотир доред? Чӣ қадаре ки онҳо буданд, хона ва зеботарин наздиктар буд. Ман хомӯшам, ки на ҳама имконият доштанд, ки ранги мувофиқе барои дохилиро интихоб кунанд; Онҳо чӣ гуна буд. Хуб аст, ки ҳоло ҳама чиз гуногун аст. Дастӣ аз вазни тилло қадр карда мешавад, бинобар ин дарназардошти он дучанд дучанд аст. Ҳоло мушкилоти дигар ба миён меоянд - бо интихоб: аз ин рӯ, бисёр ғояҳои аҷибе, ки ман мехоҳам як гилро пайваст кунам, балки ду ё се.
Бо ғафсии ришта ва андозаи хурди маҳсулот дода шуда, бо итминон гуфта метавонам - вақти зиёде барои истеҳсоли онҳо ба даст намеояд. Шумо метавонед якчандсонро муошират кунед ва онҳоро бо рӯҳия иваз кунед. Бинед, ки чӣ гуна ранги гӯсфанд ба намуди тамоми ҳуҷра таъсир мерасонад.
Парда
Новобаста аз он ки чӣ қадар душвор аст, ман дар пардаҳои бофтҳои бофандаҳо манфиати амалӣ пайдо карда наметавонистам. Шояд бигӯед? Аммо яке аз шаъну шарафи онҳо бешубҳа аст - онҳо ҳисси гармиро эҷод мекунанд. Ва ин ҳам муҳим аст, дуруст?
Чархҳо барои пардаҳо
Зимистон барои пардаҳо хуб ва пуфакҳои ғафс аст.
Lachshades, vases, дегчаҳои гул
Вақте ки тирезаи зимистона, ҳама мехостанд, ки ба натиҷа гиранд. Тавре ки ман фикр мекунам, лампаҳои бофандагӣ (ба истиснои функсияи ороишӣ), барои пинҳон кардани шишаи хунук тарҳрезӣ шудаанд.
Бо як сабаб, гулҳои азими берунӣ ва гулҳои хурди гулҳо дар либосҳои зимистон либос мепӯшанд.
Ва ҳатто дегчаҳои гули) барои саломатии растаниҳо (ба монанди мо) низ барои нигоҳ доштани сараш дар хунук муфид аст ва пойҳо гарм мебошанд.
Tapllothoth
То ки шумо ба оҳанрабои зимистон мағлуб нашавед - гармшавии таблиғоти бисёрзабон. Вақте ки равзанаи сафед-сафед, рангҳои дурахшон барои чашмҳо хеле шод хоҳанд шуд.
Агар шумо нахоҳед, ки сатҳи зебои мизи ошиқиро пинҳон кунед, алтернативаи сазовор ба мизбонӣ - Пилҳои хурдтарини муҳофизатӣ. Онҳо метавонанд як қатор лавозимоти сершумори рангорангро дар як услуб тартиб диҳанд ё созанд.
Сарпӯшҳо
Ман дар ин ҷо фикр мекунам ва бидуни суханон ҳамааш равшан аст. Мақсади асосии онҳо он аст, ки гарм нигоҳ доред. Мисли чойник
CUPS ва айнакҳо - бигзор ҳама чиз то ҳадди имкон гарм шавад), агар шумо ба лижаронӣ шудан таваҷҷӯҳ дошта бошед ё ба шаффофият, либосҳо дар лижаронии кружкаҳо лозим аст.
Муваффақиятҳои каме тоза бо муваффақият бо нақши дастгирии гарм. Ва агар контета мармӣ бошад - сипас хӯрокҳои шишаро бехатар нигоҳ доред. Ман бо роҳе, ки як майдонро рехтаам ва як пиёла ба ин миз рехтаам (он гузошта шудааст - маъмулӣ, на бо тиреза) ва ӯ Кумитаи марказӣ аст! - ва кафида.
Сабад барои clowery, қибонҳо ва шакар хеле калон! Шумо метавонед ҳамчун опсияи хӯрокҳои қавӣ истифода баред, агар дар оила кӯдакони хурдсол бошанд. Ба шумо лозим нест, ки vases нав ва косаи шакар харед.
Фалки
Боварӣ ҳосил кунед, ки ягон хонумро бихӯред. Албатта, наворҳои завод низ хубанд, аммо онҳо одатан сатҳи қоғази пахта ва синтезикаҳои ройгон мебошанд. Андешидани каме парешон шуд, ман як ШМШ гарм аз танӯр нест, ва ҳамаи зерпалин ва баъд матоъ тамоман васл карда шуд. Аз ин рӯ, наворҳо маслиҳат медиҳанд, ки танҳо аз маводҳои табиӣ, пашм, пахта, зағир.
Мӯҳлати муфид барои ошхона
Лавозимоти зиёди ошхона мавҷуд аст (ҳама гуна навъҳои юнонӣ (ҳама гуна навъҳо, кӯчиён, кайчиҳо барои буридани паррандагон), ки ҳамеша бояд наздик бошад. Ва ҳамаи инҳо бояд дар чизе ҷойгир карда шаванд (аксар вақт - дар қуттии ҷадвал). Аммо дастҳо на ҳама вақт тоза мешаванд, пас дар хамир, сипас дар равған ё сметана. Ҳар дафъа онҳоро шуста, вақте ки ба шумо майса лозим аст, шуста шуд? Чизе аз чунин дурнамо розӣ нест. Аз ин рӯ, ман идеяро бо халтаҳои овезон дӯст медоштам. Паймон (ки барои ошхонаи хурд муҳим аст), гирифтан қулай аст; Болишти худро кашед ва ҳамаи мундариҷаро пароканда кунед, бо тасодуфӣ майса ё spoon партоед, ин ғайриимкон аст.
Онро ҳамчун контейнер барои лавозимот барои лавозимот истифода бурдан дар зери қаҳва истифода бурдан мумкин аст (он хеле вазнин ва устувор вазнин аст). Ва то ки "ихтироъи" мо хеле зебо менамояд, ба ӯ баробар аст. Ҳамзамон, хатар ба таври тасодуфӣ кӯзаро мезанад.
Ҷойгиршавии зебо ба раванди Promaic ба раванди Proprick ворид карда мешавад ва "кулоҳҳо" дар lids аз зарурати истифодаи часпакҳо халос мешаванд.
Сабад
Нигоҳ доштани намуди бардурӯғ, бо вуҷуди ин, бо тӯфони бехтарин корҳо гирифтанд! Онҳо метавонанд бо мева, чормағз, ширинӣ (дар печҳо) пур карда шаванд. Баъзеҳо дар онҳо нон ва buns меандешанд. Ман намедонам, намехоҳам онҳоро зери нон истифода набарам - ҳамеша имкони ҳамроҳи як нон аз ришта вуҷуд дорад. Афзалиятҳои бешумор - вақте захира кардан, дастнорас шавед.
Онҳо метавонанд ба таври васеъ паҳн шаванд, бо дастҳои бароҳат.
Ғамхорӣ ва дар бораи изолятсияи сагхонаҳои дӯстдоштаи мо - Дар чунин хонаҳои бароҳат, ягон фасли зимистон пистонакӣ хоҳад буд? Ин идея инчунин ба диққати махсус сарф мекунад: манзили ҳайвонотро тоза ва танҳо дар бар мегирад. Бояд аз пашм тоза кунед - Хароҷро дар дохили берун тоза кунед. Шумо метавонед ҳадди аққал ҳар рӯзи дигар шустед. Дар рӯзҳои истироҳат ба кишвар ҷамъ омада, дар мошин ҷой нахоҳад буд.
Минбаъд дар хона
Дар хона ҳеҷ чизи каме вуҷуд надорад. Ҳиссаҳои хурди, "Мавзинҳо" мавҷуданд, ки аз онҳо як як вуҷуд дорад. Бинед, ки чӣ гуна ба назар зебо "либос" дар шамъҳои зимистона.
ё соат
Калимаҳои калидӣ барои тугмаҳои дари дари онҳо онҳоро аз зарурати ҷустуҷӯи онҳо дар ҷайбҳо наҷот медиҳад. Дар шабакаи боздошташуда дар долон, он қулай аст, дастпӯшакҳо ва шарфҳо қулай аст.
Дар ҳар як ашёи бофандагӣ, илова ба зебоӣ, ҳадди аққал манфиати амалӣ вуҷуд дорад.
Ҳамчунон ки дар ин ҷӯробҳо барои мизу курсӣ: ва хандовар, ва фарштар истифода мешавад.
Мардон метавонанд ба зиндагии солим дар хонаи солим пайваст шаванд. Танҳо дар ин ҷо ба шумо лозим нест, ки сӯзанҳо ва ангушти худро ба даст оред! Нӯҳ, силикон барои ин чизҳои ночизе барои харҷ. Шумо ба дасти одамони қавӣ сӯзанҳои бофтаи андозаи ҳозира медиҳед ва YarN ҳамон қадар бодиққат аст - шумо хоҳед дид, ки чӣ тавр ин масъала чӣ гуна хоҳад рафт! Бедор шавед, бо кадом илҳомашон ба маҳфили нав машғуланд - ҳар дақиқаи ройгон истифода мешавад!
Шумо вақт надоред, ки ба атроф нигоҳ накарда бошед ва хонаҳои шумо аллакай ба даст овардани дасти олимони зеботарин доранд.
Тамоми оила бо эҷоди бепул дар хона машғул аст, дар хотир доред: чизи аз ҳама муҳим дар ин масъала идома дорад. Дар акси ҳол ...
Оё шумо барои худ чизи ҷолибе ёфтед? Ё шояд шумо ғояҳои шахсии худро дар ин ҷо доред? Мубодила, ногаҳон касе барои муддати тӯлонӣ ва бемуваффақият ҷустуҷӯ мекунад)