Пардоз дар қуллаи маъруфияти онҳо дигар дар як саф нест ва мавқеи худро аз даст надиҳанд. Бо харидани либоси тайёр ё як футбол бо гулӯ ё як гулӯдухтари ҷудошаванда дар охири ҳама гуна услуби - шумо худро дар диққат надоред.
Тарҳрезони либосҳои маъруф ва на танҳо машҳур, саховатмандона маҳсулоти худро бо гулӯҳои гуногун оро медиҳанд. Аммо шахсан, ман, бо ҳардуи дастҳо, ки шумо метавонед бозии маҳбубҳо ва кӯҳнатаринро тароват мебахшад, ки бо либосҳои гуногун ё ҳатто сина ва ҳатто "ман аз ҳама Артиши халтаҳои ҷудошаванда, аз ҳама фарқиятҳо - тӯрӣ ё сатилҳои мулоим ё сатил, маҳфилҳои гулдӯзӣ ё сангҳои табиӣ бо рӯшноӣ, хӯшаҳо ё занҷирҳо оро дода шудаанд ...
Як тӯдаи ороишии ороиширо ороиш медиҳад, метавонад ба касе қодир бошад. Аввалан, бо шакли дилхоҳи гулӯ ва услуби он муайян кардан зарур аст. Баъд, мо бо фишурдани гулӯ муайян мекунем - лента, рагиҳои ороишӣ, занҷирҳо, пашшаҳо .... тасмим гирифтаанд? Мо минбаъд меравем - инҳо намунаҳои гулӯтаринанд, ки ба андозаи лозимӣ, ки ба шумо лозиманд, интихобшударо интихоб намоем.
Пас намунаи коғазро буред ва контурҳоро ба матоъ иҷро кунед. Дар ҳамааш, аммо дар хотир доред, ки қисмҳо барои гулӯ бо матоъҳои лоғар ва бо ҷилдҳои қабр шинонда мешаванд. Полҳо пур аз камон ва маҳтобӣ ва маҳтобӣ беҳтар аст, ки аз 4-6 қабати флителин бурида шаванд ё ба даст оред. Агар шумо барои як гулӯҳои атбаҳӣ бо маҳалҳои қисман пухта бошед - пас ба шумо лозим аст, ки пеши гулӯро ба якчанд қабати флихинин шинонед, мўҳамҳои дӯхта, бо мўҳшабҳои дӯзандагӣ, мўҳлати дӯхта шаванд.
Дар зер як синфи мастери оддӣ дар бораи сохтани гулӯи пӯсти ҷудошаванда мебошад. Ду ҷузъи васеъ аз пӯст ва ду қисм аллакай бурида мешаванд. Дар болои кунҷҳои қисмҳои васеъ сӯрохиҳо анҷом дода мешаванд, пас ихроибандҳо бо қабати тангӣ бо як қабати тунуки ширеше нишастаанд ва ба хуруҷи қисмҳои васеъ часпонида мешаванд. Қисмҳои гулӯ дар пеш бо лентаи Satin ҷамъоварӣ карда мешаванд, буридани занҷир бо қулф ба кунҷҳои гулӯ пайванд карда шудаанд.
Ҳама суратҳо ва намунаҳо дар Интернет пайдо мешаванд, ҳама сабти ҳуқуқи муаллифӣ захира карда мешаванд. Аксҳо ва намунаҳо бе logos - Ман пешниҳод мекунам, ки одамонро ба назар гирам. Агар шумо номи муаллифи акс ё намунаро бидуни имзатсия донед - дар шарҳҳо ва ояндаи наздик нависед, бешубҳа, онро имзо мекунам.
