Барои вақти мо мӯд хеле оддӣ аст, шумо бояд ба тамоюлҳо пайравӣ кунед ва бренди ҳамёнро гиред.
Муолиғаи шево ба материя борик ва душвор аст. Дар ин ҷо кофӣ нест, ки бо мӯд нигоҳ доред. Як зани шево дар тасвири худ на танҳо зебоӣ ва услуби зеҳнӣ, балки сармоягузории зеҳнӣ мегардад.
Чунин зан наметавонад пазмон шавад ё аҳамият надиҳад, табиати амиқи вай ва фардӣ дар он ба назар мерасад.
Мо танҳо якчанд намунаҳои анъанавии аҷибе медиҳем, ки тамаркуз ба он, ки ба он як зани воқеӣ ёд гирифтан мехоҳед.
Тасвири аввал ва қоидаҳои санҷишӣ - ранг набояд аз зан парешон набошад
Дар ин ҳолат, бурдбори ғолиб пастел аст. Маҷмӯи доман ва таркишҳои рангҳои шири гарм ва сояи табиатан сӯзанаки курта, буриши ором - интихоби аҷиб. Чунин тасвир ба лавозимоти ҷолиб, пойафзолҳои лағжанда ва часпакакҳо бо тонна ниёз надорад - штрих-коди охирин.
Ҳамаи мо пай бурдем, ки баъзе занон, либоспӯшӣ зебо ва ба таври қатъӣ даст накашиданд, лекин онҳо ба худ ҷалб карда мешаванд. Онҳо мехоҳанд ба онҳо нигоҳ кунанд, ба шумораи камтарин тафсилоти тасвир нигар. Либоси онҳо ҳамеша гарон аст ва худашон зебо мебошанд.
Онҳо бе ошӯбҳои рангҳо, чопҳои бебаҳо ва услубҳои мураккаб ба даст меоянд.
Силоҳи занони шево: буридани классикӣ, схемаи ранг ва соддеҳагӣ муфассал. Ин силоҳе, ки мо метавонем дар либоси худ татбиқ кунем. Чизҳои дурустро интихоб кунед ва ҳамеша зебо бошед.
Манбаъ