Ҷой, беҳтар аз хона! Ҳар касе, ки деворҳои худро дорад, бо ин изҳорот розӣ хоҳад шуд. Дар хона мо соҳибони худем, ки мо озод мешавем, чунон ки мо хушҳол мешавем ва наметавонем ба худашон ҳудандро маҳдуд кунем. Аммо барои ҳис кардани дар хона ҳамчун Подшоҳи воқеӣ ё малика, ҳуҷра хуб мебуд, ки намуди истисноӣ мебуд. Бо мақсади ба хонаи худ ба назар кардани услубӣ ва аҷиб, он лозим нест, ки миқдори афсонавӣ ва як бригадаи коргаронро ва дизайнери касбӣ киро кунад. Фазои боҳашамат ва мураккабро танҳо бо якчанд ҳиллаҳои оддӣ эҷод кардан мумкин аст.
Аввалан, афзалиятҳоро муайян кардан зарур аст. Ниҳоят, ба шумо дорои дизайнаи Дизайнери азиз, ё танҳо бароҳат ва бароҳат лозим аст. Дар хона бояд душ дар услуби шаршара тропикӣ ё ванна бо равшании мулоим бошад? Хона дар сабки зангзанӣ ва корҳои муосир? Ҳама гуна услуб метавонад функсия ва қулай бошад. Аммо барои корҳои инфиродӣ фазои ҳаҷмро вайрон накардан, тафсилот бояд бо ҳам мувофиқ бошанд ва ба як идея мувофиқат кунад. Инҳоянд баъзе ғояҳо барои ваҳй ...
1. Дар замин як қисми хеле муҳими ҳар хона аст, бинобар ин барои он таваҷҷӯҳи зарурӣ лозим аст. Тарроҳии ошёнаи рӯҳияи тамоми ҳуҷраро муайян мекунад. Як қоидае мавҷуд аст, ки фарши зиёдро ба назар мегирад: Чӣ қадаре ки сатҳи ошёна кушода бошад, ҳамон қадар зебо хоҳад буд. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки дар пои худ барои хонаи худ мебел интихоб кунед, ки панелҳоро баланд мекунад ва ба шумо имкон медиҳад, ки майдони калони пӯшиши фаршро нишон диҳед. Тавсия дода мешавад, ки болиштҳои нолозим ва тахтаҳои нолозимро тарғиб кунанд.
2. Як ҳиллаи оддии он, ки дохилии хонаро аз ҷониби худ беҳтар месозад. Дар сарҳади байни девор ва ошёна як салтанаи иловагӣ илова кунед. Беҳтар аст, ки тарҳрезии қадамҳои рангубори холиғарангиро ранг кунед. Эҳтимол аст, ки чӯбӣ, горт, ё ҳатто пластикӣ. Аммо маводи табиӣ беҳтар хоҳад буд. Бо чунин тарроҳӣ, ҳуҷра васеъ хоҳад шуд.
3. Баръакс, вақте ки деворҳои ранг ва ошёнаи чӯбӣ дар рангҳои торик ба назар мерасад, каме драмавӣ менамояд, аммо хеле аҷиб!
чор. Ҳатто дар забонҳо, ки дар рангҳои дурахшон ва тофта оро дода шудаанд, ҷои қолинҳо ва рангҳои рангӣ мавҷуданд. Аммо дар ҳолате, ки шумо рангҳои сабукро дар марра бартарӣ медиҳед, қолини дурахшон метавонад зарбаи ниҳоӣ, охири ҳуҷра шавад. Онро бо дигар лавозимоти бо ҳамон рангҳо дастгирӣ кардан мумкин аст.
Панҷ. Пардаҳои дарозшудаи давида, ки қариб аз шифт сар мешаванд ва ба замин мерасанд, ҳуҷра ба ошёна. Маводҳои вазнин вазнинтар назар мекунанд ва шушҳо динамикаи ҳуҷраро медиҳанд.
6. Ороиши деворӣ бо ҳезум - роҳи дигари дигари сохтани интернат. Шумо метавонед панелҳоро аз тахтаҳо аз тахтаҳо созед, ки бо нархи дастрас харидан мумкин аст. Беҳтар аст, ки ин деворҳоро бо рангҳои сабук ранг кунед, то тарроҳӣ ба назар намерасад.
7. Сарҳои полиуретанон тақрибан мисли чӯбанд. Чунин унсури хонаи деҳа ба хонаи шаҳр хеле мувофиқ хоҳад шуд. Аммо баръакси чӯбҳои воқеӣ, инҳоро оддӣ насб кунед.
10. Деворҳои деворҳо аз рӯи маводҳои табиӣ, ба монанди санг, ҳезум ё шӯриш, пурасрор ва бениҳоят шево мебошанд. Маҳз дар чунин стилист буд, ки бинои филмҳои филм дар бораи Яъқуб дар солҳои 1970-ум. Машғул бо санге, ки дар натиҷаи гармии натиҷа мебахшад, омехта мешавад.
ёздаҳ. Ҳезум ва кафкҳои кафк на танҳо дар назди ошёна ё шифт назар ба ошёна, балки ҳангоми анҷом додани равзанаи тиреза назар мекунанд. Алтернативаи аъло барои иваз кардани чаҳорчӯбаи тиреза. Танҳо тахтаи кушод ва байни тирезаҳоро пӯшонед. Метавонад бо лавозимот иваз карда шавад. Ва шустани шустани айнакро фаромӯш накунед!
12. Сатрҳо беҳтар аст, ки аз қолини мукофотӣ, ки аз пеши асри гузашта буд, озод аст. Шумо метавонед қадамҳоро бо истифода аз панелҳои замзат ё тахтаи чӯб тару тоза кунед. Ин тарроҳӣ ин тарҳрезӣ ба назар мерасад, агар шумо рангҳои муқобилро истифода баред.
13. Дар ҳуҷрае, ки шумо бояд маводҳоро хуб истифода баред. Ва агар на дар ороишоти шифт ва деворҳо набошад, пас ҳадди аққал дар мебел ва лавозимот. Аз ҳалли маҳдудиятҳои шикори эҷодкор натарсед! Бо корҳои дохилии дастӣ, чизҳо бо ҳезум дағал ба таври комил муттаҳид мешаванд.
понздаҳ. Шумо метавонед ороиши асосии ҳуҷраи расм ё аксбардорӣ созед. Арзиш на танҳо он чизе, ки дар акс тасвир шудааст, надорад, балки тасвирҳо бо ҳам омехта карда шудаанд ва дар дохили девор кадом ҷойро ишғол мекунад. Плакатҳо ва плакатҳо, ки ба девори скотч часпиданд, хеле арзон. Аммо агар шумо онҳоро дар чаҳорчӯба гузоред, онҳо метавонанд ба заминаи душӣ диққати ҷолиб табдил ёбад.
шонздаҳ. Кӯзаҳо бо гулҳо бештар ба назар мерасанд, агар шумо онҳоро ба гурӯҳҳо муттаҳид кунед ва на дар болои хона ба тартиб наоваред. Таркишҳо аз растаниҳои гуногуни гуногун махсусан фоидаовар мебошанд.
17. Сарпӯшҳо барои болиштҳо аз маводи баландсифати гаронбаҳои баландсифат ба як диванҳои соддатарин медиҳанд. НАГУЗОРАНДОРАТҲО НАГУЗОРЕД!
ҳаждаҳ. Як мизи хурди танг дар паси пушти диван сирри воқеии ҳуҷра мешавад. Бо ин илова, диван муқаррарӣ ба тарҳрезии мебел назар мекунад. Шумо метавонед ғояи ороиши дӯстдоштаи худро илова кунед.
наваду нӯҳ. Ҷадвали осон ва арзонтарин ошхона метавонад ба кори воқеии санъат бо часпидани чуқури рангии рангшуда табдил ёбад. Идея барои барқарорсозии сатҳи харобшуда мувофиқ аст.
Бист. Якчанд манбаъҳои сабук, ки дар сатҳҳои мухталиф ҷойгиранд, аз оне, ки танҳо он ҷоест, ки классикии классикӣ вуҷуд дорад, хеле бароҳаттар аст. Шумо метавонед ба тафсилоти ороишии дӯстдоштаатон пайванд кунед.
21. Тарҳрезии ҳаммом дар роҳи ғайриоддӣ имконпазир аст. Танҳо рангҳои рангҳои об-репеллро ранг кунед! Чунин қабул ба таъмири ҳаммом дар манзили ҷудошаванда алтернативае хоҳад буд.
22. Дар ошёна дар ҳаммом барои ҷудо кардани қаҳвахона зарур нест. Имрӯз намудҳои муосири Ламинанд, ки метавонанд дар утоқҳои тар истифода шаванд. Илова кардани замимаҳои баландсифат ба ин корҳои дохилӣ, оинаи калон ва якчанд сарчашмаҳои алоҳида.
Ва баъзе ғояҳои ҷолиб барои хонаи шумо ...
Романӣ хокистарранг.
Ошхона бо унсурҳои сабки этникӣ.
Chandelier аз тарҳи ғайриоддӣ дар якҷоягӣ бо чӯбҳои калон.
Маҷмӯи laconic сафед ва тилло.
Кабуд ва тилло.
Дохилии классикӣ дар хондани нав.
Деворҳо бо санги табиӣ тайёр карда шудаанд.
Ҳезум хом ва часпидани coars дар як ҳаммом муосир.
Дар бораи тағирёбии калон қарор қабул кардан осон нест. Аммо агар шумо дар бораи он ки дар охир рӯй дода истодааст, дошта бошед, шумо метавонед бехатар нигоҳубин кунед. Хонаи орзуи шумо метавонад воқеият бошад!