Ҳама дар гирду атроф ба мо таълим медиҳанд, ки шумо бояд чизҳои иловагӣ дар хона, ҳаёт, сарамро халос кунед. Ва мо бо ин комилан розӣ мешавем: Ҷои нони дар партов. Аммо, Эстертерка даъво мепурсад, ки чизҳо ҳастанд, ки ба таври қатъӣ партоед.
Имрӯз мо ба шумо мегӯям, ки аз хона дуртар аз хона ва чӣ гуна аз чизҳои нотамом халос шудан ғайриимкон аст.
Чӣ гуна чизҳоро партофтан мумкин аст
Соат
Гумон меравад, ки он вақти кории соатҳои корӣ аломати бад аст. Бинобар ин ба назар мерасад, ки вақти худро мекушед. Ҳозир, соатҳо, муддати дароз дар хона истода, энергияи соҳиби худро менӯшиданд. Агар касе тамошои шуморо интихоб кунад, он метавонад ба энергияи шумо таъсир расонад.
Соат беҳтарин аст, ки дар ҳоле имконпазир аст. Агар онҳо пурра шикаста шаванд, шумо бояд онҳоро ба тафсилоти хурд ҷудо кунед ва дар ин варақа партоед: "Ташаккур барои хизмат. Ман ба осоиштагӣ рафтам, то ки соҳибони дигар намедонанд. "
Щоцаздон
Ҳамён сеҳрати нақдӣ мебошад, ки ӯ аз ҷониби энергияи пул ситонида мешавад. Аз ин рӯ зарур аст, ки ҳамёнро дуруст иваз кардан лозим аст, ба тавре ки худро аз энергияи сарват маҳрум накунед. Вақте ки ҳамёни кӯҳна фарсуда шуд ва шумо аллакай наверо ба худ нигоҳ кардед, шумо бояд расму оинҳои хурдро сарф кунед.
Пеш аз мӯҳлат, пӯшидани ҳамёни кӯҳна дар якҷоягӣ бо як нав, пас онро як ҳафта дар хона гузоред. Вақте ки шумо аз ҳамёни нав ҳисоб мекунед, онро ба пир гузоред ва онро дур кунед. Ҳамин тавр, ҳамёни нав ба энергияи нақдӣ пул мегирад ва ҳама чиз бо маблағҳо хуб хоҳад буд.
Хабарнигори
Новобаста аз он ки чӣ қадар вақт гузашт, аксҳо энергияи шахсеро, ки ба онҳо гирифта мешавад, месупоранд. На бефоида, он дар аксҳои мухталиф баргузор мешавад. Барои ҳимояи худ аз таъсири манфӣ, аксҳо беҳтаранд, ки аз он дур нашавед. Аксҳои кӯҳна дар албом ҷойгир кунед.
Агар шумо хоҳед, ки аз акс халос шавед, ки ба шумо хотираҳои бад меорад, беҳтар аст, ки сӯзонед.
Нон
Умуман, ягон хӯрок мувофиқ нест, аммо баъзан роҳи дигаре нест. Аммо нонро партофтан ғайриимкон аст. Нон рамзи мол, тартибот ва қаноатманд аст. Ин ҳатто ба эҳтироми аҷдодон ҳамчун эҳтиром имзо нест. Агар нон бад шавад, беҳтар аст, ки онро бо паррандагон ё мурғҳо ба ҳавз тақсим кунед, онро ба қисмҳои хурди худ кашед.
Ҳамон бо намак. Ин рамзи муваффақият ва хушбахтии оила аст. Онро партофта ё ба он такя кунед, шумо хавфи худро ба беҳбудии худ медиҳед. Пас ҳеҷ гоҳ ин корро накунед.
Нишонҳо
Гуфта шуд, ки ягон ҷузъҳои динӣ набояд партофта шаванд: нишонаҳо, китобҳо, китобҳо, Ватан. Ҳамаи ин чизҳо ба мерос гирифта мешуданд. Агар ба шумо тасвири лозим набошад ва шумо намедонед, ки чӣ кор кардан лозим аст, беҳтар аст ба калисо.
Чунин як рӯйхати оддӣ. Аммо, бояд гуфта шавад, ки ин танҳо хурофот аст, ки дар он шумо ба он бовар карда метавонед, аммо шумо танҳо онҳоро сарфи назар кунед. Интихоб ҳамеша барои шумо аст. Шахсан, мо боварӣ дорем, ки агар хоҳед, ки шумо хоҳед, ҳамеша беҳтар аз партовҳои нолозимро партоед. Пас, ҳаёт танҳо беҳтар хоҳад шуд!