Анги анъанаи хонаҳои ороста бо кликҳои чӯбии кандашуда ва дигар унсурҳои ороишӣ дар Русия аз сифр нестанд. Дар ибтидо, ришта дина дошт. Плагҳои қадимӣ ба аломатҳои хонагии худ барои ҳифзи хона, таъмин намудани ҳосилнокӣ ва ҳимояи душманон ва унсурҳои табиӣ. Тааҷҷубовар нест, ки дар ороишоти услубӣ нест, то имкониятҳои тахминии офтоб, борон, занони парориши ҳайвонотро ба осмон, ҳайвонот ё батинги батинги Дар оянда, маънои динӣ гум шуд, аммо анъанаи замима ба унсурҳои гуногуни функсияи функсионалии пайдоиши хонаи бадеӣ то ҳол боқӣ монд.
Қариб аз ҳар деҳа, деҳа ё шаҳре, ки шумо метавонед намунаҳои аҷоиби тӯрчаи чӯбиро иҷро кунед. Ғайр аз он, дар соҳаҳои гуногун шумо метавонед услубҳои тамоман гуногуни кандашудаи хоҷагидоронро мушоҳида кунед. Дар баъзе ноҳияҳо, он асосан риштаи карат, дар дигар хонаҳои дуктакалӣ, прогитаҳо ё тартиби дигаре - баҳисобгирии резинӣ.
Дар рӯзҳои қадим, дар қисматҳои гуногуни Русия, буриш намудҳои баъзе риштаҳо ва унсурҳои ороиши худро истифода мекарданд. Агар шумо аксҳои платформаи кандакашударо дар тӯли асрҳои 19 ва аввали асрҳои 19-ум додашуда баррасӣ кунед. Усулҳои риштаи муайяншуда зуд-зуд дар ҳама хонаҳои як деҳа ё деҳа дида мешаванд. Дар деҳаи дигар, мототикҳои коғазҳои кандакорӣ метавонанд тамоман гуногун бошанд. Аз ҳама боқимондаҳо ин ҳисоббаробаркуниҳо буданд, дар пайдоиши калимаҳои кандашуда дар тирезаҳо қавитаранд. Тадқиқоти риштаи кӯҳнаи хона ва алахусус парасторон ҳавопурурҳоро барои таҳсил ба миқдори зиёд дод.
Дар нимаи дуюми асри 20, бо рушди нақлиёт, чоп, телевизион ва воситаҳои алоқа ва воситаҳои алоқа ва дигар воситаҳои алоқа ва намудҳои риштаҳо аз рӯи ҳама минтақаҳо истифода мешаванд, дар дигарон истифода мешаванд. Услубҳои паҳншудаи омехта оғоз ёфт. Баррасии аксҳои платформаҳои муосир дар як шаҳрак, онҳо метавонанд аз гуногунрангии онҳо ба ҳайрат ооянд. Аммо шояд ин хеле бад нест? Шаҳрҳои муосир ва шаҳрҳои муосир равшантар ва беназир мегарданд. Platuppsҳои кандакорӣ дар тирезаҳои cannyery замонавӣ, аксар вақт унсурҳои намунаҳои беҳтарин ороиши чӯбро мегиранд.
