Вақте ки як қитъаи косибӣ ё боғ вуҷуд дорад, якчанд маслиҳатҳои муфид ҳеҷ гоҳ халал намерасонанд. Craffonmal Fielman Мебошурдан чизи ҷолибро ихтироъ мекунанд ва самаранок бо боғҳои дигар тақсим карда мешавад. Масалан, як тахтаи аслӣ аз он иборат аст, ки шумо бояд дастпӯшакро аз қоғази ҳоҷатхона ба замин гузоред.
1. Зебоӣ ва фармоиш
Вақте ки ҳамаи растаниҳо ба имзо расидаанд, боғ ба тартиб оварда шудааст.
Вақте ки ҳамаи растаниҳо дар боғ имзо гузоштаанд, хеле қулай аст ва аз минтақаҳои муайян ҷудо карда мешаванд. Барои имзо, тамғакоғазҳои пластикӣ хубанд, ки дар он шумо метавонед ҳама маълумоти муҳимро ба Маркер нависед. Онҳо аз намӣ вайрон намешаванд ва хеле пойдору ҳастанд ва онҳо хеле эстетикӣ доранд. Агар ба шумо лозим ояд, ки навиштаҷоти ба аломат иваз кунед, пас реглро ба зудӣ равон кардан мумкин аст - он зуд нест карда мешавад ва ба тамғагузории пластикӣ имкон медиҳад, ки такроран истифода барад.
2. Фикри хуб барои кат
Имзои растаниҳо ҳамчун санъат.
Вақте ки ман намехоҳам ба тамғакоғазҳои пластикии харидорӣ сарф кунам ё бо маҷрӯҳ шудан барчаспҳои навро аз шишаҳои холӣ аз зери йогурт ё косаи пластикӣ гузаронед. Варианти боз ҳам ҷолиб ва пойдор - дар санги ҳамвор навиштаҷот нависед ё қисмҳои нолозимро аз деги гил ё сафолҳо истифода баред. Дар бораи дуввум бо рангҳои сафед ё стефератсия кардан лозим аст.
3. Тафтиши зуд
Вақте ки як асбоб барои чен кардан, катҳои комил барои кор хеле содда аст.
Дар масъалаҳои боғ, чӯб ченшуда хеле муфид аст. Ва агар шумо ин идеяро бо воситаи байнимодин истифода баред, он умуман бузург хоҳад буд. Аз ин рӯ, богбонони ботаҷриба маслиҳат медиҳанд, ки барчаспҳои атрофро ба як бел истифода диҳанд, пас ҳангоми санҷидани масофаи байни онҳо барои рушди бароҳат хеле қулай хоҳад буд. Барои амалӣ гардонидани ғоя, ба шумо аломат ва roulette лозим аст, ки тамғакоғазҳои дуруст ва пойдорро дар боғҳои асбоби боғ кӯмак кунад.
4. Охирин яхдон
Идеяи оддӣ барои сарфа кардани плантатсияҳо аз марг кӯмак хоҳад кард.
Агар обуҳаваргаша ба ёрии таъҷилӣ таҳдид кунад ва ҳама кат аллакай шинонда шудаанд - шумо бояд зуд амал кунед. То ки растаниҳо захмӣ нашаванд, онҳоро бо дегҳои гил ё поёни шишаҳои бурида пӯшонида метавонанд. Барои ҳар як сабзиши ҳар нумӯ хурдтар гармхонаи беҳтарини миниеа, ки ҳавои гармро нигоҳ медорад. Вақте ки сардиҳо мераванд ё дар рӯзи офтобии гармхона хориҷ карда мешаванд.
5. Ҳуқуқи таъсирбахш
Барқароршавии аслӣ, аммо самарабахш, вале самарабахши муқобили он.
Вақте ки боғ дар қитъаи замин мавҷуд аст, даврае, ки нокоми даҳшатноки ӯ ҳамла мекунад. Баъзе богбононе, ки кӯшиш мекунанд, бо усулҳои бехатар бидуни кимиёвӣ, дароз аз он халос мешаванд, соатро бо дасти худ тоза кунед ё кӯшиш кунед, ки ӯро ҳавопаймо кашед. Ин кори хеле ногувор ва вақт талаб мекунад, ки онро василаи самараноктар иваз кардан мумкин аст. Он ба скотч кӯмак хоҳад кард: он бояд ба дасти худ бо канори часпанда печонад. Мо баргҳо, асбоби ифлосшударо тоза мекунем ва ҳама зараррасонҳо дар ақиб мемонанд. Диққати махсус бояд ба қисми поёнии баргҳо дода шавад, зеро дар он аст, ки пинҳон кардани калима.
6. Зироати бештар
Помидор ва хушк кардани бодиринг метавонад ихтироъро содда захира кунад.
Шӯро барои онҳое, ки дар иқлими хеле гарм зиндагӣ мекунанд ё дар офтоб минтақаи кишвар доранд, муҳим аст. Растаниҳо аз норасоии маводи моеъ азоб мекашанд ва тамоми кори рӯзро об медиҳанд, ва агар танҳо бегоҳӣ, кофӣ нест. Барои ҳалли ин мушкилот, каме кор кардан лозим аст, аммо натиҷа ба ин меарзад. Мо як шиша пластикӣ мегирем, онро бурида, дар роҳбандии ҳаракати мошинҳо якчанд сӯрох мекунем, то об метавонад ҷорист. Ин ихтироъ дар паҳлӯи ниҳол, ва сипас обро пур кунед. Об тадриҷан пошида мешавад, мунтазам решаҳоро мепартояд.
7. Мубориза бо тухми саркаш
Нахўд ва лӯбиё ба зудӣ мерӯянд.
Баъзе тухмҳо, ба монанди нахўд ширин ё лӯбиё, ниҳонии сахт доранд. Пас аз ихтилоф, онҳо барои муддати тӯлонӣ бобогии табиатан ба таъхир афтод. Ҳамаашро ба сирри оддӣ беҳтар созед: Ман дар давоми шаб пеш аз фуруд мехӯрам. Ин ҷилди устувори тухмро мулоим мекунад ва ба онҳо ба ангури тезтар кӯмак мекунад.
8. Беҳтар кардани зироати нахўд
Решаҳо бо тартиби, ба шарофати коғаз ҳоҷатхона.
Баъзе сабзавот, ба монанди лӯбиё ва нахуд, ин маъқул нест, вақте ки решаҳои онҳо халалдор мешаванд. Аз ин рӯ, ҳамаи онҳо онҳоро бо тухмиҳо мустақиман ба замин шинонда, вале шинонда нашаванд. Бо вуҷуди ин, бо чунин муносибат баъзе мушкилот ба миён меоянд, зеро тухмҳо дар хок хунук каме тоза карда метавонанд. Барои роҳ надодан ба зарар ба растаниҳо ва ҳосили камхӯр, шумо бояд коғаз ҳоҷатхона истифода баред. Ё пойгоҳи мудаввари картон бошад. Аз яке аз кунҷҳои ӯ, мо се буридаро дар масофаи баробар месозем ва карпартони қаллобро дар дохили як деги ба даст меорем ва тухми дар дохили он шинонед. Пас, онҳо ях намекунанд, ва ҳангоме ки картон гарданд, решангҳо роҳе пайдо хоҳанд кард.
9. Чӣ қадар ғамгин.
Аслӣ, зебо, ва зироати асосӣ бештар мегардад.
Агар шумо аз ҳавзҳои амудӣ дар шакли пирамида ё даврае, ки дар доираи Пирамид ё давра пуштибонӣ кунед, бисёр растаниҳо хурсанд мешаванд, ки ба он такя кунанд ва филиалҳоро парвариш кунанд. Навдаҳои бештар - ҳосили беҳтар. Ин кор осон аст ва натиҷа дуруст аст.