Дар мақолаи имрӯза, он муҳокима карда мешавад, ки чӣ тавр ҳал кардани ҳалқаҳо бо роҳи тағйирёбанда. Ин усул метавонад ҳангоми пӯшидани ҳалқаҳои занбӯри асал бошад.
Дар айни замон, канори ҳалқаҳои пӯшида на танҳо дар ритми намуна, балки инчунин дарозмуддат аст. Ва ин вақте ки шумо якинаи резиниро бо як дарвозаи резинори ҷаҳонӣ, хеле мувофиқ аст, он қулайтар аз сараш ва шикастани танг ҳангоми боназаридани онҳо аз боло.
Аммо фикр кардан шарт нест, ки танҳо ҳалқаҳои резинколи он хеле пӯшида буданд.
Усул барои ҳама намунаҳои дигар, ки ба шумо лозим аст, мувофиқ аст, ки канори пӯшида каме ғафс ва хуб аст.
Ва акнун биёед ба зина тадбир ва зина назар кунем. Дарҳол ман мехоҳам бигӯям, ки бо ин усул як қатор ҳалқаҳои пӯшида аз сабаби он, ки Nakid истифода мешавад, ғафс мешавад. Аммо ин ҳолат ва имкон медиҳад, ки канорро дароз кунад.
Таҳлили муфассали усул ба намунаи 2 × 2 хоҳад бурд.
Ҳамин тавр, ҳалқаи аввалини сатр (канор) аз ҷониби ҳалқаи рӯизаминӣ хомӯш аст, ва он гоҳ пеш аз зарари зараровар, ба шумо лозим аст, ки ҳеҷ гоҳро тартиб диҳед. Ҳамзамон, мо назар мекунем, ки дар он даме, ки ҳалқа ё беэътибор аст. Далели он, ки он аз он вобаста аст (ва муҳим аст!) Кадом роҳ бояд ин корро кунад.Агар ҳалқаи оянда содиқ бошад, пас Накид бояд кард, то ки девори пеши Накида дар тарафи чап ҷойгир аст. Барои ин, сохтани Nakid, бо тарафи рост аз поён аз худ ҳаракат мекунад ва мисли он ки каме дуруст:
Баъд аз Накида:
- Ҳалқаи ҳалқаро лағжонед;
- Сӯзанҳои хурд ба Накидро ба Накид ворид кунед ва бо дарозии рост тавассути ҳалқаи чеҳраи ҷамъшуда:
Ҳоло дар тарафи TEAL 2 ҳалқаҳо:
Мо бори дигар сӯзанҳои чапро дар ҳалқаи аввал дар тахтаи рост ва пушти рост ба воситаи ҳалқаи дуюм дароз мекунем.
Дар тарафи рост як ҳалқа боқӣ мемонад:
Ҳамин тавр, мо бо ҳалқаи навбатӣ мекунем.
Яъне, боз пеш аз он миқёси дар боло тасвиршударо дар роҳ тасвир мекунад ва ба таври дигар 2 маротиба гуногунро дароз мекунад.
Агар ҳалқати нодуруст рӯй дода бошад, мо дар баробари қиёмат паймонест.
Бо суханони рост мо ришро мегирем ва онро ба худам кӯчидем ва каме рафтем, дар ҳоле ки Накид тавре ҷойгир шудааст, ки девори пеши он дар тарафи рост ҷойгир аст:
Мо ҳалқаи беадолатона дорем ва пас мо ҳамон тавре ки қабл бо ҳалқаҳои рӯялӣ иҷро мекунем:
Ман ҳалқаи нодурустро тавассути намаки худ дароз мекунам ва мо дар якум бори дуюм дароз мекунем.
Пас, то охири сатр боэй кунед, бодиққат роҳ ба роҳ афтед, ки шумо аз Накид баста шудаед! (Агар Nakida ҳамеша як хел бошад, канор хуб дароз карда мешавад, аммо он дар ритми резинӣ кам намешавад).
Ин аст, ки чӣ гуна канор ба назар мерасад, бо истифодаи усули дар боло тавсифшуда пӯшида мешавад.
Тавре ки ман гуфтам, он каме аз ҳисоби "lids" дар боло ҳалқаҳо аз Накуда ғафс шуда буд:
Ва акнун бинед, ки ин канор аз охир ба назар мерасад.
Бубинед, ки чӣ гуна эластаст он дар "актеринг" илова мекунад?
Ва барои муқоиса бин, ки аз охири резини, бе Накидов (ҳадди аққал Накидов (ҳадди аққал як давр пеш аз пӯшида пӯшида шуд, ки он пас қиёфа аст):
Ман фикр мекунам, ки хулосаҳо аёнанд.
Ман такрор мекунам, ба тавре ки шумо метавонед ягон милк ва дигар ҳилаҳоро пӯшед, агар шумо хоҳед, ки як қатори каме ғафс ва хуб дароз дошта бошед. Хӯроки асосии дар айни замон, ки чӣ гуна бояд ба чеҳравӣ ба чеҳравӣ табдил диҳад ва он дар назди ҳалқаи номувофиқ бошад.
Бори дигар, ман тартиби тартиби пӯшидани ҳалқаҳоро ислоҳ хоҳам кард:
- Аввалин ҳалқаи канори дар сатр хомӯш аст.
- Мо Накидро месозем: дар назди як ҳалқаи пеш, ҳаракат аз худаш, дар пеши ихтироъшуда - ҳаракат ба худ.
- Мо давр ё қафо ё рӯй ё беэътибор дорем (тавассути расм).
- Даврҳои стаста тавассути Накид.
- Бори дигар, дарозии ҳалқаи дуюмро аз аввал дароз кунед.
- Мо қадамҳои 2-5 то охири сатрро такрор мекунем.
