Дар зиндагӣ ҳама вақт рух медиҳад ва рӯз метавонад ин тавр бошад, ки шумо бояд шаробро кушоед ва кортро дар хона нест. Ноумедӣ дар чунин вазъият ва латукӯб шиша аст. Ҳама, зеро калиди оддии дари оддӣ барои халос шудан аз найчаи аз чӯб дар гардани шиша. Бо шарофати ҳиллаи оддӣ, дигар аз сабаби кушодани шароб бе интиқоли шароб дигар асабӣ нахоҳад шуд.
Калидро ба сими бастаи кунҷ гузоред.
Бидуни абзорҳои махсус як шиша шаробро кушоед. На ҳама барои бидуни оқибат таҷриба ва маҳорати дуруст доранд ё сими барқро нест мекунанд ё ба пойгоҳи гардани шиша тела медиҳанд. Бо вуҷуди ин, ҳатто рафиқи таҷрибаи ботаҷриба метавонад маҷмӯи онеро, ки бо ин мушкилот дучор шуда метавонад, ба даст орад, зеро "ҳолатҳои ғайричашмдошт" муҳаббатро дар лаҳзаи нопурра ғолиб мекунанд. Гузашта аз ин, ҳардуи усулҳои дар боло зикршуда аз идеалӣ хеле дуранд. Аввалан, зеро Корк метавонад танҳо дар гардан биравад. Дуюм, зеро он метавонад ба поён афтад ва баъдтар бо рехта шароб халал расонад.
Шарҳ : Усуле, ки дар зер тавсиф шудааст, бо corks синтетикӣ хеле хуб аст, аммо кушодани кирми табиӣ дар чунин роҳ душвор аст.
Саъю кӯшиши ночиз.
Чӣ гуна бояд? Дар он ҷо як усули оддӣ барои кушодани як шиша шароб бо воситаи асосӣ вуҷуд дорад. Барои иҷрои усул, ба шумо тугмаи дарро ҳамвор лозим аст. Он дар кунҷи ночизе ба корхона аз канори он дохил карда шудааст. Баъд аз ин, калид ба сабабҳои доғ хоҳад шуд. Вақте ки он ба қадри имкон наздик аст, бояд қисми зиёди калидро бо ангуштони худ фаҳмида, ба каҷ кардани Корк оғоз кунед.
Ва ҳама чиз омода аст.
Барои ба таври возеҳ ва тозагӣ хеле муҳим аст. Шитоб нест. Ҳама ҳаракатҳо бояд мустаҳкам бошанд ва ба қадри имкон кӯтоҳ бошанд. Агар ҳар як қадам дуруст иҷро шуда бошад, пас як шиша пурра кушода мешавад.