Имрӯз ман ба шумо мавзӯъеро пешниҳод мекунам, ки аз эҷодкорӣ дур аст, аммо ба шумо дастархон лозим аст. Дар бораи амнияти кортҳои бонкӣ.
Тасаввур кунед, ки мо ба мо набудани тарҷумаҳои бепоёнро чӣ қадар маҳдуд мекунад! Пардохт оид ба корти бонки китобҳо ба стандарти нуқтаҳои аҳолинишин байни усто ва харидор табдил ёфтааст. Аммо ҳар гуна тавсеаи имкониятҳо бо онҳо хавфҳои иловагӣ меорад. Дар бораи паст кардани онҳо сӯҳбат кунед.
Шояд касе гӯяд: "Пулҳои ман дар бонк, бигзор бонк ба онҳо ғамхорӣ кунад." Бале, Бонк маблағҳои шуморо ҳифз мекунад, барои системаҳои гуногуни муҳофизатӣ пули калон сарф мекунад ва дар ҳама гуна бонкҳои худписанд пулро ба муштарӣ бармегардонад, аз сабаби бонки шароб пулро аз даст медиҳад. Ин танҳо вазъияти кунунӣ дар ҷаҳони иттилоотии ҷаҳон чунин аст, ки нуқтаи осебпазири низоми бонкӣ муштарӣ мебошад. Яъне, мо бо шумо ҳастем. Ва агар пулҳо дар шаҳодати мо нопадид шавад, Валҳо, ки ҳеҷ кас моро ҷуброн нахоҳад кард.
Якчанд қоидаҳои оддӣ мавҷуданд, ки он имконияти аз даст додани маблағро аз корти шумо хеле коҳиш медиҳад. Умедворам, ки онҳое, ки онҳоро дар байни шумо қадр мекунанд, вуҷуд хоҳад дошт. Аммо, мутаассифона, ман шумораи кофии одамоне медонам, ки ҳаёти онҳо то ҳол ин "гигиенаи молиявиро ворид накардааст.
Лавҳаи аввал: Рамзи PIN.
Ҳеҷ гоҳ аз корти худ ҳеҷ гоҳ аз корти худ даъват накунед. Нуқта.
Рамзи PIN дастрасии мустақим аст. Ва ӯ бояд онро танҳо дошта бошад. Рамзи PIN ҳангоми дастрасӣ ба банкомат, Терминали хидматрасонии худ ё вақте ки амалиёт дар терминали нақдӣ тасдиқ карда мешавад. Барои дохил шудан ба бонки интернетӣ зарур нест. Барои тасдиқи амалиётҳо дар Интернет, он лозим нест. Барои тасдиқи шахсияти худ дар маркази занг, он лозим нест. Гузашта аз ин, бонки шумо ҳеҷ гоҳ аз шумо хоҳиш намекунад, ки рамзи PIN-ро номбар кунед. Агар шахси бегона шуморо даъват кунад ва як корманди бонкиро бубинад, хоҳиш мекунад, ки рамзи PIN қаллобӣ бошад. Боз. Ҳеҷ гоҳ. Касе нест.
Шумо набояд рамзи PIN-ро дар назди корт нигоҳ надоред: агар шумо паноҳгоҳро гум кунед, ки шахсро ёфтед, ки шахсро дар дохили он ё харита ё фурӯзон пайдо намешавад. Аммо дар харитаи шумо рамзи PIN нависед. Не Рост, албатта. Ворид кардани рамзи нодурусти PIN ба шумо имкон медиҳад, ки харита "маломаи" бошад ва агар дузд бетаҷриба бошад, ӯ имкон медиҳад, ки ин имконотро аз корти шумо бозмедорад. Дар якҷоягӣ бо харита, албатта, шумо ба ҳар ҳол манъ хоҳед кард, агар дар куҷо набошад, ҳамин тавр не?
Маслиҳат: CVV рамзи CVV (CVV2).
Инҳо се рақам дар паси корт дар назди саҳро барои имзои шумо мебошанд. Барои тасдиқи харид дар Интернет рамзи CVV лозим аст, дар якҷоягӣ бо рақами харита ва мӯҳлати амали он. Харидорӣ дар Интернет ҳамеша хатарнок ҳисобида мешуданд - зеро харита барои хариди харид ҳама гуна маълумоти зарурӣ мебошад. Дар айни замон, аксари системаҳои пардохтӣ тасдиқи рамзи SMS-ро талаб мекунанд, аммо ба ҳар ҳол: Кортро ба ҷонибҳои сеюм нагузоред, нагузоред, ки фурӯшандагон инро аз шумо дур кунанд. Маълумоти корти худро дар сайтҳои dubives ворид накунед. Ва идеалӣ, корти асосии худро барои ҳисоб кардани Интернет истифода набаред. Худро як корти алоҳида гиред ё Yandey WalkEx.money Wallith ва ин системаҳоро истифода баред. Ин буфер дар байни шумо ва (эҳтимолан) номувофиқ ё танҳо макони ноингаре, ки пардохт карда мешавад. Ва ҳатто агар ин буферӣ осеб мебинад, пулатон азоб нахоҳад шуд.
Сеюм Шӯрои: телефони мобилӣ.
Боварӣ ҳосил кунед, ки харита ба телефони мобилӣ пайваст шавед. Ба рақами асосӣ, ки ҳамеша дар даст аст. Ва албатта хидмати "SMS-ҳушдор" ё "хабарнигории мобилӣ" -ро пайваст кунед. Маънои он аст, ки ҳама гуна ҳаракати ҳисоби кортӣ бояд бо огоҳии ҳатмӣ ба телефон сурат гирад. Ин ба шумо имконият медиҳад, ки фавран бақайдгирии пулро аз харидор назорат кунед ва ин каме гуворо, аммо на камтар аз он, ки шумо дар бораи навиштан хоҳед донист. Ва агар пул ногаҳон аз корт ба кор даромадааст - ин сабаби сабаби фавқулоддаи он мебошад. Ва агар шумо кортро пардохт карда, дар бораи ин гузориш нагирифтаед - сабаби муроҷиат ба бонк барои муайян кардани он, ки чаро ҳушёр нест. Ин метавонад мушкилоти техникӣ бошад. Аммо бадтар, агар хатогӣ ё қайди баде ба рақами дигар ворид шуда бошад.
Ва дар охир Маслиҳат чаҳорум , охирин ба тартиб, аммо на он қадар. Саратонро баргардонед.
Чунин консепсия - муҳандиси иҷтимоӣ мавҷуд аст. Ин усули ба амали дилхоҳи қаллобӣ табдил додани шахс аст. Ва не, ин сйи ва на гипноз нест, психология аст: агар шумо «қалмоқ» -ро ба эҳсосоти ахбори бистексоӣ, балки мантиқӣ намекунад.
Эҳсосоти қавитарин ҳамеша тарс буд. Ӯст, ки аъмоли шуморо бо матн ба шумо меоварад. "Ман бетаъхир барои ин рақам пул медиҳам, ва ман ҳама чизро, ки ҳама чизро ба ман фаҳмонам, ба ман мӯҳт медиҳам». Вариантҳои матнҳо метавонанд бисёр бошанд, ҷасади нав доимо пайдо мешаванд, ки онҳо бештар мураккабтар ва мураккабтар мешаванд ва якум, якум, пас иҷро мекунанд. Муҳим надорад, ки ба шумо матн ваъдаро ваъда медиҳад. Новобаста аз он ки чӣ таҳдид мекунад. Истодан ва фикр кардан.
Агар паём даъво кунад, ки шахси наздик ба хатар таҳдид мекунад ва ӯ фавран ба пул ниёз дорад - тамос гиред, бидуни тасдиқи шахсии ӯ пулро дар ҳақиқат тарҷума накунед.
Агар аз шумо талаб карда шавад, ки рақамро дар SMS-и SMS таъин кунед, вагарна корт баста мешавад - занг занед. Аммо Дар маркази занг Бонки шумо . Шумора дар қафои харита ва вебсайти расмӣ нишон дода шудааст. Ба қаллобон даъват накунед, ба онҳо имконият намедиҳед, ки шуморо боварӣ бахшед.
Агар аз шумо талаб карда шавад, ки рамзи бекор кардани амалиётро ворид кунед, ки шумо (гумроҳӣ) надидаед (гӯё нодуруст) - бештар ин корро накунед! Истинод ба чунин SMS одатан дар соҳили интернетии шумо нест. Ва рамзи шумо ба бонки мобилӣ ирсол хоҳед кард Тасдищ кардан Амали он, ки шумо иҷро накардед ва ба анҷом нарасидааст - ҳамлагар онро барои шумо офаридааст ва шумо ба SMS мерафтед, то интиқоми пулро тасдиқ кунед.
Барои ҳама гуна саволҳо, дар ҳолати гумон - бо номи кадоми занг ё дафтари хидматрасонӣ дар тамос шавед.
Ва ҳамеша пеш аз шумо фикр кунед. Нигоҳ доштани эҳсосот барои гирифтани боло. Китоб гиред, таваққуфро гиред - Билл то сонияҳо нест, новобаста аз он, ки ҳамлагарон кӯшиш мекунанд, ки шуморо дар муқобил боварӣ ҳосил кунанд.
Чаро ман дар ин бора ҳоло менависам, вақте ки ҳама табрикоти илоҳӣ ва хурсандибахшро илҳом бахшиданд? Як қатор идҳо вақти дӯстдоштаи қаллобон мебошанд. Одамон ором мешаванд, истироҳат кунед, бинӯшанд, бинӯшед - ин як имконияти мувофиқ барои ҳамла аст. Ман намехоҳам ба маркази занг занг занам, аммо аз рӯи ҷадвали шиносоӣ кор намекунанд ва вақтро аз даст намедиҳад, ки ба маънои аслӣ гаронбаҳо аст: Харитаи осебпазир ба харҷ дода мешавад қодиранд, ки ҳамлагаронро аз он дур кунанд. Аз ин рӯ, истироҳат бидуни хомӯш кардани саратон. Ба талоқҳои талоқ дода нашавед. Ба онҳо чизе, ки дар соли ҳосили кораш кор мекарданд, надоред.
Бехатар бошед. Хурсанд бош.
Манбаъ