Агар хеле бифаҳмад, метавонад қариб дар ҳама маводҳо ба воя интиқол дода шавад: дар рони, либос, коғаз, чарм ва ғайра. Ҳамаи номбаршуда дар ҳавопаймо гулобӣ аст ва чӣ гуна метавон намунаҳо эҷод кунед, масалан, дар ашёҳои баландтарин? Устодони Ҷопон ва хитоӣ барои истеҳсоли тӯбҳои тестии ТЕТОРИ, ки дар бораи техникаи онҳо мо дар ин савол сӯҳбат хоҳем кард.
Танавӣ аз ҷониби jongleers истифода бурда, онҳо кӯшиш карданд, ки онҳоро барои тамошобинон бо ёрии намунаҳои зебо ҷолиб кунанд. Ва он гоҳ, каме ҳаво, аллакай ҳунармандони Ҷопон - духтарони нозук ба техникаи Темари ҳамчун маҳфилӣ шомил шуданд.
Муҳаббати Ҷопон барои ба кӯдакон дод, зеро, ин хоіиши хушбахтии оянда ва барори кор аст, ки тӯб каме садо медиҳад, лентаи зангҳо ё ғалладонагиҳо баъзан метавонад ба он мувофиқат кунад тӯб).
Нуқтаи беназири тӯби Тимари, ки ҳама ба чунин ороиши дурахшон диққат медиҳанд, ки ин дар солҳои 70-ум таваҷҷӯҳи анъанавӣ ба фарҳанги анъанавӣ табдил ёфт, ки дар солҳои 70-ум фавран техникаи рангорангро ба ёд овард.
Асрори технология
Ҳангоми навиштани тифл дар техникаи Темарӣ чӣ лозим аст? Дар аввал зарур аст, ки дар бораи он фикр кунед, ки шумо пойгоҳи тӯбро эҷод мекунед. Барои Темуни, тримминги кӯҳна, тангаҳо, ҷӯробҳо, кафкҳо мувофиқанд. Агар шумо бо мато кор кунед, пас беҳтарин аст, ки пойгоҳи мудаввареро, ки шаклро нигоҳ медорад, беҳтар аст. Масалан, тӯби пластикӣ, тухм аз шахси ногаҳонӣ ё Помпон. Пойгоҳ аввал бо риштаҳои қабати (масалан, намоён) ва сипас лоғар аст, то маҳсулот зич ва даврашавандагӣ бошад. Дар охири ин раванд, риштаи боқимонда дар сӯзан аст ва тавассути маркази тӯб пур мекунад, то ки риштаи бодҳо аз "қутби бодиққат табдил ёбад.
Қадами навбатӣ қайд карда мешавад. Барои Тайл, қайд карда мешавад, ки "сутун" ва "экватор" -ро қайд кунад. Матафҳои ҷуғрофӣ кадомҳоянд? Дар асл, чунин муқоиса фаҳмиши усули истифодаи координатҳои гулдӯзӣро дар соҳаи техникаи мазкур содда мекунад.
Аввалан, хати уфуқӣ собит аст ва пас аз - амудӣ. Хатҳо ба таври аслӣ мегузаранд, дар ҳоле ки нуқтаҳои буришро собит мекунанд. Пас аз истифодаи ин хатҳо, сегментҳои натиҷа чен карда мешаванд - онҳо бояд якхела бошанд. Минбаъд, дарозии онҳо дар нимсолаи тақсимшуда ва пинҳонӣ дар мобайни ёфт шудааст. Дар охири тамғаи, тӯб бояд доманакӯҳро бо варақаҳо ва ҳамлаҳо хотиррасон кунад.
Хеле муҳим! Бо нишон додани намунаҳои соддатарин метавонад аз 4 иборат бошад, аммо агар ба шумо лозим бошад, ки рақамҳои мураккабро ба монанди ситораҳо эҷод кунед, беҳтар аст, ки аломати 6 ё зиёда бахш интихоб кунед.
Агар аломат татбиқ карда шавад, шумо метавонед гулдастиро оғоз кунед. Намунаи соддатарин одатан мураббаъро ба назар мегирад, пас беҳтар аст, ки бо ин расм сар кунед.
Пас аз он ки гулдӯзӣ ба анҷом расид, дар ин раванд, риштаҳо ё маҳалҳои металлӣ аксар вақт татбиқ карда мешаванд, илова бар ин, тасмаҳои муқаррарӣ дар Темарий комилан татбиқ карда мешаванд. Дар ин ҷо мо якчанд мисолҳо медиҳем, ки чӣ гуна шумо метавонед тӯби маъшафро оро диҳед.
Барои кӣ чунин маҳфилӣ мувофиқ аст?
Таъсиси чунин тӯбҳо малакаҳои калон ва сабрро талаб мекунанд. Ин навъи гулдӯзии японӣ барои норасоии оромшаванда мувофиқ аст, ки дар ҷаҳони ботинии худ мувофиқат мекунанд ё ҳадди аққал дар ҷустуҷӯи чунин ҳолат мебошанд. Инчунин, бисёриҳо қайд мекунанд, ки барои ин корҳои эҳтиёҷманд бисёр хаёлро талаб мекунад, то ки ҳарфҳоро аз вақт ба борҳо такрор кунад.
Ман мехостам як навъи нави сӯзанро бихарам ва шуморо дар тӯбҳо интихоб кунам, он як раванди эҷодкоронаест, ки дар он шумо рангҳои гуногунро ба ҳам мепайвандад, то ҳар як тӯб беназир аст.
Ба фикри шумо аксарияти одамонро дар техникаи Темарӣ ҷалб мекунад?
Техникаи зарар пеш аз ҳама расмҳои геометриро ҷалб мекунад, хатҳои тоза, ғайриоддии ин ашё. Барои омӯхтани шакли геометрии ҳамвор ба тўд, малакаҳо талаб карда мешавад - он қадар осон нест, ки дар назари аввал ба назар осон нест.Оё шумо қитъаҳои дӯстдоштаи худ, намунаҳои дӯстдошта доред ё оё шумо такрор намешавед?
Маҳлати дӯстдоштаи ман рангинкамон рангинкамон, намунаҳои дар шакли хатҳои ҳамҷа, секунҷаҳо ё спиралҳо мебошанд. Маҷмӯи мавҷудаи рақамҳои геометрӣ он қадар васеъ нест, аз ин рӯ такрор намекард, ман аз рангҳои гуногун намунаи. Ман тӯбро бо тарҳи дигар тайёр мекунам, одамон ҳамеша бо тӯҳфаи истисноӣ хушҳоланд.
Дар бораи маводҳое, ки барои решакан кардани тӯбҳои Черерия заруранд, каме нақл кунед?
Барои таҳкурсӣ шумо метавонед маводи гуногунро истифода баред ва сипас аз боло рехтаед. Шумо инчунин метавонед як тӯби омодашудаи тайёркардашуда гиред: чунин тӯб шакли ҳамвор хоҳад буд. Минбаъд, шумо метавонед аллакай аз қабати поёни ришва эҷод кунед ва пас барои намунаи интихобшуда нишондодашуда эҷод кунед. Ҳангоми сохтани гулдӯзӣ шумо метавонед бо риштаҳо moulin, инчунин ҳама гуна риштаҳои дигар барои дӯзандагӣ ё гулдӯзӣ истифода баред, ҳоло gamut ранг хеле васеъ аст, шумо метавонед ба маззаи худ интихоб кунед.Беҳтарин ороишҳо ба назар мерасанд?
Тӯбҳои Шӯриш метавонанд ҳар гуна корҳои дохилиро оро диҳанд, шумо низ метавонед онҳоро ба монанди ороишҳои Мавлуди Исо истифода баред. Чунин тӯбҳо зодрӯз, тӯйҳо, ба шарафи квитансия ё озод кардани мактаб, дӯст бо ҳамсарон ё танҳо дӯстон. Чунин тӯҳфаи аслӣ лаззат мебарад, набераҳо ва инчунин ҳама конвейтуцияҳои эҷодиёти дастӣ. Ин тӯҳфаи услубӣ барои ҳама гуна истироҳат аст.
Рамзӣ
Азбаски Темари санъати қадимӣ аст, он рамзи мушаххаси худро дорад, ки дар рангҳо ва шакли интихобшуда инъикос ёфтааст. Ки тӯби шумо на танҳо ба назар намерасад, балки бахта ва саломатӣ низ лозим аст, шумо бояд бодиққат ба арзишҳои махфӣ дар паси тасвири оддии геометрикӣ бодиққат муроҷиат кунед.
Болҳои Шадунӣ аз сабаби шакли сферикӣ одатан бо офтоб алоқаманд аст, ки шояд дар ҳама фарҳангҳо муайян карда шавад, рамзи муваффақият ва беҳбудӣ мебошад.
Камтар дар Япония ва Чин метавонад бо кабуд ё сафед бо Темари вохӯрад, зеро аввал рамзи ғамгин, ғаму ғусса ва дуюм - марг аст. Аксар вақт дар ин гулобӣ рангҳои дурахшон истифода мешаванд: зард, сурх, сабз, норанҷӣ.
Баъзан, барои гузоштани ин ороишӣ бо қувваи махсус, баъзе растаниҳо дар дохили он, ки дар дохили нерӯҳои Ҷопон ва Чин, ғайриоддӣ, мавҷуд буданд, баъзе растаниҳо дӯхта шуданд. Чунин растаниҳо метавонанд рабт дошта бошанд: Ҳамаи сӯзанбаргҳо (рамзи дарозумрӣ), баъзе гулҳо, масалан, Жасмин (аломати азнавбарқӣ), лотерея (рамзи эҳё) ва ғайра.
Дар дохили
Тӯбҳои Шоҳангҳо ороиши аҷибе мебошанд, хусусан агар шумо хоҳед, ки интерфейси худро зери фанни шарқӣ мустаҳкам кунед, онҳоро ҳамчун даҳсолаи ғайриоддӣ, экзотикӣ барои муваффақият истифода бурдан мумкин аст.
Аммо, шояд, эҳтимол, истифодаи мантиқии тестии Темари даҳони Мавлуди Исо аст. Ба ҷои тӯби шишагини манъшуда, шумо метавонед бо ороиши соли нав хонед ва меҳмононро ба ҳайрат оред, ки тару тоза ва дар ибтидо ба дохилии шумо нигарист.