Оё шумо ин суханонро дар хотир доред, ки дар он гуфта мешавад, ки хӯрокҳо барои муваффақият мубориза мебаранд? Агар шумо бо шумо рӯй дода бошед, шумо метавонед аз хушбахтии дугона ва ҳатто сегона ва ҳатто сегона ва ҳатто аз пораҳои мозаиӣ услубҳои гули услубӣ созед. Ман ин корро кардам ва зиндагии ман барои беҳтар тағйир ёфт. Кӯшиш кунед ва шумо тарроҳии ҳуҷраи худро тағир диҳед ва наздикии замонҳои беҳтаринро суръат бахшед.
Маводҳо ва воситаҳо
Барои кор, ба ман чунин маводро ҳамчун деги муқаррарӣ барои гулҳо ва қисмҳои хӯрок лозим аст. Ҳамчун восита, ман болғал, пуразҳо, ширешонро, гулу гулу шудгор, нохунҳои моеъ ва grout барои қабатҳои. Намунаи полиэтилия, спанула, ду мӯза, рӯзномаҳои кӯҳна ва сатили об дар дастӣ даромаданд. Бо мақсади амният, ман ба дастпӯшакҳои резинӣ, айнакҳои бехатарӣ гузоштам (пораҳо тасодуфан тасаввур карда, бо дастмоле кӯҳна мусаллаҳ кардаам.Оғози кор
Дар аввал ман дегҳоро шуста, бодиққат хушк кардам, то ки ифлосшавӣ боқӣ намонад. Он гоҳ бо як расм, ки ба нақша гирифта шудааст, ба рӯи он муроҷиат кард. Шумо метавонед дар ҷараёни кор пешакӣ ё беҳтар созед. Ин на ҳамеша имкониятҳои хӯрокҳоро пайдо кардан мумкин аст (инчунин тавсия дода мешавад), тавсия дода мешавад, ки ба тартиботи муайян гузошта шавад. Ман низ беҳтар карда мешавад ва қисмҳоро мувофиқ мекунам. Пас аз он ки ман дар нақшаи асосии расм қарор додам, пас ман ба раванди зерин шурӯъ кардам.
Чоп кардани Осколков
Пеш аз ҳама, ман дегҳоро барои беҳтар кардани сифатҳои ҷисмонии сафолҳо кӯтоҳ кардам. Барои ин кор, ман пораро ва обро дар таносуби як ба як то як ба як баробар тақсим мекунам ва заминро пӯшондам.
Сипас интизор шуд, ки ҳама нохунҳои моеъҳо ва моеъҳо. Ширеше бӯй надорад ва нисбатан зуд хушк мешавад. Агар шумо дигар дошта бошед, ширеши на камтар аз он, онро истифода баред. Бо ёрии як трелел, ман ширеши ширин ва пораҳои телефонро тақсим кардам. Вақте ки ҳама қисмҳои ман замима карда шуданд, ман бори дигар интизор шудам, то ки маҳсулот комилан хушк буд.
Истифодаи Затир
Кӯшиш кунед, ки порчаҳои ширинро ширеш кунед, то дар байни онҳо масофаҳои хурд мавҷуданд. Ҳоло навъҳои ашёи сохтмон ба навъҳои бисёр чизҳои зиёде мавҷуданд, ки сифат ва рангҳои гуногун мебошанд.
Агар шумо хоҳед, ки ранги универсалӣ шавед, интихоби худро дар хокистар қатъ кунед. Аммо агар шумо хоҳед, шумо метавонед grout бо сояи қабати ороишии худ истифода баред. Бо спата, ман амиқтар кардани байни порчаҳоро пур кардам. Онро асосан яксон созед.
Шумо эҳтимолан дастпӯшакҳои резавиро чунон, ки ман кардам. Ангуштони ман барои пахш кардани grout хеле қулай мебошанд ва онро тавассути тамоми ҷойҳои рост тақсим кунед. Мулоимро мулоим мекунад.
Ба итмом расонидани кор
Пас аз пурра ороишоти худ, дар бораи он аз лойҳои нолозим. Раванди истифодаи grut хеле тоза нест. Боқимонда дар шакли нукта ва ноҳамвор дар рӯи замин боқӣ мемонад. Вақте ки мавод хушк аст, он нест кардани онҳо хеле душвор хоҳад буд, пас як сатил об ва исфанҷеро гиред.
Хушка ба об омехта кунед ва ҳама чизро аз ҳад зиёд ҷудо кунед, ки дар рӯи замин вуҷуд дорад. Оё ин дар шитоб нест, то ки қабати groutро нест накунед. Пас аз шустани ҳар шустани, рӯи дастро бо дастмол хушк тоза кунед. Вақте, ки деги бо тоза тоза аст, онро хушк кунед. Ба ман ду рӯз лозим буд.
Ба ҷои маҳрумият
Бо истифода аз принсипи тарроҳӣ аз ҷониби Муса, шумо метавонед бисёр чизҳои аслӣ созед. Агар шумо дар оинаҳои шикаста тасаввурот надошта бошед, пораҳои худро ҳамчун мавод истифода баред, пас дегҳои шумо доимо дурахшанд, ба сар кардани занбӯрҳои офтобӣ ва тарзи рӯҳияи шумо.
Ҳалли аслӣ сатҳи ороишро месозад, ки баъдтар бо ранги лозима ранг карда мешавад. Хаёл кунед, хаёл кунед, имконоти навро ихтироъ кунед ва барори кор ба шумо дар кори худ!
