Оташи бардурӯғ метавонад хонаи шуморо оро диҳад, онро ба ҳам орад, як беназорат ва фардумро ба корҳои дохилии худ илова кунед. Хусусан, агар вай бо дастҳои худ сохта шудааст.
Ман аз оне, ки ман бори аввал як чизро ба даст овардам ва аз ин рӯ, ба ман пайваста пурсидам, ман ягон чизро дубора иҷро мекардам ... Идея ин буд, ки ин каҷ кардан аз гипс ба хотир овард сафолҳои ангури. Ман чӣ гуна ба шумо доварӣ кунам.
Пас, биёед оғоз кунем. Ман варақаи тайёр, инчунин мустақилона сохташуда (аз силикон) барои қисмҳои хурд, шакли пластикиро аз бастаҳои ду андоза истифода кардам, барои гулҳои нонпазӣ аз пластикӣ (омода).
Тамоми маҷмӯи маводҳо чунин ба назар мерасиданд:
Дар ҷараёни амалиёт воситаҳои боқимонда мумкин аст дар ҷараёни амалиёт дидан мумкин аст: таппончаест барои скамон ва силикон, хакҳаҳо барои металлҳо (барои тайёр кардани гипс), қалам, танкҳо барои омехта кардани гили ва ғайра.
Чӣ тавр шумо фикр мекунам, ки шумо дар роҳе, ки ман дар он роҳе, ки ман барои партофтани як косаи калон ва 8-и хурдро гирифтам, ҳамагӣ сатҳи пурро қайд карданд, ки онҳо тақрибан як ғафсӣ буданд.
Қуттӣ аз намӣ ва ҳарорати ҳаво якчанд рӯз хушк мекунад. Tilea дастур бояд сабук ва сабук бошад. Дарҳол дар бораи он ки хушк ва пӯшед фикр кунед. Тафсилоти анкет ва хурд.
Ман тавсия медиҳам, ки шумораи тақрибии сафолҳо ва гулро тавсия диҳам. Вақте ки кастинг ва хушккунӣ тамом мешавад, ба гулӯ ва рангубор гузаред. Гӯшакунӣ аз ҷониби коғаз санду сохта мешавад.
Илова бар ин, дар канори қафои ягон чизи шадид, шабакаи чуқуриҳо, ки баъдтар онро кӯҳҳои боэътимоди боэътимод ба гипертинг табдил медиҳанд. Бои асрҳои акрел ва унсурҳои инфиродӣ рангшуда.
Акнун чизи ҷолибтарин ҳама сафсата ва ороишӣ аст ва дар ин ҷо фантастикаи шумо беканор аст, ҳама чиз ба ширеше бо таппонча ва дастҳо замима карда мешавад.
Ҳамин тавр, қаймоқи шумо маълумоти муфид ва хурд аст, ки дар байни сафилҳо холӣ пур кунед. Ин дар ду қабат ва хушк аст. Оташдонҳои оташдон, пеш аз тахтаи анҷом ва сарҳад омехтаам. Ман фикр мекунам, ки ин мушкил нест ва метавонад анҷом дода шавад, дар ҳоле, ки қисми зиёди тафсилот хушк мешавад. Илова бар ин, ман як халтачаи пластикии тайёркардашуда гирифтам
Калисо вақти зиёдеро гирифт, зеро ҳама ҷузъиёт бояд алоҳида нашаванд, то онҳо зери вазни худ афтанд. Беҳтар аст, ки онро дар сатрҳо аз боло то поён иҷро кунед ва сипас ҷойҳои интервентро пур кунед. Ин як раванди дарозмуддат ва вақт истеъмолӣ аст, аммо барои рехтан лозим нест. Tile метавонад дар ғафсӣ фарқ кунад. Аз ин рӯ, пеш аз насб, ман онро дар ғафсӣ ҷудо кардам ва ҳангоме ки ширеше, он кӯшиш мекард, ки ҳамон як ҳавопаймо.
Беҳтар аз он, ки қуттии андозаи онро ин асбобро буред:
Bageette бо ҳамон хакета барои металлҳо ва тасмачаҳо бо ширеше ба оташдон мемонад. Он барои пур кардани тамоми тафсилоти хурди "ба даст овардани зебоӣ" мемонад.
Умедворам, ки синфи ман дар татбиқи ғояҳои эҷодӣ ба бисёриҳо кӯмак хоҳад кард. "
Манбаъ