Дар тамоми ҷаҳон, лоғарҳои халқӣ арзёбӣ мешаванд ва хусусан - шарҳи занон. Он дар ин қишри рангоранг буд, ки маҳорати садсолаҳо, сарфи назар аз ҳама ниёзҳо ва ранҷу азобаш нишон дода шуд, то зебоии ҳаётро бубинанд ва дӯст медоранд. Имрӯз онҳо ба мӯд баргаштанд, аммо дар барномаи то ҳадде. Дар якҷоягӣ бо тасвири беназир, онҳо дунёро таваллуд карданд - таҷоми табақ ва бузургии зан.
Чунин либос хароҷоти махсусро талаб намекунад, ғайр аз инҳо, аз гуногунии беохирии ин болиштҳои дурахшон набояд ташвиш бичашед - ва дар ин ҷо шумо барои либоси аҷибе ҳастед, "ocho бенуқаррарӣ ", чунон ки шоир гуфт (ҳақиқӣ, чанд воқеаи гуногун).
Варианти маъмултарини чунин либос як либоси тобистона аст. Ва ин мантиқ аст, зеро ин дар тобистон ман мехоҳам ин озодӣ ва сабукӣ, ки танҳо чунин либоси ҳавоӣ қодир аст.
Чунин либос хароҷоти махсусро талаб намекунад, ғайр аз ин, он бояд бо либос ва рангубор халал нарасонад.
Ва такрорӣ барои эҳёи чунин либосҳо ин актрисаҳои тобистони Холиво дода шудааст, ки дар идҳои гуногуни либосҳои ҷӯшон пайдо шуданд. Чунин либосҳо хеле ҷолиб ва занона ба назар мерасанд, он аз ҷониби силуэн Слим ҷойгир карда нашудааст ва осонӣ сабуктар аст.
Варианти маъмул чунин либос аст. Ва ин мантиқ аст, зеро ин дар тобистон ман мехоҳам ин озодӣ ва сабукӣ, ки танҳо чунин либоси ҳавоӣ қодир аст. Бале, эҳтимолан рух дод, эҳтимол аз capes тобистон ва бинт-як бинт PAREO, ки бо он ҳамаи мо озмоиш карда, дар соҳил истироҳат мекунем. Дар хотир доред, ки чӣ қадар тафсирҳои ин либосро озмудед? Чизе аз ин шумо тамошо кардед ва чизе, шояд, ва худашон омада буданд. Ва ҳар дафъае, ки ҳар дафъа ғайриоддӣ ва дар як чизи ҷолиб ва зебо ба даст оварда шуд. Инчунин бо шарафи: массаи ғояҳо, усулҳои доғҳо, лаззат ва саховатҳои аҷиб. Шумо мехоҳед - шумо мехаред, аммо шумо мехоҳед - худро санҷед.
Ва агар шумо қарор диҳед, хато карда нашуд: ашёи худкори худ нисбат ба ҳамтои худ хеле баландтар аст. Илова бар ин, ин ба шумо имкон медиҳад, ки дар либоси истисноӣ беназир шавед.
Аввалан, асбобҳо омода кунед: риштаҳо, кайчи, поя, сӯзанҳо ва якчанд дастаки дурахшон.
Дар рафти дӯзандагӣ шумо шумораи оқилонаи маслиҳатҳо хоҳед ёфт: бисёр маҷаллаҳои мӯд, сайтҳои интернетӣ ва танҳо дӯзахиёни шинос ба шумо кӯмак мерасонанд ва ҳатто супориши қадам ба шумо пешниҳод мекунанд. Ва худи худро бо интихоби маводи манбаъ - яъне шарфҳо оғоз кардан лозим аст. Шумо метавонед шарфро аз бофтаи табиӣ бартарӣ диҳед ва шумо метавонед имконоти дигарро интихоб кунед. Умуман, шумо интихоби кори рӯҳро бозмедоред.
Дастгоҳро дар нимсолаи худ бипӯшед, то ин ҷойро ёбед ва дар ин ҷо нишон диҳед.
Сипас, канори каллаи 11 дюймро аз канори (тақрибан 28 см) чен кунед ва онҳоро бо PIN таъмин кунед. Ҳамзамон бо дастаки дуюм якхела такрор кунед.
Бо китфи ноумедӣ либос пӯшед. Тамаркуз ба иштибоҳият дар мобайни кирсарҳо. Агар андозаи мувофиқ набошад, шумо метавонед гарданро зиёд ё кам кунед.
Сӯзане бо риштаи тозаи риштаи 5 см дар ҳар тараф ғунҷонанд.
Ҳавопаймо! Гардани шумо омода аст, ҳоло либосро санҷед, чанд сантиметрро дар sleeves боло кунед ва қисмҳои канори дастҳоро дӯхт.
Агар шумо як масофаи калонро дар болои дастпӯшӣ тарк кунед, пас шумо метавонед тасмаро хомӯш кунед. Хеле хуб, ҳамин тавр не?
Албатта, шумо аввал метавонед танҳо кор кунед,. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки ба шумо матоъи матоъ ва шакли либосро ҳис кунед, зеро онҳо мегӯянд, қувва, ки раванди дӯзандаро бозмедорад, бештар хоҳад кард. Тартиби анҷом додани варақаи оддии ин: дастовардҳо аз ду кунҷҳо гирифтааст ва дар гардан бо ду намуди мулоим баста мешавад, аммо ба гардан баробар нест: андозаи кушодани шумо таъми шумо аст . Матоъ дар бадан паст шуд, бо дастҳояш ҷонибҳо дар сатҳи hips, ки ба камар баста мешавад (пӯшиши дохилӣ гирифта мешавад) ва он аз паси камар сар карда мешавад, ду гиреҳ . Хотима паҳн мешавад. Либосе гармӣ омода аст!
Ҷуфти шартан - ва либосҳои зебо омода.
Аз сарҳо шумо метавонед на танҳо либос, балки чунин болоро низ созед.
Ё тундҳои дароз.
Ё ҳатто як куртаи зебо.
Ҳоло, ки шумо медонед, бидуни саъю кӯшиши зиёд, шумо метавонед ба роҳи ҷиддӣ равед. Ҳамин тавр, онҳо се кутии шуморо дӯст медоштанд. Интихоби онҳоро, шумо бояд ба назар гиред, ки оё шумо барои ямоқи мувофиқ мувофиқ ҳастед: шарфро ба сандуқ оварда, ниҳолро ба даст оред. Агар овезон ба канори муқобили матоъ ба сӯзанаки шумо ё каме камтар мерасад, пас ин "андозаи шумо" аст. Барои либоси кӯтоҳтар, шумо метавонед дастаки хурдтарро гиред ва ба тамаркуз ба нӯги овезон ба материя равона кунед - он нуқтаи охири маҳсулотро нишон медиҳад. Шоизи дарозии заруриро интихоб кунед, ки расм аз параметр тағйир ёфта наметавонад ва матоъи матоъатон нест. Инчунин аввал як эскизи либосҳои ояндаро тартиб диҳед. Барои ба даст овардани модели улттрда кардан лозим нест: Аввалан, дар аввал ва дуввум, ба ақиб ва соддатарин ташаккул меёбад. Баъд аз ҳама, ҳатто агар шумо хоҳед, шумо метавонед аҷиб кунед, аммо шумо метавонед буридани шумо ва буридани хокаи бодҳои гаронбадиро вайрон кунед.
Минбаъд ин иқдом аст: ду шароб ба доман, яке дар пеш, дигараш - аз қафо, онҳо бояд дар хатҳои паҳлӯ дӯхта шаванд. Аз дастҳои сеюм, боло ташаккул меёбад, он ба поён татбиқ карда мешавад ва сипас бо сӯзан бо сӯзан мезанад. Ва дар ин ҷо як ҷашни аввалини шумост!
Бисёре аз нокомҳо тавсия медиҳанд, ки нусхаи нусхаи санҷиши либосҳоро мутаносибан барои лӯхтакҳо коҳиш диҳад. Ҳамин тавр, шумо амал мекунед ва шумо метавонед услубро ислоҳ кунед ва онро дар "Модел" муайян кунед ва шумо соҳиби хурди лӯхтакро бо навдухтари хушу забар қаноатманд хоҳед кард.
Бо технологияи пешниҳодшуда шумо метавонед технологияҳои мураккабтар созед. Ин раванд дар он аст, ки мо бояд танҳо се пойро иҷро кунем: Shute, Shawl дӯхт ва тасмаҳоро илова кунем. Барои сохтани либос, ба шумо лозим аст, ки ду метарсед. Зарур аст, ки 18 сантиметр аз як кунҷ ва 28 сантиметр - аз дуюм чен кардан лозим аст. Он гоҳ шумо бояд хати диагазиро дошта бошед, то матоъ, вазъиятро дошта бошед, ин масъаларо бо як сония пахш кунед. Барои бозгашт, дастбандҳои боқимонда, 18 сантиметр аз ҳар кунҷ, сӯзанҳо ба пеши либос. Мо аз дар поён дар поён, пайваст кардани кунҷҳои тозаву озода оғоз мекунем. Либоси соҳил мо омода аст. Тасмаҳои breplll. Дарозии онҳо бо ихтиёри шумо интихоб карда мешавад, аммо тасмаҳо набояд китфи худро фишор надиҳанд ё овезон кунанд. Бо мақсади хато накунед, аввал онҳоро ба либос бо либосҳо часпонед, кӯшиш кунед ва дарозӣ ислоҳ кунед ва баъд аз он мо метавонем тозавиро кунем.
AK қаблан гуфт, моддае, ки шарфҳо аз он сохта шудаанд, метавонанд ҳама бошанд. Аммо вақте ки шумо онро осонтар кунед, шумо шояд дар кори худ душвориҳои муайян дошта бошед. Далели он аст, ки дар муқоиса бо бофтаҳои оддӣ дар дӯзандагӣ каме clection. Масалан, он дар мизи корӣ ва дар дасти он, пас аз буридан ва дӯхтани нодурусти дӯхта, он моликияти «яхдон» дорад. Аммо, аммо агар шумо ба паёмбарон дар кор нагирифта бошед, натиҷаҳои аҷибе: матоъ ҷараён хеле самаранок тамоми бартариҳои тасвири занро самаранок таъкид мекунад. Аммо боз "Аммо" барои онҳое ки барои сафар ба баҳр тайёр буданд; Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки матои сунъӣ барои чунин истироҳат.
Шумо метавонед дар намуна дӯхтед. Ҳама танҳо аз танҳо: як шакли тозакунанда ба шарте, бо назардошти импулсҳо дар қабатҳои, татбиқ карда мешавад, пас аз сӯзанаки лоғар гузаштааст. Аз кунҷҳо оғоз меёбад, аз NIZA. Болои он хам шуда истодааст, навор ба сӯрохи натиҷа дароз карда мешавад ва он гоҳ дар гардан баста шудааст.
Ҳамзамон як роҳи оддии истеҳсоли чунин либос аст: ин ду гӯштро ба китфи рост кашед, пас ду гӯшвораро гиред ва онҳоро ба камар баред. Дигар намуди боло ба монанди бастани дастӣ, ки дар пеши пеши, рост дар боло зикршуда ҷойгир аст. Он хеле зуд ва самаранок мегардад.
Ин, ки дар панҷ дақиқа мувофиқ аст, бо ҳама соддагардонии он, инчунин таваҷҷӯҳро дар интихоби боқимондаи либос ва лавозимот талаб мекунад. Алахусус боистеъдодҳои воқеӣ. Дар пойафзол, шумо метавонед дар Сандал бо платформаи баланд, пойафзоли балет ё "Руйимонҳо" истед. Аммо, биёед гӯем, ки ба мисли қаиқҳо дар болои мӯйҳо, дар ин мавзӯъ нахоҳад буд. Ранги пойафзолу либосҳоро дуруст якҷоя кардан лозим аст, ба чизе, ки дар дилҳост, тамаркуз кунед. Шумо метавонед бо халтаи либос ва соҳил якҷоя кунед ва як халта-clapple-и хурд, ки дар шом раҳо карда мешавад.
Ҳатто усулҳои машҳур ба либосҳои доварии дастҳо муқобилат накардаанд. Масалан, DOLCE ва Габбан ва Габбан онро дар коллексияи баҳорӣ дохил карданд. Чунин либосҳои дурахшон, боллазату боллазатфии баҳор! Вай фалокати Русияро ҳамчун ороиш, ворид ва ороишоти ороишӣ татбиқ кард. Shawls дар биниши ӯ бояд дар ҳама ҷо бошад: аз пойафзол ба сарчашма.
Либосҳои зебо бо истифодаи сарҳои оддӣ, ки хонаи фарсудашудаи Александр McQureen эҷод шудаанд. Дар ҷамъоварии худ, либосҳои бебаҳо, ба монанди он, ба бадан партофта мешаванд, ки барои роҳ рафтан дар соҳили баҳр комилан мувофиқанд. Аммо на танҳо: онҳо метавонанд ба як ҳизби ҷавонон гузошта шаванд. Дизайнерҳо ҳатто либосҳои шомро барои занони ҳақиқӣ аз сараш сохтабахшид.
Барои мо, албатта, бартарии асосии чунин либосҳо аст, ки мо онро аз дасти худ дӯст медорем, ки онро аз дасти худ дӯст медорем баргаштан ба чунин зебоии бебаҳо. Ин либосҳои парвозкунанда, рангҳои тофта, ламси мулоим ба матоъ дар ҳақиқат дар зери офтоб дар Ҷанубӣ лаззат мебаранд.
Манбаъ