Papertole, frycis ё Dectoupage-и санъат, инчунин маълум, ки бо номи Decoupage ҳаҷми ҳаҷми, санъати буридани дастӣ мебошад ва тасвирҳои се андоза аз чопи ҳамвор аст.
Дар ин шакл версияҳои пайдоиши техникаи Papertley, тавре ки имрӯз ба мо маълум аст, вуҷуд дорад. Аммо решаҳо ба таври возеҳ дар Ҷопон ҷустуҷӯ карда мешаванд. Дар тӯли асрҳо, япониҳои асприсро аз коғаз, қат кардан ва ороиши он ба тавре машғуланд ва ин тарзе, ки аз барге аз ду андоза барои гирифтани тасвири ҷаҷоса, тасвири ҷиддӣ ба даст меоранд.
Намунаҳои маҳсулоти махсулғанҳои шарқии шарқӣ дар асри 17 ба Аврупо оварданд, ки асоси таҳияи гӯшти як decoanoancage нав барои аврупоиҳоро ташкил медиҳанд. Дар ин ҷо як decoancage дар моҳияти худ танҳо ва коллаж аст. Истифодаи аввалияи он, ки он ба таркиби мебел ёфт, вақте ки таркиби буридаи бурида (ва баъдтар - чоп шудааст), ки баъдтар бо қабатҳои сершумори лакҳо, баъзан то 15-20 қабат ҷойгир буданд.
Фаронса ва Венетияҳо техникаи duantage Decoupageро ба шакл такмил доданд, ки каме аз як ҷорӣ фарқ мекунад. Дар тӯли солҳо, техникаи техникӣ дар аксари ҷузъҳо тағирот ворид кардааст ва ҳоло папертул, паприт, Papery TOL ва 3-D (DE DEACOUNIACHE) ном дорад.
Захираи бузургтарини таваҷҷӯҳ ба паперкур дар солҳои 30-уми асри гузашта дар Иёлоти Муттаҳида ба қайд гирифта шуд. Дар солҳои зиёди депрессияҳои иқтисодӣ, ороишгараторҳо маҷбур шуданд, ки танҳо маводи имконпазирро истифода баранд, ки ҳамеша наздик буд. Аҷиб кофӣ, ин мавод ба кортҳои табрикотӣ табдил ёфт, ки кортҳои табрикотӣ дошта бошанд, ки метавонанд дар ҳама хона тухмӣ шаванд. Равиш ва гирифтани кортҳои сершумори Мавлуди Исо дар ҳама оилаҳо чизи муқаррарӣ буд. Ва пас аз идҳои идҳои истироҳатӣ, посткҳо ба партовгоҳҳои истифоданашуда ва хок дар утоқҳои нигоҳдорӣ табдил ёфтанд. Аммо танҳо то он даме, ки касе ба буридани тасвирҳо табдил дода, онҳоро ба даст орад, то ки ҳаҷмро ба даст орад.
Мавҷи навбатии шавқу ҳавасмандии ҳавасмандӣ ба Ҳасгаи ҳасал дар охири солҳои 70-ум ба охир расидани 70-юми асри гузашта.
Қаперуле як навъи хеле ҷолиб ва ҷолибест, ки ба шумо имкон медиҳад, ки гузаред ва хатсайр ва қаъри тасвирро дошта бошед. Барои коркард, панҷ ё шаш нусхаи чопшуда (ва дар баъзе ҳолатҳо вобаста аз мураккабии тасвири интихобшуда). Барои сохтани тасвир аз нусхаҳо, тасвирҳо қисмҳоеро буридаанд, ки шумо фикр кардаед, ки шумо ҳаҷмро медиҳед, ва он гоҳ қисмҳо бо асосҳои асосӣ ба ҳам мепайванданд. Силикони нейтралси бетараф ҳамчун ширеше истифода мешавад, ки имкон медиҳад таъсири се андоза ба даст орад. Дар бахшҳои ҷудогона (кушод) -и тасвир барои баланд бардоштани таъсири визуалӣ, шумо метавонед лакҳо ё ширешро истифода баред.
Дар тасвири регерцере, таъкиди 3 минтақа аст: пасзамин, пешина ва минтақаи қабати мобайнӣ.
Чизи асосӣ дар ташаккули Ҳилма вазифадор аст, ки хусусиятҳои дурнамои табииро, ки чашми инсон эътироф мекунад, мувофиқат мекунад. Пеш аз ширин кардани қабатҳои тасвир, шумо бояд як порчаи боваринок, ки бо нигоҳубин қабул карда мешавад, ташкил кунед. Кори бузурги техникаи Papertley иҷрошуда аз тахассуси хубе, ки дорои шакли ҳайкали ҳайкали тасвир сохта шудааст, фарқ мекунад. Қабатҳои равшан ва онҳоро якҷоя кунед. Барои ташкили ҳайкали хурд муҳим аст. Ин ҳамон чизест, ки воқеиятро дар тасвир меорад. Бо ҳамон мақсад, қисмҳои растаниҳои хушкро метавонанд дар баъзе қисмҳои расм ҷойгир карда шаванд (масалан, илова кардани баргҳои воқеии чормағз барои чоп аз ҷангалҳои тропикӣ).
Пас аз ҷамъоварии тасвир, рассом як қатор қитъаҳои lacquer-ро интихоб мекунад. Ин барои "фиреб кардани" анҷом дода мешавад. Минтақаҳои LACQUEREAD НИГОҲРО-ро инъикос мекунанд ва хонандагон ба шиддатнокии равшанидиҳӣ ҳамчун линзаи камера вокуниш нишон медиҳад. Агар таваҷҷӯҳи камера ба объект нишон диҳад, нурро инъикос мекунад, диаметри сӯрохи дар диафрагма доимо тағйир меёбад, ба тағирот дар партави объект ворид мешавад. Чашмҳо ҳамин тавр амал мекунанд. Аз ин рӯ, чашми инсон метавонад «фиреб» бошад, тасвирҳои тасвирро бодиққат ва ба таври интихобшуда ва ба таваҷҷӯҳи 3D интихоб кард.
Агар шумо хоҳед, ки хислати нерӯи тасвирро таъкид кунед, пас, баръакс, шумо набояд лизиш ва ширешро истифода набаред. Бигзор тасвире, ки барои буридани аъло ва ташаккули баландсифати ҳайкали унсурҳо ҷалб кунад. Ҳангоми рафтан ба услуб арзиши камтаре надорад.
Амалиёти маъмултарин дар техникаи рэперцев ба чаҳорчӯбаи «чуқур» ба монанди гиряҳо »мубориза мебарад. Чунин тарҳ ба шумо имкон медиҳад, ки бори дигар қаъри тасвирро таъкид кунед ва онро ҳамчун объекти девор истифода баред. Маъно, Рапертол одатан барои корпурсӣ ва парвандаҳои дастӣ истифода мешавад.
Агар шумо хоҳед, ки кори шумо барои ҷалб кардани назари андешаҳо, шумо бояд ба он омода шавед. Эҳтиёт бошед, тасвирро интихоб кунед. Вақте, ки шумо расмро интихоб мекунед, кӯшиш кунед, ки хатҳои тозаеро пайдо кунед ва аз хусусиятҳои тоҷҳои дарахтон ё тасвирҳои мӯй канорагирӣ кунед, ки дар Rancertoctoftovence воқеӣ хеле мушкил аст.
Воситаҳои асосии, ки барои Рапертол заруранд, корд тез аст, пайт (Бистинг) барои буридан, кайчи каҷ, коғазҳои гуногун ва матнҳои гуногун, инчунин ширеш мебошанд.
Коғаз барои дубора мустаҳкам ва вазнин аст. Ҳангоми интихоби холигии холигии нодуруст метавонад мушкилотеро эҷод кунад ё пораҳои ширин ё пора кунад. Агар коғаз лоғар бошад, нуқтаи равғанӣ аз ширеш ба қабати болоии тасвир мерезад. Ва ин бешубҳа тамоми корро вайрон мекунад.
Масъалаи дигар интихоби ширеш аст. Дастгоҳи силикиро интихоб кунед, ки кислотаи ангидридиро интихоб кунед. Онро дар бӯи муайян кардан мумкин аст. Монанди шифобахшон барои шишаи ширдиҳӣ истифода мешаванд, ки дар он ки кислотаи ангидридӣ барои ба даст овардани он муфид аст ва дурахши хуби муошират бо сатҳи муфид аст. Дар дигар ҳол, истифодаи чунин илтиёмӣ ғайриимкон аст, зеро он албатта тавассути коғазӣ мерезад.
Илова ба шумо, ба шумо эътимоднокӣ ва перпетия лозим аст, ки бидуни он эҷод кардани шево ва дардовар дар истеҳсоли тасвирҳои полк номумкин аст.
Ҳамин тавр, агар шумо ба майдони нав кӯшиш кунед, бо чизи осонтар сар кунед. Ҳамчун қадами аввал, тасвиреро интихоб кунед, ки шумо мехоҳед, ҳаҷмро иҷро кунед. Масалан, ин чунин аст:
Қадами дуюм: Тафсилотро аз нусхаи тасвири асосӣ буред ва онҳоро дар қабатҳои пӯшед.
Акнун тафсилот бояд дар ширеш ҷамъ карда шаванд.
Ва дар хулоса, он танҳо барои интихоби чаҳорчӯбаи мувофиқ боқӣ мемонад.
Инҳо ҳоло ҳам намунаҳои тасвирҳо мебошанд.
Манбаъ