Хуб, бори дигар, рӯз ба 8 март наздик аст. Боз, Fuss - чӣ бояд дод? Кадом гулҳо барои харидан? Ва дар посух, боз, поляк "ва аз ин рӯ ман мехоҳам духтари дӯстдоштаи худро ба ҳайрат орам, зан, ман мехоҳам, ки тамоми солро ба ёд овард.
Аммо дар асл, ҳама чиз содда аст, шумо дар ин мақола чашаллро меомӯзед, ки чӣ гуна ҷашни 8 март, ошиқона, ошиқона сарф мекунад ва муҳимтар аз ҳама фаромӯшнашаванда.
Усули 1: Гулҳо медиҳанд, аммо на он қадар шинос
Дар навбатҳо дар навбатҳо дар навбатҳо, ки дар тӯли тӯлонӣ истед ва композитсияҳои зебои гулро месозанд? Сипас, таҳвили зебои як гулдастаи Chic бо як паёми ошиқона бо паёми ошиқона дар суроғаи муайяншуда чизе аст, ки ба шумо 100% лозим аст. Ва масалан, барои муайян кардани суроғаи интиқол хонае бо маҳбуби маҳбуби шумо нест, аммо ҷои кораш. Боварӣ ҳосил кунед, ки чунин тӯҳфаҳо муддати тӯлонӣ ба ёд оварда мешавад, хусусан агар нисфи шумо дар дастаи занон кор кунанд, зеро ҳамкорони орзуи орзуи занони зан чунин "таафибони гуворо муҳокима хоҳанд кард.Аммо ин танҳо як интихоб ғояи муқаррарӣ нест, шумо метавонед бо тарабхонаи худ дар тарабхона, ва дар охири шом ба ӯ як гулдастаи бачагона диҳед ва бисёре ҳаст ин вариантҳо.
Усули 2: тӯҳфа бо дасти худ сохта шудааст
Чунин тӯҳфаро ҳамчун як рӯзи мустақил илова кардан мумкин аст ё метавонад ба тӯҳфаи асосӣ тааҷубовар бошад.
Шумо аз нисфи дӯстдоштаи шумо хеле ҳайрон ҳастед, агар ... як торт оят, ҳа, шумо ба як торт лаззат нарасед.
Биюми хушбӯй ё қаҳва, ва ин шом шумо муддати дарозро ёд хоҳед кард, аммо агар шумо соҳиби қобилиятҳои пухтупаз бошед, пас барои тайёр кардани зиёфати аҷибе.
Варианти тӯҳфаҳо бо дастҳои худ маҳдуд нестанд, шумо метавонед аз аксҳои муштарак колла кунед, ҳама лаҳзаҳои ошиқонаи худро дар он ҷо ё мисоли мисол гиред.
Ва агар шумо ҷуфти ҳамсаред ва фарзанд доред, шумо метавонед як тӯҳфаро якҷоя кунед, ба монанди корти почта аз ҳама гуна дӯстдухтар. Ин ба назар писанд аст, зеро он хеле пеш тӯҳфаи бо дастҳои худ тӯҳфа мекунад, зеро шумо тамоми ҷонро сармоягузорӣ кардед.
Усули 3: Дар тӯли нимаи дуюми шумо як перта кунед
Инҳоянд Параметрҳои тӯҳфаҳо, низ омма, масс, шумо анъана барои дидан ба кино ҳастед ва шумо тағир медиҳед, ки барои як SUSHI обуна барои ду то як Sushi ё синфи мастер обуна шавед.
Ва чӣ гуна шумо ба назар мерасед, ки чӣ кор кардан лозим аст? Албатта, ин ҳама ба хаёлоти шумо вобаста аст, хоҳиши тааччумории дӯстдоштаи худ ва албатта буҷаи шумост. Аммо як варианти дастрас ва комиле ҳаст, масалан, ба бибияҳо, наҳангро дар якҷоягӣ фиристед, ба филми дӯстдоштаатон нигаред, ба боғ гузаред, ҳама гуна мулоимии худро ва ғамхорӣ кунед Баҳси шумо, ва баъд ин рӯз шумо барои муддати тӯлонӣ шуморо хеле дар хотир доред.
Аз ин рӯ, агар шумо пули кофӣ дошта бошед, шумо метавонед ба сӯи саёҳати саёҳатӣ ва марҳаматҳои равшан рафта метавонед. Ба кишварҳои экзотикӣ ташриф оред, бо ҳавои гарм. Мухлисони корҳои берунӣ метавонанд ба курортҳои лижаронӣ раванд. Амалиёти ошиқона барои амалӣ намудани сафари Аврупо ва аз маҷмӯаҳои нав тасвирҳои нав харида мешаванд. Гузашта аз ин, ширкатҳои сайёҳӣ дар айни замон аз нархҳои худ хушнуданд.
Агар шумо барои сафар танзим нашуда бошед, худро бо тартиби гуногун фиреб диҳед. Ба маркази косметикӣ равед ва тамоми рӯзро бо хушнудӣ гузаронед. Ба тартиби истироҳат, ба монанди массаж ё дар ҳамам суруд хонед. Баданатонро табобат кунед. Намуди худро тағир диҳед, хидмати ороишии касбиро истифода баред, мӯйро тару тоза кунед ва маникии идона гузаронед. Дар охир, шумо оромиро ҳамвор мекунед. Пас аз тартиби тароватбахш, бо дӯстдухтарон барои харид рафтан. Дар қаҳвахона нишинед, сӯҳбат ва почта.
Дӯстдорони варзишҳои шадид метавонанд ба боғи об ташриф оранд. Он ҷо шумо тобистони ҳақиқӣ хоҳед дошт. Бо дӯстони дӯстдоштаи худ ё бо намояндаи як марди қавӣ вақт ҷудо кунед.
Аз ҳама ошиқона метавонад дар шоми муштарак бо нимаи дуюми худ идома ёбад. Ба нафақа баромадан ё ба филм боздид кунед.
Дар ин рӯзи ҷашни идек, мардон бояд ба занони худ бо тӯҳфаҳо ва лаҳзаҳои аслии худ маъқул бошанд.
Лутфан лавозимоти ҷолибатонро созед. Ороиши тиллоии худро ё заргарӣ мебардии худро интихоб кунед, ки худро ҳамроҳи худ дар баробари пойҳо мувофиқ кунед. Бисёр занони бисёр ба қуттиҳо ё чаҳорчӯбаҳо таваҷҷӯҳ доранд, ки дар он метавонад сурати муштараки шуморо гузорад. Чунин тӯҳфаҳо барои ҷон ҳамеша ба шумо хотиррасон мекунад. Агар ҳамроҳатон расмиёти истироҳатро дӯст медорад, маҷмӯи ванна ё обуна ба маркази косметикӣ барои он гиред. Барои хонумон, ки тарзи ҳаёти фаъолро пешкаш мекунад, обунаро ба маркази фитнес диҳед ё рӯзро бо ӯ дар маркази фароғатӣ гузаронед, бо бообаш, дар як тир, тир занед. Агар шумо ошиқона бошед, дӯстдоштаатон, ояти худ ё сурудро нависед. Тӯҳфае, ки новобаста аз ҳама одамони шахси азизро қадр мекард.
Дар Рӯзи байналмилалии занон, ҳама занҳо мехоҳанд, ки аъло шаванд, ин ҳамон рӯз аст, ки онҳо бо ҳадди аксар ва гармӣ иҳота шудаанд. Аз ин рӯ, хонумҳои зебо ба интихоби тасвири худ диққати махсус медиҳанд. Дар аввал, шумо бояд қарор кунед, ки чӣ либосро мебинед.
Агар шумо хоҳед, ки ба тасвири классикӣ афзалият диҳед, шумо ба шимҳо ва лӯлаи шуши оҳангҳои сабук мувофиқат хоҳед кард, шумо метавонед ба осонӣ бо рангҳои дурахшон бо лавозимот ҷойгир шавед.
Суронаи талаб карда мешавад, метавонад як тани рангҳои дурахшон ё либоси кӯтоҳ пӯшад. Ҳамаи ин бо лавозимоти услубӣ илова карда мешавад.
Хонаҳои ошиқона бояд либоси шомии сояҳои лучро интихоб кунанд. Пӯсти яхмос ё рангҳои тиллоӣ барои духтарон бо пӯсти ранги рангаи ранга мувофиқанд.
Агар шумо дар ин рӯз ба шоми корпоративӣ ташриф оред, шумо бояд интихоби дурустро иҷро кунед. Либоси хоксоронаеро интихоб кунед ва онро бо як ҷузъиёти ғайри идона таъкид кунед.
Хонумҳои зебо фаромӯш намекунанд, ки ин ид чизи асосӣ аст, ин рӯҳияи шумо ва табассуми хушбахт аст.
Манбаъ