Дар бораи ҷинсҳо ва тағирот аз либоси рад кардани ғояҳо "биёед, ки ҷони дуввуми ҳаёт" навишта шудааст, гуфта мешавад ва бисёр анҷом дода мешавад. Баъд аз ҳама, ҷинс чунин маводи хунукест, ки намуди зебои шуморо ҳатто дар ҳолати "НИГУЗОРИИ" сарфа мекунад. Ва агар бофтаи друм каме гум шуда бошад ва ба суғурта мувофиқ бошад - бинобар ин он арзишманд ва пурарзиштар мешавад, дуруст?
Кадом хислатҳои ҷинс сӯзанҳо ва сӯзанро ҷалб мекунанд? Пеш аз ҳама, ранги махсуси бофтаҳо, таркиби он пахта аст, баъзан бо хурӯсчии эластан. Бо роҳи, матоъҳо бо эластан, пӯшидани ва сурх боз ҳам осонтар мешаванд. Қувват, пойдорӣ ... Интервикаи ду ранг ба риштаи сабук ва торик самараи беназири худро замима мекунад.
Мо ба шумо интихоби бузурги идеяҳои андӯҳро дар бораи тағир додани ашёҳои қадимӣ пешниҳод мекунем. Ин ҷо ва халтаҳои ва либосҳо, қолинҳо ва ҳатто мебели бо ин ҷиноят фаро гирифта шудаанд. Умуман, нигаред, илҳом, илҳом диҳед ва ҳеҷ гоҳ корҳои кӯҳнаи динро надиҳед!
