Ҷадвали қулайҳои қулай бо кашишҳо: Ҳерерсф бо тарроҳӣ баромад ва онро ворид кард

Anonim

Ҷадвали қулайҳои қулай бо кашишҳо: Ҳерерсф бо тарроҳӣ баромад ва онро ворид кард

Ҷадвали қулайҳои қулай бо кашишҳо: Ҳерерсф бо тарроҳӣ баромад ва онро ворид кард

Агар шумо ба ин мизи маҳфили хонагӣ бо кашишҳо нигаред, бояд фавран пайдо кардан лозим бошад, ки инро чӣ гуна бо дасти худ сохта шавад. На он қадар пеш, ман ба масъалаҳои ҷадвалҳои шабона шавқ дем. Ман моделҳои муосирро бо кашфҳо ва рафҳо меписандам.

Ҷадвали қулайҳои қулай бо кашишҳо: Ҳерерсф бо тарроҳӣ баромад ва онро ворид кард

Чунин ба назар мерасад, унсурҳои ретропӯк шино мекунанд - чунин асоҳо барои мебел, ки бо он чизе, ки дар ашёҳои мебели кӯҳна насб шудааст, муқоиса карда намешавад. Ман як модели мувофиқро барои хонаи худ дар мағоза гирифта натавонистам ва қарор додам, ки мизи хобамро худам созам. Ва он хеле осонтар аз ман фикр мекардам.

Дастур: Омодасозии мавод ва асбобҳо

Ҷадвали қулайҳои қулай бо кашишҳо: Ҳерерсф бо тарроҳӣ баромад ва онро ворид кард

Кор кардан, ба ман лозим аст:

  • фанери саҳомӣ;
  • иддао барои сӯрохиҳои ҷайб;
  • нохунҳо;
  • иддао;
  • ширеши ҳезум;
  • Қуттиҳои ретроактивӣ.

Аз асбобҳо бояд ҷудо карда шаванд:

  • Тахаюл
  • машқ;
  • Таппончаи staple;
  • Stapler.

Билтҳо барои рафҳо

Ҷадвали қулайҳои қулай бо кашишҳо: Ҳерерсф бо тарроҳӣ баромад ва онро ворид кард

Аввалан шумо бояд миллиардҳоро барои рафҳо буред. Донаҳои паҳлӯ бурида ва бо нохунҳо ва ширешҳо барои ҳезум замима карда мешаванд. Пас аз он шумо метавонед қисмҳои пеши ва пушти худро мувофиқи партовҳои диван буред. Ин чандилҳо бо ҳамон принсип замима карда мешаванд. Ин алгоритм бояд барои сохтани чор рафирот истифода шавад.

Пешрафт

Ҷадвали қулайҳои қулай бо кашишҳо: Ҳерерсф бо тарроҳӣ баромад ва онро ворид кард

Сипас қисмҳои охирини рафҳоро буред ва пас аз анҷом додани сӯрохиҳои ҷайбӣ мустаҳкам кунед. Қисмҳои асосӣ ба паҳлӯҳои ҷараёни дар сӯрохиҳо ҷойгир карда мешаванд. Ғайр аз он, ҳама пайвастҳо бояд бо ширеш часпонида шаванд. Ин корро бо ду рафҳои камера иҷро кардан лозим аст. Акнун шумо метавонед пушти рафро иҷро кунед. Ман онро бо сӯрохиҳои ҷайб мустаҳкам кардам, ки дар кадом бурҷҳо насб карда шудаанд. Дар ин ҳолат, шумо инчунин бояд илтиёмӣ барои ҳезум истифода баред.

Кор дар лоша

Ҷадвали қулайҳои қулай бо кашишҳо: Ҳерерсф бо тарроҳӣ баромад ва онро ворид кард

Барои ҷамъоварии чаҳорчӯба, шумо бояд ду чорчӯбаеро иҷро кунед, дар ҳар кадоме аз онҳо сӯрохиҳои ҷайб дар қисми болоӣ анҷом дода шаванд. Чорчубахои тарафҳо дар шакли ҳарфи P ва алоқаҳои онҳо дар ду қулфи амудӣ иҷро карда мешаванд. Онҳо дар байни худ квадратҳои фасли мураббаъ насб карда мешаванд. Дар ин марҳила, шумо метавонед ранг кардани чаҳорчӯбаро оғоз кунед, зеро баъдтар ин мушкилтар аст.

Пӯшидани рафҳои

Ҷадвали қулайҳои қулай бо кашишҳо: Ҳерерсф бо тарроҳӣ баромад ва онро ворид кард

Акнун шумо метавонед ба насб кардани рафи поёнӣ ба чаҳорчӯбаи бо иддао оғоз кунед. Ҳамон девор нисбат ба рафи болоӣ гузаронида мешавад. Ҳар як қуттии ретаккилӣ аз чаҳорчӯба иборат аст.

Барои ин, панҷаҳои росткунҷавӣ истифода мешаванд. Онҳо бо ширеши ҳезум ва нохунҳо замима карда мешаванд. Қаъри он бояд ба ҳар як чаҳорчӯба тақвият дода шавад, пеш аз буридаи фанери. Акнун шумо метавонед қуттиҳои ретро насб кунед, аммо пас аз насб кардани лавозимоти роҳи оҳан инро кардан лозим аст.

Ҷадвали қулайҳои қулай бо кашишҳо: Ҳерерсф бо тарроҳӣ баромад ва онро ворид кард

Ба рафҳои болоӣ ва поёнӣ, бояд сарпӯшҳоро замима кунед, ки андозаи онҳоро буред, ки қисмҳои анҷомро аз ҳудуди қисмҳои ҳамсоя пошнаи не. Ман қарор додам, ки дар чунин тарз як найчаи бистар хобам, то ки чаҳорчӯбаи вай сиёҳ бошад. Ман аз даст надодам, зеро сояҳо бо ҳамдигар хеле бомуваффақият якҷоя карда мешаванд ва ранги қуттиҳои худ бо сояи хоб ва шахси канори канор мувофиқанд. Аммо, ҳама унсурҳои корҳои дохилӣ комилан интихоб карда мешаванд.

Ҷадвали қулайҳои қулай бо кашишҳо: Ҳерерсф бо тарроҳӣ баромад ва онро ворид кард

Ранги муосири қуттиҳо ҳатто бо ранги қолин мувофиқ аст. Ман дастҳо барои диванеро, ки бо назардошти ранги чаҳорчӯба интихоб кардам. Танҳо назар андозед, ки чӣ гуна ғайриоддӣ ба даст оварда шуд. Ҳама меҳмононе, ки ба ИМА меоянд, фавран хоҳиш карда мешаванд, ки Ҷумбаро аз истеҳсоли худам нишон диҳанд.

Ман наметавонам фахр накунам, ки ягон шахсе набуд, ки аз коре, ки ба хонаи ӯ коре кунад, нарасидааст. То ҳол ман рад мекунам, зеро новобаста аз он ки ин лоиҳа чӣ қадар оддӣ аст, ӯ чанд вақт ва қувваташро гирифт.

Ман аксҳоро дар саҳифаи ман ба шабакаи иҷтимоӣ гузоштам, ки дар он ҷо мавқеи нави мо тасвир шудааст. Одамон дар аввал бовар накарданд, ки як духтари нозук метавонад онро созад. Тааҷҷубовар нест, ки ман суратҳои раванди истеҳсоли объекти мебелро низ аксҳо кардам. Баъд аз нишон додани ин тасвирҳо ба аҳолӣ, ҳама саволҳо ва шубҳа фавран нопадид шуданд.

Ҳоло ман танҳо шарҳҳо ва баррасии хубро дар бораи фариштаҳо мехонам, ки ин пораи мебел мегӯяд, ки ин пораи мебел метавонад дизайнер ном шавад ва коре ба даст орам ва ба мисли ин муваффақ шавад. Ман инчунин дар ҳақиқат фикр мекунам, ки ин кабинет дар як нусха аст ва ӯ дар хона аст.

Оё шумо қонуншиканӣ кардед? Маълумоти гузориш

304.

Маълумоти бештар