Қонунҳои асосӣ
Ягон чиз на танҳо чизе, баъзе либосҳо, ки одам дар бадани ҷисмонии худ мепӯшад. Вақте ки шахс ягон чизро мекунад, он бо энергия сурат мегирад ва муҳимтар аз ҳама, ин чиз алоқаи инфиродии устоди худро мегирад, ва қисми тасвири шахсии ӯ мегардад.
Яъне, ҳама чизи аз кори шумо ба шумо маълумоти энергетикӣ дорад, ба шумо, ба шумо, ба шумо, тафаккур ва мушкилоти шахсӣ) ва ба баъзе қувваҳои ҷаҳони нозук. Ба баъзеҳо, гуфтан мумкин аст, ки ҳар чизи шумо хурд, вале манбаи энергияи шумо аст. Яъне шахсе, ки пӯшидани чизи шуморо сар кард, дастрасӣ ба энергияи шумо ва энергияи шумо ба ӯ таъсир хоҳад кард.
Он ҷо самараи хуб хоҳад буд ё на он қадар - аз бисёр омилҳо вобаста аст.
Масалан, агар ду нафар якдигарро дӯст медоранд ва ҷомаашро дӯст медорад, вақте ки дар хона нест - одатан даҳшатнок нест. Вай ӯро дӯст медорад, ӯ ба мардони ӯ намерасад ва он тибқи он чизе, ки аз нерӯи худ фаровон аст, ҷуброн мекунад. Вай аз ин бароҳат аст ва ӯ хуб аст.
Ҳамонро дар бораи кӯдаконе, ки мехоҳанд чизҳоро пӯшанд, гуфта шавад, ки чизҳоеро, ки чизҳои дӯстдоштаи худро пӯшанд. Ин танҳо пайвастагии иловагӣест, ки энергияи модару падарашон аст. Аксар вақт он метавонад ба монанди ҷуброни норасоии вақт барои муоширати зинда ва ғайра кор кунад.
Яъне пӯшидани чизҳои шахси дигар метавонад таъсири мусбат дошта бошад. Ин, аз ҷумла пайваст шудан ба тасвири шахси дигар ва, ба он, ки ба хислатҳои муайяне, ки метавон омӯхта метавонанд. Масалан, вақте ки Писар дар бораи шакли низомии падараш тасвир карда истодааст, ин қавӣ ва далерона ба тасвири ҷанговари тарсу ҳарос, ки шахси шараф, он соҳиби аст, алоқаманд аст либоси ягона. Ва он гоҳ ӯ танҳо каси дигарро меозмояд, вай ҳолати муайян, тарсу ҳарос, нотарс, ва дар айни замон сифатҳои мувофиқ дар зеҳни ӯ ошкор карда мешаванд. Ин лаҳзаи тарбияи тарбиявӣ аст, ки ба рушди шахсӣ ва рӯҳонӣ медиҳад.
Аммо каме гирифтан мумкин аст ва на танҳо нек, балки бад, балки бад.
Ҳангоми пӯшидани чизҳои дигар, ҳатто хатарнок аст?
Пӯшидани чизҳои одамони дигар дар баъзе ҳолатҳо истода нашавед:
- Агар соҳиби хуб набошад, бемор нест, бемор ё шахси хеле бад (бадтарин бад мекунад). Ҳама чизҳои чунин шахс одатан аз шадид, аксар вақт ҳалкунанда ё танҳо манфӣ (торик), ки аз он як шахси муқаррарии мусбат метавонад хеле бад бошад. Агар шумо шахси дилхоҳ ё манфӣ, мушкилот, бемориҳо, кармаҳои манфӣ дошта бошед, ба шумо ва дар тақдири шумо таъсири зараровар хоҳад дошт. Ман фикр мекунам, ки шумо шунидед, ки чизҳо лаънат мепӯшанд ва интиқолдиҳанда аз они онҳо аст. Гарчанде, боз, ин чиз метавонад бо як маросими махсуси эзологӣ тоза карда шавад.
- Аз чизҳои фавқулоддаи шахси фавтида напӯшед, хусусан агар онҳо аз ҷасад бардошта буданд.
- Агар шумо мафҳумҳое надошта бошед, ки онҳоро ба назди шумо мепӯшиданд, чизи нав надоред. Аммо дар ин ҷо оқил ҳаст, зеро ҳама чиз метавонад аз ҷониби озод кардани энергияи соҳиби пештара ва пайваст шуданаш ба энергияи худ. Эстротериҳои хуб, табибон ҳамеша чунин техникаро истифода мебаранд, ҳатто вақте ки онҳо дар мағоза чизи нав мегиранд.
Агар шумо ягон намуди мавзӯъ ё як қисми ороишро пайдо кунед, агар касе ба шумо чизе бахшид, ин кор бояд аз ҷиҳати иттилоотӣ ва иттилоотӣ ва иттилоотӣ пайваст карда шавад ва ба энергияҳои худ пайваст карда шавад.
Чӣ гуна ба таври ғайриоддӣ кор кардан ва хориҷ кардани энергияи шахси дигарро бо он хориҷ кардан мумкин аст? Схемаи умумӣ.
- Ба қувваҳои баландтарин ва ба соҳиби пешқадамии чизе бо дархост муроҷиат кунед, то энергияи худро аз чизҳо ва ҳама пайвастагиҳои инфиродӣ гирад.
- Аз ин қувват ва сарпарастони шахсии онҳо пурсед - барои тоза ё сӯзондани ҳамаи пайвастагиҳо ва энергияи кӯҳна аз ин чиз. Ин ҳама иҷро карда мешавад, идеалӣ, дар нимаи мусбат - монограммаи. Шумо метавонед бо суханони худ тамос гиред, дар шакли дуо аз таҳти дил. Ғайр аз он, шумо метавонед дасти ростатонро ба чизи интихобшуда фиристед, то энергияи сӯхтор ба шумо меравад ва ҳамаи энергияи ғайринҷӣ сӯзонда шуд.
- Ба қувваҳои олии қувваҳои баландтарин ва сарпарастони худ дархост кунед, ҳама пайвастаҳои энергетикиро ба шумо тақдим кунед, онро бо энергияи мусбат ва алоҳида пур кунед, то ин чиз аз ҳама мустаҳкамтар аст ва барои шумо бароҳат аст.
Аммо агар ҷодуе торик дар боло тавсифшуда, маросим зиёд карда мешавад, аксар вақт, кофӣ нест. Барои ҷодугарӣ аз чизҳо ё зарар ҷодугарӣ - ба шумо кори мутахассис лозим аст.
Манбаъ