Агар свитер сари вақт дароз кунад, мӯд ё танҳо хаста шавад ё танҳо хаста шавад, ба қисми дигари хуб шитоб накунед. Шумо намедонед, ки чӣ кор карда метавонед? Пас шумо бешубҳа интихоби ғояҳои бартаҷаноб, амалӣ ва зебо ва зеборо истифода мебаред. Ва ҳар касе ки медонад, ки сӯзанро дар дасти худ такрор мекунанд.
Болиштҳо ва кӯрпа
Ғояи ҷолиб чунон ки тааҷҷубовар ошуфтааст - чиро интихоб кардан мумкин аст? Қарор барои шумо боқӣ мемонад, вазифаи ман ҳамчун имконоти ҷолиб ва оддӣ барои реинкарнатсияи свитер нишон дода шудааст.
Биёед бо роҳҳои оддӣ сар кунем, намунаҳои онҳо дар акс дар зер нишон дода мешаванд. Барои кандакорӣ кардан ва дӯхтани ду росткунҷа дар устири навовараш, дуруст? Нархи куништро дар паҳлӯ ҷойгир кардан мумкин аст, то ки он рӯ ба рӯ нашавад. Ё, баръакс, онро дар ҷои намоёнтарин ҷойгир кунед. Ороиш аз тугмаҳо ҳеҷ гоҳ аз мӯд нахоҳед омад.
Маҳсулоти ягона аз ҳисоби матоъ ё асбоби услубӣ боздид мекунад. Танҳо қайд кунед: Барои тафсилоти охирин, рони як ҷуфт кардани калон ё аз риштаи лағжиш (абрешим, Visofier) мувофиқ нест. Бо ноқилӣ, кор кардан душвортар аст, аз ин рӯ, ман ба наврасони наврасон омӯхтани Appley аз ҳисси эҳсос, кӯл ва ғайра.
Боргӯи фарши даврӣ ҳеҷ гоҳ ба назар намоён нахоҳад буд, ба ғайр аз он хеле қулай аст. Барои он оддӣ осонтар аст, ҳатто мошини дӯзандагӣ ба он ниёз надорад!
Агар шумо хоҳед, шумо метавонед курсиро бо болиштҳо аз паҳлӯҳои бачагона муҷозоти ҳамсарон муҷаҳҳаз кунед, онҳо аз мо дуртар аз мо партофта мешаванд!
Ба ман сарпӯшҳоро, ки дар техникаи таъмири чуқуриҳо сохта шудаанд - зебо ва ҳамҷӣ маъқул буданд! Аз нуқтаи назари амалӣ, ин усул инчунин як плюс дорад: қисмҳои хурд ҳатто аз свитерҳои "кушта шудани" кушта шудани свитерҳои "кушта метавонанд коғазҳои" кушта шаванд.
Ғояи зерини тағирот танҳо барои ороиш мувофиқ аст. Шумо метавонед сари худро дар гули калон пӯшонед, аммо он беэътибор аст. Аммо ҳамчун тафсилоти аслии дӯкони гули гулобӣ таъсирбахш аст.
Биёед ҳамаи имконоти тағир додани свитамерро дар болишт баррасӣ кунед, аммо вақти он расидааст, ки гузариш ба: Бисёр чизҳои ҷолиб ҳанӯз ҳам пеш аст.
Масалан, кампал. Баррасии баррасии онҳое, ки сабри кофӣ доранд, ба идеяи воқеият дохил мешаванд, бистарҳо хеле бениҳоят вазнинанд.
Ба усули пайвастшавӣ диққат диҳед. Тафсилот тафсилот, тафсилот дастӣ дӯхта мешаванд: FINS SOFTERS хоҳад буд, аммо дари он метавонад дар шустан набахшад. Дар расм дар тарафи чап, хиёбонҳо ба мошини дӯзандагӣ пайвастанд: қувват таъмин карда мешавад, аммо бӯяк сахттар мешавад.
Хушбахтӣ ва mittens
Барои ман барои харидани сарпӯши кабӯтар - ман ранги мушкилро дӯст намедорам, пас услуб аз они ман нест, пас ярн ҳеҷ кас нест. Ман фикр мекунам, ки ин мушкилот на танҳо ба ман нигарон аст, бинобар ин ман ғояҳои гуногуни тағиротро ҷамъоварӣ кардам: Яке ба рӯйпӯш як кулоҳи оддӣ аст, дигаре - Beret feret.
Шумо метавонед маҷмӯа созед: mittens ва кулоҳ дар як услуб, свитер барои ҳама чиз кофӣ аст. Намунаҳо ва имконоти нақшаҳои қисмҳо дар Интернет осон аст ва он кор намекунад, аломати дар шарҳҳо, ман кӯмак мекунам.
Агар дар caps ниёз надошта бошад, миттерҳо зиёдатӣ нахоҳанд буд: дар зимистонаи кори иқтисодӣ дар кӯча на камтар аз тобистон аст. Ва якчанд ҷуфтҳо дар фазои холӣ меоянд: ҳол он ки касе аз батарея хушк мешавад, шумо метавонед дигареро барои роҳ пӯшед. Ғайр аз он, ба шумо суғурта карда истодаед, ки бетаъхир шитоб кунед, агар кӯдак танҳо ҷуфтро аз даст диҳад.
Slippers, ҷӯробҳо ва легусҳо
Ин аст он чизе, ки дасташ пас аз он ки мо болишт будем, болишт будем. Дар асл, гуноҳ қариб леггингҳои тайро тай мекунад! Арзиши амалии ин тафсилоти либоснокро тавсиф кунед: Барои он ки воқеан эҳсос кунед, ки чӣ қадар гармтар ва бароҳаттар аст, шумо танҳо бояд кӯшиш кунед.
Тасвири зер ғояҳои хуб барои онҳое, ки намедонанд, ки чӣ гуна бо ёфтан намедиҳанд, аст. Намунаҳо хушҳоланд ва шумо метавонед имконоти ҷӯробҳоро аз ҳадди аққал (2) интихоб кунед. Дари асосӣ матлуб аст, ки тавассути мошин иҷро шавад (ҳамин тавр, маҳсулот қавитар хоҳад буд) ва бахшҳои бахшҳо бо қабати дастӣ оро дода шудаанд.
Барои тавлид кардани сарпӯшҳо душвор нест. Дар ин ҷо, назар, тарҳрезии тахминии қисмҳо дар свитер ва ҷуфти тайёр пойафзоли хона.
Халта ва сарпӯшҳо
Ба аксҳои зер нигаред: сарпӯшҳо, сарпӯшҳо барои планшетҳо ва смартфонҳо ба қарибӣ сирдор буданд. Хуб аст, ки истеҳсоли "либос" аз қувваи 20-30 дақиқа лозим аст.
Бисёр вариантҳои шавқовар барои свитерҳои стерец дар халта. Он рӯй ба ғайриоддӣ ва ҷолиб, ман кӯшиш кардам, медонам! Шӯрои амалӣ: Азбаски дастҳо тезтар аз ҳама дастгоҳҳо ҳастанд, тавсия дода мешавад, ки онҳоро аз маводи турбудсионӣ берун кунед: матоъҳои шадид ё эко-дарахти экологӣ.
Модел дар акс барои духтарони ҷавон мувофиқ аст: аслӣ, дурахшон, паймон (вале телефон, косметика, тугмаҳо мутобиқ мешаванд). Дар расм дар расм дар расм дар бораи рост албатта афзалиятро ба хонумҳо калонтар мекунад: Боқимонда, васеъ ва ранграбоӣ.
Бозичаҳои мариновани
Дар ин ғоя, ман ба таъхир афтодам: гурбаҳои зебо, хирсҳо ва сагҳо хеле зиёд буданд, ки барои интихоби чанд ғояҳо барои интихоби чанд ғояҳо буданд. Ба андешаи ман, як бозичаи нармафзори нарме, ки дар он ҷо як заводи хуб бешубҳа бехатар аст. Рӯйпӯш кардани свитер ба ҳолати хушкида душвор нест ва ҳамчун як пуркунанда шумо метавонед чизе гиред, аз пашми пахта ба устухонҳои гелос.
Бозичаҳои миниётураҳо фавран афтоданд: на танҳо он ки онҳо бениҳоят ҷолибанд, то он қадар коҳишёбанда дар таъми ман ҳастанд! Тасаввур кунед, ки чанд муш ё паррандагон аз як свитер омадаанд!
Бо роҳи, кӯдакони хурдсол бозичаҳои хурдро хеле дӯст медоранд. Намунаи ҳаёт: Ман карамелии 2-солаи карамелии 2-сола бо як гурбае ба ғурур партофтам. Ҳамвор, бе flyfer, torso - секунҷа, дар рӯи чашми гулдӯзӣ ва саркашӣ. Гӯшҳо буданд ва истеҳсолкунанда дар бораи думот фаромӯш карда буд. Умуман, на бозича, аммо як ном. Ва ба фикри ту: Кӯдак ӯро аз дасти якчанд моҳ насупаз накард, гурба бо мо харида шуд, рафт ва хуфта шуд, хӯрд. Ман бисёр бозичаҳо ё пинҳонӣ аз кӯдакон ҷудо шудам, аммо гурбачаҳои сазовор барои хотира наҷот ёфт.
Ҷониби эстетикии баъзе бозичаҳо ҷудоӣ хоҳад рафт: масалан, ман харгӯшҳои худро ё саг ё саг ҳамчун акс дар зер партоидан намехоҳам. Бо вуҷуди ин, ман аксҳои кӯдаконро дар оғӯш мегирифтам ва нуқтаи назари кӯдакон комилан хурсанд буд.
Дар бораи ман, бозича бояд зебо ва бароҳат бошад. Ман фикр намекардам, ки имконоти зерин ба духтарони навраси ман маъқул аст, аммо ман хато будам: Кӯдакон аз ин хеле шод буданд ва фавран чизе талаб карданд. Не, ман ният надорам, ки ин чизеро дӯзад ва агар онҳо зебоии монандро дар зебоӣ, дар пеш, сӯзанҳо дар дасти ӯ нигоҳ доранд.
Саг саг саг
Либосҳои ҳайвонот гарон ҳастанд ва баъзе зарҳаҳо ба лиҳози гарм, ҳатто дар тобистон сард мешаванд, зимистонро қайд намекунанд. Ва боз як свитрони кӯҳна дар ҳасад меояд: Бубинед, ки чӣ қадар осонтар кардани вифаҳмонидашуда барои сагатон осон аст.
Моделҳои қабатҳои кӯҳна танҳо зино мекунанд! Мисли он ки дорои соҳиби дӯстдошта Муризҳои қиматбаҳои худро ё тӯби худро ба оғӯш мегирад? Дар чунин бистар, хоби ҳайвони зебо албатта ширин, хуб, хуб ва сарфа мешавад, боз ...
Ва вақте ки Пет бедор мешавад, лутфан онро бо бозичаҳои нав, ки шумо танҳо дар куҷоед. Тӯби хонагӣ ҳадди аққал ду бартарии дар завод: Аввалан, онҳо сабук ва мулоим мебошанд, чизе ҳеҷ чиз намегирад ва садоҳои дилгиркунанда нест. Дуюм, озод нашавед, қувваи корӣ ва вақтро барои истихроҷ кардан (вале ҳисоб намекунад, зеро барои хонаи чор-пойнишуда, мо барои мо ғамхорӣ намекунем!).
Дар ҳар маврид
Ин бахш ҳама чизро дар андаке ҷамъ оварданд, то ба қадри имкон варианти гуногуни тағиротро нишон диҳад.
Linkshade бофанди бофташуда идеяи хуб аст: аслӣ, услубӣ, амалӣ. Бо дарназардошти он, ки дӯзандагӣ вақти камтар аз бофандагӣ мегирад, инчунин қулай аст. Бо роҳи, модел дар акс чемпионҳо дар суръати коркард аст: свитерҳоро бо дастпӯшак бурида, рулккунаки боқимонда дар канори косҳо кашида, омода шуд.
«Либос» -ро барои кӯзаҳои нав дохил кунед Инҷояи ҳуҷраеро тағир диҳед ва контейнерҳои номатлубро, ба монанди банкаҳои тунук ё шишаҳои пластикӣ пур кунед.
Либосҳо барои тағирот ба шишаҳои шево мувофиқанд. Розӣ аст, ки ба сари миз як шиша шишае гузоред ё ҳамчун тӯҳфа ҳузур дошта бошад.
Ба расм ба расм дар тарафи чап диққат диҳед: Schookes Screight дар чашми чашм мумкин аст ба халтаҳои услубӣ барои ҳама навъҳои тоза (чормағз, шириниҳо, тухмӣ ва ғайра) табдил дода шавад. Вақти каме бояд ғояҳо дар аксро дар тарафи рост гузарад: ба андешаи ман, нусхаи комили ороиши сабади ороишӣ.
Пас аз дӯзах кардани халта, аз байн бурдани сояҳо халта накунед, шумо метавонед имкон дод, ки ороишҳои аҷибро созанд. Он асос (дастпонаи пластикӣ ё чӯбӣ ё чӯбӣ) ва ширеши зуд хушк мешавад ("дуюм", "дуюм" ва ғайра) бурида ва ғайра.
Сарпӯши ниҳонӣ ба таври на он қадар барои зебоӣ, ба монанди сабабҳои амниятӣ зарур нест. Маълумоти бештар дар бораи марҳилаҳои истеҳсоли он, ҳаёти нави свитери кӯҳнаи свитери кӯҳна дар мавод тавсиф карда мешавад: 5 Ғояҳои тағирот. Ман мехоҳам таваҷҷӯҳи шуморо ба идеяи рост ҷалб кунам: модел бо ziper барои истифода хеле қулай аст.
Ҳанӯз хеле ҷолиб дар бораи снайперҳо буд: Чизҳои хурди рӯз, ҳунарҳои корҳои дохилии истеҳсоли маҷмӯӣ, либос барои кӯдакон ва ғайра. Аммо ман ба таври махсус ба шумо як миқдорро барои хаёлӣ тарк кардам: Шумо аз свитерҳои кӯҳна чӣ кор мекардед? Ҳама гуна ғояҳо?