Чиро мумкин нест, ки тавассути остӣ - анъанаҳои гузаштагони мо

Anonim

Тасвирҳо дар бораи дархост кардани чизе, ки наметавонанд тавассути остӣ - анъанаҳои аҷдодони мо

1. Ин чизе ҳаст, ки ҳадди ниҳоии монанди муҳофизи байни ду олам аст. Хоҳиши шумо ҷаҳони худи шумо аст. Берун аз ҳудуди он ҷаҳони дигар ва дари он ҳифз карда мешавад Бо мақсади ба даст овардани нерӯи барқе, ки яке аз дунёро ба дигаре табдил надиҳад, пас корҳое, ки аз ҳадди ноқилӣ карда наметавонанд, вуҷуд дорад.

2. Ин ба ҳамсари ҷавон дахл дорад. Домод дар дасташ аз ҳадди аксар Ва ба фарш барои нишон додани хонаҳо - ҳоло нигоҳ кунед, ин мост. Ӯ ба вай дохил шуд, ман хоҳиш мекунам, ки муҳаббат ва шикоят кунам. Ва ҳангоме ки вай дар пойҳояш аст, ӯ метавонад энергияе оварад, ки ин аз он ҳазар хоҳад шуд. Онҳо. Ин аллакай ба оилаи ӯ тааллуқ дорад ва хонавода ҳифз шудааст. Аз ин рӯ, ба волидони шавҳараш "модар" ва "падар" буд. Ва духтари худро даъват карданд. Ва бародарону хоҳарони домод хоҳари худро даъват карданд.

Масалан, агар оилаҳои зиёде буданд, шаш ё даҳ бародар буданд. Ҷанг ҳодиса рӯй дод ва мо мегӯям, ки аз шаш бародар панҷ нафар вафот карда буданд. Ва ӯ чӣ кор кард? Ӯ занони бародарон ва фарзандони худро ба назди худ бурд ва онҳоро нигоҳ доштанд.

Ва биёед баъзе касонеро, ки аҷнабӣ-тоҷро ба хона расондем ва пурсид, аммо ин касе аст? Ва онҳо мегӯянд, - Соҳиб. Аммо ин? Низ соҳиби.

Пештар, зан нагуфтааст, аммо гуфт, ки Аенсаласт - зан. Ва аз ин ҷо, ғайрирезидентҳо дар бораи он ки бутпарастон буданд, вуҷуд доштанд. Чунон ки дар миёни ӯ зиндагӣ мекарданд, Ӯ онҳоро нигоҳ дошт, вале онҳо дар ҳаққи худ зиндагӣ мекарданд. Зеро барои бародари боқимондаи боқимондаашон аз онҳо хоҳарон буданд. Ва дар байни бародар ва хоҳар мубориза бурдан манъ аст.

4. Салом, зеро он ҳанӯз ҳам имконнопазир аст. Консепсияи оина вуҷуд дорад. Дар оина шумо доред, ки шумо рост ҳастед, ва дуруст мондааст. Монанди магнит, фарқияти эҳтимолӣ. Хуб, аз батарея ва минус ва минус гиред ва кӯшиш кунед, ки чӣ рӯй хоҳад дод? Шарора. Ва аз энергияи худ хомӯш нашавед, аз ин рӯ пазируфта нашуд. Ё, агар касе дасташро ба воситаи ҳудуд нишондед, ва шумо онро гирифтед, ва шумо бояд онро ба ҷониби шумо бигиред ва даст диҳед.

5. Нахлоҳ нуқтае дорад, ки ба нерӯи барқ ​​оварда мерасонад ва вақте ки шахс дар хурмо хурмо аст, фарқияти энергияро яке аз ду ҳосил дорад. Аз ин рӯ, мо ҳамеша ба узвҳо салом мерасонем.

Маълум шуд, ки гӯё системаи сегона. Аввалан, вақте ки онҳо дастро салом мегӯянд, набзи шахси дигар ҳис мекард, тавре ки онҳо меомӯзанд, шахсияти самимӣ бар ӯ муайян карда шуд. Дуюм - гулдастони куртаҳо, чунон ки мо ҳоло суханонро мегӯем - ва он мард як навъи як сибти онҳоро дида, он чизе ки машғул аст. Ва сеюм тафтиш карда шуд, ки оё корди захми вуҷуд надорад, ки аз оринҷ ба хасу нест. Ин аст чунин системаи сегона.

6. Дар давоми ид, ҳар касе, ки ба назди онҳо омаданд, онҳо дар байни худашон робита доштанд. Онҳоро масеҳиён қабул карда шуд, аммо дар кишваре, ки дар ҷаҳон дар ҷаҳон вуҷуд надоштанд, вуҷуд надорад, ки одамон бӯса мекунанд - занон ва мардон, шиносанд.

Ва дар Русия буд. Хусусан вақте ки асри XVII-XIX нишон дода мешавад, ҳама ҳама чизро барои Писҳо бӯсиданд. Онҳо гуфтанд, ки вақте як шахс дигарашро бӯсад, ӯ ба ӯ як узви ҷони худ медиҳад. Вақте ки бӯсаи мутақобила - ҷонҳо мубодила карда мешаванд. Аз ин рӯ, дар Русия вақте ки ман бӯсаи сепондаро сар кардам - ​​ман ба сатҳи ҷони қувват рафтам.

манбаъ

Маълумоти бештар