Мо болиштҳои нарм ва зебо дар шакли лабҳо мегузарем

Anonim

Мо болиштҳои нарм ва зебо дар шакли лабҳо мегузарем

Ҳукмкунандаи на омори дарозро нашр кард, ки шумораи оилаҳое, ки дар он ҷо зиёда аз панҷ навъи мулоим барои ҷойгиршавии диван ё курсӣ ҳастанд, дар панҷ соли охир 80 фоиз афзоиш ёфтааст. Яъне, одамон дигар дар бораи як нишасти оддии диван фикр намекунанд, онҳо ба шароити махсусан мувофиқ ва кӯмак дар ин аст. Камусро барои истифодаи хона хеле оддӣ бошад, аммо болиштҳои болаззат болишт дар дохили ҳуҷра менигарад, агар он дар шакли лабҳо дӯхта бошад!

Чӣ лозим аст барои дӯхтани болини эҷодӣ дар шакли лабҳо?

Мо болиштҳои нарм ва зебо дар шакли лабҳо мегузарем

Таъсиси ягон чизи эҷодӣ дар пудратчӣ масъулияти бештарро дар пудратчӣ ҷорӣ мекунад, зеро эҷод кардани як чизи ғайриоддӣ, ки аз ҳама фарқ мекунад. Ин ба болиштҳои эҷодӣ дар шакли лабҳо дахл дорад, ки ба назар мерасад. Ин хеле душвор аст, аммо дар асл ҳама чиз осонтар аст. Фарқият ин аст, ки болиштҳои муқаррарӣ, матои шакли мураббаъ гирифта мешавад ва болиштро дар шакли лабҳо кашед, шумо бояд буридаи шакли дилхоҳро буред.

Дар натиҷа, он болиштҳои рӯшноӣ, мулоим ва хурдро берун мекунад, ки ин як шахси дӯстдошта ҳамчун тӯҳфа аст ё танҳо як шахси дӯстдоштаеро барои пок сохтани худ ба диван табдил медиҳад.

Барои сохтани болиштҳои эҷодӣ дар шакли лабҳо, ба шумо лозим аст:

  1. Якчанд метр бофандагӣ.
  2. Риштаҳо бо як сӯзан ё дар мошини дӯзандагӣ.
  3. Sintepon.
  4. Пайдарпахаринҳо.
  5. Қалам.

Ҳама чизҳои зарурӣ дар ҳама ҷо талаб карда мешаванд, ки ҳама чизро ба даст овардан, барои тоза ва дӯзандагӣ боқӣ мемонад.

Бо мақсади бурида аз матоъ, шакли лабони андозаи дилхоҳ ва шакл набояд қолабро аз ҳад зиёд ва муддати дароз истифода барад. Аз даст танҳо аз даст ба матоъ бо истифодаи қалам ва сипас бо қаламҳои зарурӣ бурида мешавад ва пас бо кайчи муқаррарӣ бурида мешавад, натиҷа таъсирбахш хоҳад буд.

Раванди эҷоди болиштҳои эҷодӣ дар шакли лабҳо

Худи ин раванд хеле содда аст. Шумо бояд бо буридани пораҳои матоъ ва аз кашидани онҳо Шаблон барои буридан оғоз кунед. Шакли UNTENT-и каниз аз даст хеле содда аст ва ба кӯшиши зиёд сарф кардан лозим нест. Бо ёрии кайчи, пойгоҳи болишт ба зудӣ бурида метавонад, пас чизи асосӣ ба шитоб нест. Амалан болишт ва омода!

Ҳамин ки шакл омодаанд, барои пешниҳоди онҳо бо найчаи синтетикӣ арзиш дорад.

Муҳим! Бисёр одамон аз мардум метарсанд, ки маводи синтетикиро барои қуттиҳо бо болишт истифода баред! Тадқиқотҳо исбот мекунанд, ки синтезҳо ва маводҳо ба ҳад зиёд бехатаранд, ҳатто бештар аз он, онҳо гипоаллергенк мебошанд, бар хилофи қаламҳои Хап ва дигар маводҳои табиӣ!

Дар навбати ҳарду қисмҳои болишт дар шакли лабҳо бо мошини дӯзандагӣ истодаанд. Агар таҷрибае нест, шумо метавонед ширеши махсусро барои матнҳо истифода баред, ки ҳама қисмҳои болиштро сабуктар мекунанд. Агар ягон хел ширеше ба назар намерасад, пас шумо метавонед аз сӯзан бо риштаҳо ҳама чизро дастӣ дӯхтед. Ин раванд вақти зиёдро мегирад, аммо болишт хеле боэътимод ва пойдор хоҳад буд.

Аммо дар якҷоягӣ аз узвҳои болишт дар якҷоягӣ бо синтезҳо, кор ба анҷом нарасида намешавад. Шумо ба ҳар ҳол бояд болиштро барои воқеан ороиши бештар эҷодкор созед. Барои ин кор, истифодаи дурахшон, ки бояд ба болишт хеле дӯхта шаванд, агар дар ин кор таҷриба вуҷуд дорад.

Албатта, SEQUELELOS-ҳомҳои пайдарпайҳо хеле мушкил ҳастанд, вақти зиёдро барои он, ки ҳама ҷои худро ишғол мекунанд. Аммо бозӣ ба шамъҳо месупорад, чунон ки ба охир мерасад, чизи аҷибе аст, ки одамонро муддати тӯлонӣ лаззат мебарад. Агар ягон нерӯи дурахшон ба болишт нест, шумо метавонед ширешро истифода баред. Дар ин ҳолат, пайдаргоҳҳо бо мурури замон каҷ мешаванд, аммо сол онҳо ба зебоии онҳо бешубҳа писанданд.

Маълумоти бештар