Вақте ки табақ дар хона шикаста мешавад, пас одамон бадбахт эҳсос мекунанд. Аммо аз табақи шикаста хафа нашавед, зеро ин "бадбахтӣ" шумо метавонед ба шодии бештар дучор оед, унсурҳои зебои ороишӣ барои тарҳрезии манзил!
Чор ғояҳои ҷолибе аз истифодаи порчаҳо аз зарфҳои шикаста барои ороиши манзил
Вақте ки одамон дар бораи ғояҳои ҷолибтарини истифодаи порчаҳо аз зарфҳои шикаста мехонанд, худи онҳо мехоҳанд як ҷуфти ҳамсаронро дар ҳамон лаҳза ба амал оранд, то ба татбиқи пешниҳодҳои ҷолибтарин ҳунармандон шурӯъ кунанд.
Плитаҳои шикаста ба осонӣ барои сохтани насби рангоранг истифода бурда мешавад, то як панел ва инчунин порчаҳо инчунин ба мозҳои рангоранг барои тарҳрезии деворҳо ё фарш табдил дода шаванд. Барои кушодани қатори эпокси бо пораҳои табақча кофӣ аст ва фавран шумо метавонед намунаи аҷоибро дар ошёна ё девор, инчунин ҳаммом кафолат диҳед. Эпоксико комилан ба ҳама гуна рӯймолҳо часпонида мешавад ва ба шумо имкон медиҳад, ки роҳи намоёнро тағир диҳед, агар ба ғайр аз он, қисмҳои табақаҳои шикаста истифода мешаванд.
Шумо метавонед чор ғояҳои ҷолибро барои истифодаи пораҳои заррин барои ороиши дохилӣ қайд кунед:
- Бо осонӣ, онро метавон дар картон ё панели девори деворӣ иҷро кардан мумкин аст.
- Бо истифодаи пораҳои эпокси ва пораҳои рангкардашудаи зарфҳои рангкардашуда инчунин ангурҳои рангорангро осон кардан осон аст.
- Фаромӯш накунед, ки агар шумо пораҳои зарбаи шикаста дар риштаҳои зебо нафас кашед, шумо дар риштаҳои зебо насб мекунед, ки девор ё мизи хобро оро медиҳанд оро диҳед.
- Албатта, имкон медиҳад, ки имконияти истифодаи порчаҳоро барои тарроҳии мебелӣ, он бениҳоят ногаҳонӣ ва эҷодкор хоҳад буд.
Ин чор ва бисёр ғояҳои дигар бешубҳа ба одамон кӯмак хоҳанд кард, ки барои бақайдгирии ҳар гуна корҳои дохилӣ ва ҳама гуна шароит фароҳам оваранд.
Хӯроки асосии дидани чизи эҷодкор дар порчаҳо, ки онҳоро дар тарроҳии дохилӣ истифода бурдан мумкин аст. Бе "таъкимот", барои ин ҷо дастурҳои муфассал дар ин ҷо зарур нест, зеро ҳар як табақ ба худ тақсим карда мешавад ва ҳар дафъа шумораи муайяни пораҳо бо шаклҳои гуногун ташаккул меёбад. Аз ин рӯ, агар ягон ороиш вуҷуд надошта бошад, ҳеҷ ҳисси эҳсосот дар шахс нест, пас беҳтар аст барои ин кор кор кардан беҳтар аст, танҳо шумо метавонед вақтро бикушед.
Вазифаи асосӣ ба қисмати фармони муайян омехта нест, аммо дар онҳо чизи зеборо дар онҳо дидан нест, агар шумо каме ҷолиб аст ё ба тартиби муайян чӣ қадар ҷолиб бошед!
Раванди эҷоди мозаикии берунӣ бо ёрии пораҳои плилҳо
Барои эҷодиёти берунӣ, зарраҳои зиёде хоҳанд буд ва пораҳои хурдро истифода мебаранд ва танҳо баъзан баъзан ба кор бурдани онҳо. Бидуни мушкилӣ, шумо метавонед як тасвири табиатро дар ошёнаи плитае эҷод кунед, агар шумо дар ранги дилхоҳ ранг кунед. Ва эпоксие кӯмак мекунад, ки порчаҳоро бехатар созад ва онҳоро дар як ҷо ба даст орад.
Раванди ташкили мусибатҳои кӯҳна лозим аст, ки барои оғози он, ки порчаҳо омода карда шаванд. Тавсия дода мешавад, ки дар дастпӯшакҳо кор кунед, то ҳангоми коркарди пораҳо зарар нарасонанд. Зарур аст, ки ҳадди ақал панҷ табақро тақсим кунед, то қисмҳои кофӣ дар замин вуҷуд дошта бошанд.
Муҳим! Кор бо ҷараёни эпокси хушнудист! Он пӯшидани тобовар аст, пойдору, ба таъсири химиявӣ дучор нашуда, ва ин хеле арзон аст! Беҳтараш кӯшиш кунед, ки дар ҳунарҳои худ эпоксияро истифода баред, зеро он одатан роҳи намоёни кориро содда мекунад!
Бо ёрии рангҳои рӯдхонаҳо, шумо метавонед порчаҳоро ба рангҳои рост ранг кунед ва баъд порчаҳо ба замин гузоранд. Баъд, зарур аст, ки пораҳои эпоксиро пӯшонем, ки ба кор бурдани ҳалкунанда омодаанд.
Аммо бояд дар хотир дошта бошад, ки эпоксияи моеъ ба зудӣ хушк мешавад, бинобар ин ба танаффус лозим нест ва талаб карда мешавад, ки дар ошёна дар ҳаммом ё дар ошхона рехт.
Дар натиҷа, он дар замин мозҳои зебо ва бехатарро ба вуҷуд меорад, ки солҳои тӯлонӣ идома меёбад.
