Либосҳои крекстӣ дар ин синфи магун содда хоҳанд буд, аз ин рӯ муҳимтар кардани сифати матоъ бояд пешакӣ - он бояд дурахшон, сифати баланд ва қимат бошад. Илова бар ин, ба шумо лозим нест, ки намунаҳоро истифода баред (ин хеле қулай аст, алахусус, агар шумо намедонед, ки чӣ гуна онро созед).
Маводро дар замин дар ду қабат паҳн кунед. Худи кор бо бебаҳо қабул карда мешавад. Ҳамчун қолаб, либоси дӯстдоштаи худро гиред (таваҷҷӯҳ кунед (қайд кунед, ки матоъ дароз намекунад, либоси қолаб инчунин бояд тағйирнопазир бошад). Маводро мувофиқи қолаб буред, дар ҳоле ки шумо бо силуэт "бозӣ кардан", пас, аз ин рӯ, шумо метавонед як услубро бештар гиред. Бо тарзи либоспӯшӣ ҷойҳо, ин ҷойҳоро барои дӯзандагӣ, қайд кунед, инчунин ба онҳое, ки даст нарасонанд (ковокии дастҳо ва поёни).
Вақте ки шумо дар ҷойҳои зарурӣ маош мекунед, ба ман лозим аст, ки ба либос даст кашед - барои ин, рама ҷубрати маъмулӣ Ҳамзамон хеле озод набуд). Бо дарун бо дарун бо дарун бо даруни он дӯхта мешавад, то матоъ бо сарпӯшҳои зебо ҷамъ мешуд. Ба гардан ҳаракат кунед, дастҳо ва поёни поҳо бояд танзим карда шаванд, барои идора кардани як мошини дӯзандагӣ - Ин имкон медиҳад, ки бо ягон яхдон имкон медиҳад, ки маҳсулоти шумо ҳамеша хеле тозаву озода хоҳад буд.
Манбаъ
Манбаъ