Ба Духтари қадим орзу мекунад, ки либоси арӯсӣ пӯшад. Тарҳрезони муосир ҳар як мавсим коллексияҳои чанги либосҳои тӯйро истеҳсол мекунанд, ки метавонанд дархостро ҳатто арӯси аз ҳама маъмултарин қонеъ кунанд. Аммо либос, ки баррасӣ хоҳад шуд, он қадар оддӣ нест.
Илова бар ин, офаридгорони ӯ дар ин кори аҷиб ва дардманд ба тамоми ҷонашон сармоягузорӣ кардаанд, либос пинҳон мекунад, ки либос пинҳон мекунад, ки на ҳама ҳал карда метавонанд.
Шояд шумо аллакай тахмин кардед?
Бо ин Эмей Юан ва Марк Тумангро вомехӯред. Онҳо couturiers машҳур нестанд, на тарҳрезони либос ва на интёр, балки аз ҳама воқеӣ. Онҳо ин як торт тӯйи хушбӯйро дар шакли либосҳои арӯсӣ офариданд.
Ҳама ҷузъҳо дастӣ ва бе истифодаи ғизои хӯрокворӣ 3D, ки чопи хӯрокҳои сурх ва дигар ҳиллаҳои қаннодӣ сохта мешуданд. Қисмҳо таҷҳизотро истифода бурданд, ки бо он ширешро пошидан мумкин аст, то ки он матни матои дӯхташударо тақлид кунад.
Ҳар як гул дастӣ тарбия карда мешавад ва бо марворидҳои шакари андозаи шахсӣ муҷаҳҳаз шудааст.
Ин торт барои намоиши Байналмилалии Байналмилалии Байналмилалии Нишондиҳандаи пухта дар Лондон сохта шудааст. Чунин зебоӣ ҳатто аз он пушаймон аст. Розӣ мешаванд?
Манбаъ