Ман орзу доштам, ки ягон кори ҷинсии кӯҳна кунад, балки таҷриба ва дубора эҳё кунам. Дар Интернет, бисёр ғояҳои ҷолибе аз тағирёбии ҷинсҳои кӯҳна мавҷуданд, аммо ҳама чиз нест ... ва он дар паҳлӯи либосҳои асъор фаро гирифта шудааст. Навбатӣ, матни муаллиф.
Ҳамин тавр, калима ба муаллиф:
Хонандагони азиз, ман ба таваҷҷӯҳи шумо ба нусхаи истифодаи такрории либосҳои радиатсия пешниҳод мекунам. Шумораи кофии "Рақиби" хуб "аллакай ҷамъ шудааст, дастро партофта наметавонад, бинобар ин мо фикр мекунем, ки мо метавонем, эҷод кунем.
Ин - 2 ҷуфт шимҳои дравати сабук ва ҷомаи аслӣ, ки кӯҳна, ҷомаи аслӣ буд, аксбардорӣ, аксбардор, мутаассифона, не.
Ман дар ҳақиқат мехостам, ки либосҳои донӣ, моделҳо барои илҳоми шабака пур аз пурраи шабака, аммо ман одатан бояд намунаҳоро созмон диҳам, вай одатан дар маҷаллаҳо, то дар маҷаллаҳо сӯҳбат кунад, барои гуфтор - таълим.
Аз маҷалла намунае, ки барои матоъҳои мавҷуда мувофиқ аст ва бо тарзи қобили қабули "табдил ёфт, дар зери чуқуриҳои чуқурӣ" табдил ёфтааст ".
Ҳамаи чизҳои андаке, ки дар натиҷа парвандаро бастед ва ғорат карда, ба таври шустушӯй ва оҳанунӣ - равандҳои ҳатмии ҳангоми дӯзандагӣ аз чизҳои қадимӣ, дар акси ҳол, ногаҳонӣ.
Ин аст манбаи манбаъ
Намунаи онро тавре бурид, мувофиқи манбаи матоъи мавҷуда, дастпӯшакҳои буридашуда ва қафо ба ду қисм тақсим карда мешавад.
Бемадор
Ҷинсҳои сабук аз қисмҳои поёнии либосҳо ва қисмҳои поёнии дастҳо баромаданд.
Аз қафо ва дастони ҷомаи ҷома ба қисмҳои болои либосҳо ва қисмҳои гарданбанди гарданбандиҳо баргашт.
Аз ҷинсҳои торик - дона паҳлӯҳо ва каҷ.
Либосҳои пеш ва қафо ҷамъоварӣ. Вай қабатҳои китфро дар дӯхта, қисмҳои паҳлӯро дар дӯхта, партовҳоро бо иштибоҳҳо коркард кард, қатораҳои дӯзандагӣ ва поёни, ба ҷайбҳо гузоштанд.
Ин аст натиҷаи раванди "Истеҳсол".
Умедворам, ки шумо идеяи тағирёбии ҷинсҳои кӯҳнаро дар либоси шево дӯст медоштед!
Манбаъ