Аксар заноне, ки дар Шӯравӣ эҳё шуданд, ба ҳама ва ҳама кӯмак мекунанд. Онҳо бо сарҳои худ дар душвориҳо ва ҳаёти одамони дигар даст мезананд, танҳо барои фиристодани хешовандон ва наздикони худ.
Ин занбурпароёни бебавоб шавҳараш аввал, сеюм, сеюм ва шириниҳои худро омода мекунанд
Аммо чунин қурбониён лозиманд? Баъд аз ҳама, беҳтарин, барои кӯшишҳо, ки онҳо аз ҷониби сипосгузории беақл партофта мешаванд. Ва дар бадтарин, онҳо хоҳанд гуфт, ки гуноҳ чӣ пинҳон шаванд ... Бигӯ: «Зери хона ба коғаз иҷозат дода нашуд, маник ба бор овард ва гурба пул намехост.
Ин аҷиб аст, ки ба ҷои худам ва мегӯям: "Дафъаи навбатӣ шумо бе ман мекунед!", "Ин занон то ҳол ба назди одати ҳаёт раванд. Ҳамзамон, онҳо худро хеле гунаҳкор ҳис мекунанд: онҳо мегӯянд, ки онҳо ба киштӣ писанд нестанд, онҳо сахт кӯшиш карданд ...
Худкамбинӣ
Психологҳо баҳс мекунанд, ки чунин рафтор оқибати мустақими ниҳолхонаи кӯдакон аст. Эҳтимол, чунин занон дар синни хурд олӣ буданд: Воситаҳои кам ситоиш карданд ва муҳаббат бояд ба амал ояд. Бо синну сол, он одат шуд ва атрофи он ба истифодаи эътимоднокии меҳрубонона шурӯъ кард.
Зани хасташуда чӣ бояд кард, ки намехоҳад аз хешовандон ба нодонӣ тоб оварад? Пеш аз ҳама, он бояд аз чизи оддӣ огоҳ бошад: фаҳмиши шахсӣ Худро набояд аз андешаи ягон каси дигар вобастагии дигар бошад! Шавҳар метавонад танҳо дар рӯҳия набошад, рӯйғаҳонӣ аз муҳоҷират азоб мекашад ва духтар хафа аст.
Инчунин муҳим аст, ки ба эҳтиёҷоти худ диққат диҳед. Одамоне, ки рӯзҳо дар бораи дигарон фикр мекунанд, манфиатҳои худро тамоман фаромӯш мекунанд. Ин хеле нодуруст аст! Дар ниҳоят, агар касе салибро ба худ гузорад, вай ба боқимондаи боқимондаҳо дар арзишҳояш сабаб мегузорад.
Бояд гузоштани хобҳои худро баъдтар бас кардан муҳим аст. Агар як вақтҳо хоҳиши гузариш ба забони хориҷӣ гузаронида шуда бошад, далерона ба донишгоҳ табдил ёфт. Агар тамоми умри ман дар сафар пул ҷамъоварӣ кунанд, орзуи ҳозирро дарк кунед! Дар хотир доред, ки шумо ҳаққи хоҳишҳо ва ҳадафҳои шахсии мо доред.
Манбаъ