Ҳар яки мо психологи беназири табиӣ аст, аммо хушёбӣ аз ёфтани намунаҳои рафтор, ки аз давраи кӯдакӣ гузошта шудаанд, қатъ намешавад.
- Барои фаҳмидани он, ки агар шумо ба шумо маъқул бошад, як калимаро интихоб кунед Ва ҳар дафъа таблиғот онро талаффуз мекунад ё ибораҳои синаъҳо, паймоиш ва табассум мекунанд. Агар шумо хеле кофӣ бошед, шумо ба зудӣ пай мебаред, ки шахс ин калимаро ҳамеша истифода мебарад.
- Агар Шумо хоҳед, Ба таври ҷиддӣ қабул карда шаванд Ба ман гӯед, ки падаратон чунин гуфт. Одамон майл доранд, ки ба маслиҳатҳои волидон бовар кунанд.
- Қаҳрамони чемпиони бозии "Соҳ, кайчи, коғаз"; Рақибонро дар назди оғози бозӣ ягон саволро муайян мекунад. Дар аксари ҳолатҳо, бозигарони омехтаи «кайчи» мепартоянд.
- Агар Шумо хоҳед, Ба ҳамсӯҳбати шумо розӣ шуд Бо пурсидани савол пайгирӣ карданро фаромӯш накунед. КИвок ҳамчун аломате қабул карда мешавад, ки ҳама гуфтаҳои шумо ҳақиқати пок аст. Ғайр аз он, мувофиқи қонунҳои рафтори иҷтимоӣ, одамон дар посух ба nod майл доранд.
- Оё шумо ягон бор орзу кардаед, ки дар соати 8-уми биёбон меҷангад? Дар ҷойҳои одамони калони кластер, самти ҳаракати худро бубинед. Шумо ҳайрон мешавед, ки чӣ тавр ба осонӣ ба осонӣ мардум дар пеши шумо шикастаанд. Сирри оддӣ аст: дар ҷойҳои серодам, одамон ба чашмони пиёдагардони дигар нигаранд, то ки дар ҷое, ки онҳо роҳнамоӣ мекунанд, ба чашм диққат медиҳанд.
- Агар шумо дошта бошед Суруд дар сари он часпидааст, ки шумо бо хурсандӣ фаромӯш мекунед , Охири сурудро дар хотир доред. Мувофиқи таъсири Зевгник, мағзи сари мо чизҳои нотамомро беҳтар мекунад. Аз ин рӯ, агар шумо дар бораи хотима додани суруд фикр кунед, он нопадид хоҳад шуд.
- Мехоҳед фарзандони шумо брокколи хӯранд? Ба ҷои пурсидан ё пурсидан, пурсед, ки чӣ қадар қисмҳоеро, ки онро гузоштаанд Шумо аллакай брокколи барои онҳо интихоб кардед, аммо кӯдакон фикр мекунанд, ки худро тасмим гирифтанд. Шумо метавонед ин ҳилларо аз ҷониби аналогӣ дар ҳолатҳои дигар истифода баред.
- Агар шумо фикр кунед, ки шумо тамошо мекунед Танҳо хоб ва мисли одамони гирду атроф . Азбаски Юҳанниш ба даст хоҳад омад, ба шумо ёдрас мешавад, ки кӣ шуморо мушоҳида мекунад.
- Шиносоӣ ба шумо дар расонидани ҳама чиз кӯмак мекунад Масалан, қуттӣ, агар, гузариш, шумо сӯҳбатро идома медиҳед. Аксарияти одамон ҳиллаеро пай намебаранд ва қуттиро мегиранд. Аммо, шумо бояд бо одамони бодиққат эҳтиёт шавед - онҳо метавонанд шарманда кунанд.
- Агар шумо дастӣ дошта бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки дастони шумо хуб гарм мешаванд. Дастҳои гарм бо одамони дорои дӯстӣ ва дӯстӣ алоқаманданд Ҳангоми ламс кардани дасти хунук метавонад радкунӣ ва нохушро ба вуҷуд орад.
- Пайваст гардед, ки ҳамсӯҳбати шумо гуфтугӯ кунед ва онро такрор кунед. Ӯ дарк хоҳад кард, ки дар асл гӯш мекунад ва муҳимтар аз ҳама, онҳо мефаҳманд. Танҳо аз ҳад зиёд накунед.
- Агар Шумо хоҳед, Барои кӯмак ба шумо, дархости худро аз калимаҳои "Ман ба кӯмаки шумо ниёз дорам ..." . Одамон маъқул нестанд, ки эҳсоси гуноҳро эҳсос кунанд, пас шумо рад карда наметавонед.
- Агар касе туро нохуш бошад, аз ӯ қалам пурсед. Аз як тараф, мардум ба кӯмаке, ки ба он маъқул нестанд, майл надоранд, аммо ба якдигар, пурсидан хеле хурд аст. Ҳамин тариқ, шахс худро бовар мекунонад, ки вай ин қадар зиёд нест ва шумо ин ба он маъқул нест.
Манбаъ