Оё барои меҳмонон, ошхонаи тобистона ё семинар хонае ҳаст?
Гурбаҳои Соли нав хуб хоҳанд буд дар дарҳо - ҳам анъанавӣ ва ғайриоддӣ. Гулини хеле аҷибро бо истифодаи роллерҳо дар ҳалқаҳои ҳалқаҳо, лентаҳо, конҳо, конус, буттамева ва viburnum ва як ҷуфт ороишҳои Мавлуди Исо анҷом дода мешаванд. Идеяи дигар гулчанбарҳои дафтар ва меваи хушк аст.
Ё аз оинаи хурд бо чаҳорчӯбаи васеъ, ки ба конканҳои оташӣ кофӣ аст, бо рангҳои кабуд ва нуқра ранг карда шудаанд. Агар шумо табақи зебои кушод дошта бошед, он метавонад инчунин "муркунандаҳо" бошад, агар шумо ороиши хурди Мавлуди худро ба кушодани худ ворид кунед ва дар девор ба девор кашед.
Мошинҳои мошинҳои боркаш дар девори ванна ё арг, ки тӯбҳои мардона дар болои он часпонида шудаанд.
Дар ҳар ду тарафи дари вуруд ҷойгир кунед. Хуб, дар навбати худ, гулдастаи шохаҳои Чикоди ё санавбар, бо бозичаҳои Мавлуди Исо, вақте ки онҳо дар боғ назар ба ороишҳои стандартии Мавлуди Исо беҳтар аз мағоза назар мекунанд.
Масалан, чаро рақамҳои андакро аз риштаҳои пахта баста накунед? Ва сипас бодиққат, хасу бо ширеши PVA-и онҳо - барои қувват.
Дар бораи девор фаромӯш накунед! Дастпӯшакҳои дурахшон ва дастпӯшакҳои зимистон ба таври ғайриоддӣ ва тамошобин тамошо карданд.
Дар бораи дарахтон тӯҳфаҳо барои паррандагон месозанд. Тухмиҳои гуногун, чормағз ва тухми алаф ва тухмҳои алаф. Мӯхушӣ кунед, алмос, кружка, дилҳо, ба ҳар як лента ворид кунед ва каме мухлиси дохил шавед. Панир табобат барои паррандагон дар боғ.
Мардони афсонавӣ созед - либос пӯшед. Масалан, он, он хеле "cavalier" хоҳад буд. Хуб, хонумҳо рахҳо ва ҷанҷолҳо либос дар shawl.