Дар тӯли асрҳо, инсоният таҳия карда шуд ва ин рушд пеш аз ҳама аз он вобаста аст, ки одамон бештар дақиқтар шуданд ва ба асарҳои санъат ба таври назаррас татбиқ карда мешаванд. Синни мунавварони мо то ба андозае, ки ба андозае монанд шуд, ба чизи дуюмдаромад мубаддал шуд. Хеле муҳимтар аз пул ва таъсири таблиғот. Аммо дар санъати визуалӣ сатри бештари мусбии таъсир ба шуури шахс ва рафтори ӯ аз аломатҳои пулӣ ва таблиғи пулӣ зиёданд.
Терапияи санъат чӣ гуна аст ва он барои шахс то чӣ андоза муҳим аст?
Бисёр одамон боварӣ доранд, ки ин санъат танҳо барои куштани одамон дар ҷангалҳои калон вуҷуд дорад. Инчунин, санъат бойи хуш фаровон аст, ки метавонад ба расмҳои рассомони машҳур, ва на танҳо тилло ва коғазҳои қиматнок сармоягузорӣ кунад.
Дар асл, ҳама чиз душвортар аст. Санъат, на танҳо бозичаест, ки ба таври дақиқ ихтироъ шудааст, ки барои фурӯш вуҷуд дорад. Санъат як қисми фаъолияти равонии майнаи ҳар як шахс аст. Ҳатто одамони рӯҳӣ барои санъат тасмим доранд. Ва агар табиат фикри шахсро қарор кунад, вай метавонад эҳтиёт кунад ва ӯро аз ҳиссиёти зебо маҳрум накунад. Аз ин рӯ, одамон дар хонаҳои девона, одамони бемор ба эҷодкорӣ машғуланд. Ҳамин тавр, он мағзи сарро то барқароршавӣ инкишоф медиҳад.
Табобати санъат майли навест дар тарҳи дохилӣ, ки ба фаъолияти эҷодӣ барои шахс таъсир мерасонад. Он ба он вобаста аст, ки ҳар як шахс Офаридгор аст, пас шумо набояд онро бо доираи тарҳи қолаби анҷомдодашуда маҳдуд кунед. Ин дар тафаккури одамон ба дарки эҷоди эҷодӣ дар бораи воқеияти гирду атроф тавассути эҷодӣ рӯй медиҳад.
Амалан, мардум ба кӯдакӣ бармегарданд. Кӯдакон инчунин, дар ҳоле ки ягон чиз даст нарасонед ё нашинед, онҳо ба мавҷудияти мавзӯъ бовар намекунанд, то таъиноти Ӯро бишнавонанд. Ҳамин тавр, терапияи санъат барои бозоғоз кардани мағзи одам, ки чашмро ба одамони ҳаёташон фароҳам меорад, ба одамони ҳаёташон мусоидат мекунад ва ҳамзамон дар хонаи худ Офаридгори корҳои дохилӣ мегардад.
Барои табобати терапияи санъат:
- Имконияти истифодаи намудҳои нави унсурҳои ороишӣ, ки метавонад ба осонӣ тағйир ва иловашуда бошад.
- Ҳар як унсури дохилӣ, аз мизи хоб ва бо шифт ба итмом расидани шифт, котибҳо барои одамони эҷодӣ мебошанд.
- Табобати санъат бояд ҳама дороиҳои эҷодӣ дар мағзи одамро сафарбар кунад, бинобар ин бо истифодаи шаклҳои ғайричашмдошт ва маводҳои тарроҳӣ, зебо тавсиф карда мешавад.
Маълум мешавад, ки ҳар як шахс метавонад унсурҳои дуруст ва шавқоварро харад, ки бо он шумо бениҳоят истиқоматро, ки сохтори унсури ороиширо ғайрифаъол карда метавонед.
Табобати санъат барои ороиши дохилӣ дар амал
Он набояд набояд, ки терапияи санъат танҳо барои сарватмандон ва камбизоат ба имкониятҳои ӯ намерасад.
Дар Аврупо, як тарроҳи махсуси мебел аллакай фурӯхта мешавад, ки метавонад эҷодкор ҷамъоварӣ кунад. Ба ибораи дигар, шумо метавонед аз маҷмӯи маҷмӯи унсурҳои ороишӣ бо шумораи зиёди унсурҳои ороишӣ ҷамъ кунед, бинобар ин шумо метавонед ҷамъ кунед ва як мизи хоб, ки он инчунин хусусиятҳои ороишӣ доранд. Ва дар ҳарду ҳолат, харидори маҷмӯаҳо бояд максималии максималӣ дар бар гирад, ки натиҷаи ба охир расидани натиҷаи мизи хоб ё мизро дар бар мегирад.
Инчунин, барои чунин тарроҳони мебел хар аст, ки онҳо метавонанд онҳоро пас аз анҷуман, ки ба рушди принсипҳои терапияи санъат дар амал мусоидат кунанд.
Муҳим! Барои табобати санъат ба манфиати оро додани хонаи истиқомати манзил метавонад ҳар як шахс новобаста аз дурнамо!
Ҳамеша зарур аст, ки терапияи санъат ба шумо имкон медиҳад, ки мағзи сарро бозоғоз намоед, имкон медиҳад, ки ба ӯ истироҳат кунад, истироҳат кунед, аз воқеият парешон шавед. Ҳамзамон, бо фоида бо фоида бо фоида бо эҷод кардани чизе эҷод ва дурахшон барои оро додани ҳуҷра сарф кардан мумкин аст.
Масалан, шумо метавонед ба осонӣ панели рангоранг дар девори картон, чаҳорчӯба ва пластикӣ эҷод кунед. Он тасвири зеборо ба вуҷуд меорад, ки ба психологӣ боркунии психобӣ кӯмак мекунад ва ҳуҷра даҳони рангинро дарбар мегирад.