టెక్నిక్ Sashiko ఈ వివరణ కోసం కేవలం అనుకూలంగా ఉంటుంది! ఇది ఒక "విలువలేని" - సీమ్ "ఫార్వర్డ్ సూదులు", అన్ని మాన్యువల్ అంతరాల యొక్క సులభమయినది. అవును, Sashiko ఆ విధంగా, ఒక "చిన్న పంక్చర్" గా అనువదించబడింది, కళ సంబంధించిన కాదు చాలా ఆచరణాత్మక ప్రయోజనాల కోసం అనువదించబడింది - ఇది సీమ్ "ముందుకు సూది" ఇన్సులేషన్ లేదా కనీస అలంకరణ ప్రభావం కోసం బట్టలు తరలించారు. ఇది సాషకో యొక్క మొట్టమొదటి నమూనా - 8 వ శతాబ్దం AD నాటి బౌద్ధ సిల్క్ మాంటిల్.
17 వ శతాబ్దం నాటికి, సాష క్రమంగా, ఇది ఒక ప్రత్యేక ఎంబ్రాయిడరీ రకంలో క్రమంగా ఏర్పడింది, ఇది జనాభా యొక్క పేలవ విభాగాలలో వ్యాపించింది. ఈ సాంప్రదాయం (17-19 వ శతాబ్దం) లో - ఈ సంప్రదాయం ఒక వివరణ - ఈ సంప్రదాయం ఒక వివరణను (17-19 వ శతాబ్దంలో) ఒక వివరణను కలిగి ఉన్నట్లు గమనించడం సులభం కానీ ఇండిగో నుండి రంగులు ఉపయోగించడానికి అనుమతి ఉంది, అంటే ప్రతి ఇంట్లో ఖచ్చితంగా నీలం బట్టలు సంతృప్తమైంది. మరియు గృహ పదార్థాల నుండి దుస్తులు ఒక మన్నిక లేదా ప్రత్యేక ఉష్ణంలో భిన్నంగా లేదు, మరియు అదనంగా, త్వరగా disrepair వచ్చింది, ప్రజలు కలిసి ఫాబ్రిక్ అనేక పొరలు మారడం ప్రారంభించారు.
ఈ ఆచరణాత్మక వివరణ మరింత లిరికల్ వైపు ఉంది - ఆరోపణలు నీలం ఫాబ్రిక్ సాయంత్రం ఆకాశంలో పోలి, మరియు తెలుపు కుట్లు స్వర్గం నుండి ఎగురుతూ వడగళ్ళు పోలి ఉంటాయి. జపాన్ ఉత్తరాన సాషికో అటువంటి వ్యాప్తి పొందింది ఎందుకు బహుశా, శీతాకాలంలో భారీ హిమపాతం లో నిజంగా మాత్రమే పొయ్యి వద్ద ఎంబ్రాయిడరీ తరగతులు వదిలి.
తరువాత, ప్రకాశవంతమైన నమూనా కణజాలం మోసుకెళ్ళే నిషేధం రద్దు చేయబడింది మరియు రంగురంగుల జపనీయుల పత్తి ప్రతి ఒక్కరికీ మరియు ప్రతి ఒక్కరికీ అందుబాటులోకి వచ్చింది, జపనీస్ దినోత్సవం చివరకు సున్నితమైన కళ అవసరం నుండి ససియోకోను మార్చింది.
అలాంటి సుదీర్ఘ చరిత్ర కోసం, సాంప్రదాయ దేవతలలో విశ్వాసం కంటే సాధారణ ప్రజలు ఏ విధమైన విశ్వాసం కలిగి ఉన్న నమూనాల యొక్క సొంత "పురాణ" ను స్వాధీనం చేసుకున్నారు. ఉదాహరణకు, చేపల ప్రమాణాల రూపంలో ఒక ప్రముఖ నమూనా - "Urroko" - ఖచ్చితంగా మత్స్యకారుని అదృష్టం తీసుకుని, మరియు క్రేన్ లేదా తాబేలు యొక్క చిత్రం దీర్ఘాయువు ఇస్తుంది.