ఇస్లామిక్ భూషణము

కళ వంటి భూషణము, మానవజాతి చరిత్రలో చాలా డాన్లో ఉద్భవించాయి మరియు అందువల్ల అత్యంత పురాతన వ్యక్తి యొక్క స్వీయ-వ్యక్తీకరణలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది. ఇస్లాం లో ఆకారంలో, రంగు మరియు కంటెంట్ భూషణములో ప్రత్యేకంగా విభిన్నమైనది. ఇస్లాం మతం అనేది ఒక మతం, దీనిలో జీవుల యొక్క చిత్రం నిషేధించబడింది, కాబట్టి ఆభరణం ఈ నిషేధాలకు పరిమితం చేయబడింది. ఇది చిహ్నాలు మరియు సంకేతాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

ఇస్లామిక్ భూషణములో, రెండు రకాలు ప్రత్యేకంగా ఉంటాయి: జ్యామితీయ - గిరి మరియు కూరగాయల - islimi. మరియు ఇక్కడ ఇస్లాం యొక్క లోతైన అర్ధాన్ని ఇక్కడే ఉంచారు. గిరి రేఖాగణిత అందం యొక్క పరిపూర్ణతను వ్యక్తపరుస్తుంది మరియు దైవిక ప్రారంభం యొక్క చిహ్నంగా ఉంది. Islimi, జీవనం మరియు మానవ ప్రారంభం సూచిస్తుంది సూచిస్తుంది.

షిరాజ్, ఇరాన్ లో గ్రిహ్, అధిక సమాధులు.

విస్తృత జ్యామితీయ ఆభరణాలు సృష్టించబడిన ఆధారంగా జిహ్ ఐదు రేఖాగణిత బొమ్మలు. ఈ భూషణంలో, మీరు చతురస్రాలు మరియు వజ్రాలు, ఐదు మరియు షడ్భుజులు, ఆస్టరిస్క్లు మరియు త్రిభుజాలను ఒకదానిపై ఒకటిగా పరిగణించవచ్చు. గిరి ఒక అల్ట్రా సమ్మేళనం గణిత గ్రిడ్లా కనిపిస్తోంది.

ఇస్లామి, ఇరాన్, ఇరాన్ యొక్క మసీదు యొక్క వంపు.

ఒక వృత్తం, తరంగాలు మరియు కర్ల్స్ యొక్క ఆర్క్ ఆకారాన్ని కలిగి ఉన్న వక్రతల లయకు మూర్తి ఇస్లిమా అధీనంలో ఉంటుంది. డ్రాయింగ్ నిర్మాణం లయ మరియు ఉచిత సమరూపత యొక్క భావనపై ఆధారపడి ఉంటుంది. Curls మరియు plexus శాఖలు శాఖలు మరియు inflorescences ప్రతి ఇతర క్రాస్ చేయవచ్చు, కానీ అదే సమయంలో చిత్రాలు flat మరియు లోతు లో అభివృద్ధి లేదు.

చాలా తరచుగా, గిరిచ్ మరియు ఇస్లిమి కలిసి ఉపయోగిస్తారు, తద్వారా దైవిక మరియు జీవన ప్రారంభం యొక్క ఐక్యతను నొక్కి చెప్పడం.

ఇరాన్, ఇరాన్ లో మూడ్ లో గోడలో పురుగులు.

ఇమామ్ మసీదు, ఇస్ఫాహాన్, ఇరాన్.

ఇమామ్ మసీదు, ఇస్ఫాహాన్, ఇరాన్.

షేక్ యొక్క మసీదు, జి. ఇస్ఫాహాన్, ఇరాన్.

ఇస్లామిక్ సంస్కృతిలో మరొక ముఖ్యమైన కళాత్మక రిసెప్షన్ పాయింట్ చుట్టూ ఒక నమూనాను నిర్మించడం, ఇది మొత్తం అలంకార కూర్పును నిర్వహించడం కేంద్రంగా పనిచేస్తుంది. కొన్నిసార్లు ఈ పాయింట్ బాగా డ్రా అయినప్పటికీ, కొన్నిసార్లు ఖాళీ స్థలం ఉంది. అయితే, ఈ కేంద్రం మొత్తం కూర్పు నుండి వేరుగా ఉందని అతి ముఖ్యమైన విషయం. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఇస్లామిక్ భూషణము యొక్క నమూనా దాని కేంద్రంతో సంబంధంలోకి రాదు మరియు దాని నుండి దాని నుండి అనుసరించదు. అదే సమయంలో, కేంద్రం మొత్తం కూర్పును నిర్వహిస్తుంది, కానీ దాని భాగాల వెలుపల జరిగింది. అటువంటి పద్ధతులు ద్వారా, ఇస్లామిక్ సంస్కృతి కీ ఆలోచనను వ్యక్తపరుస్తుంది - దైవిక యొక్క శ్రేష్ఠత ప్రారంభమైంది. అటువంటి టెక్నిక్ దైవిక భౌతిక ప్రపంచం యొక్క కొనసాగింపు కాదు వాస్తవం ద్వారా నొక్కిచెప్పడం.

ముఖ్యంగా ఫోటో క్రింద ఉన్న ఫోటోలో కనిపిస్తుంది.

మరొక ముఖ్యమైన లక్షణం రంగు యొక్క ఎంపిక. నమూనాల ప్రధాన రంగులు: గోల్డెన్ (పసుపు), నీలం, ఊదా మరియు ఆకుపచ్చ. గోల్డెన్ కీర్తి, సంపద, వేడుకను సూచిస్తుంది. నీలం మర్మమైన ధ్యానం యొక్క రంగు, దైవిక సారాంశానికి ప్రవేశం. పర్పుల్ భూమి యొక్క జీవితాన్ని యొక్క భావన యొక్క అర్థం. ఆకుపచ్చ కోసం, అది పొడి వేడి వాతావరణం ఆకుపచ్చ లో ఊహించడం కష్టం కాదు - జీవితం యొక్క రంగు.