சூழலில் இருந்து தப்பி என்று 9 புகழ்பெற்ற சொற்றொடர்கள் மற்றும் உண்மையில் மற்றொரு அர்த்தம்

இந்த சொற்றொடர்களை நாம் அனைவரும் நன்கு அறிந்திருக்கிறோம், தொடர்ந்து தினசரி உரையில் தொடர்ந்து பயன்படுத்துகிறோம். ஆனால் எங்கள் பிடித்த மேற்கோள்களால் நேசிக்கப்படுகிறதா? காலப்போக்கில் அசல் மூலத்தை அளவிடாவிட்டால், அறிக்கையின் அர்த்தம் என்னவென்றால், அறிக்கையின் அர்த்தம் என்னவென்றால், சில எடுத்துக்காட்டுகள்.

இறந்தவர்களை நன்கு அல்லது ஒன்றுமில்லை

"இறந்த அல்லது நல்ல, அல்லது சத்தியத்தின் மீது, சத்தியத்தில் ஒரு பண்டைய கிரேக்க அரசியல்வாதி மற்றும் கவிஞர் ஹில்லான் ஸ்பார்டா (VI நூற்றாண்டு. கி.மு.), வரலாற்றாசிரியரான டையோஜென் லாராதோவ்ஸ்கி (III நூற்றாண்டு) தனது கலவையில்" வாழ்க்கை, கற்பித்தல் மற்றும் புகழ்பெற்ற தத்துவவாதிகளின் கருத்துகள். "

காதல் வயது இல்லை

Evgeny Onegin இருந்து மேற்கோள், பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படும், ஆண்டுகளில் மக்கள் தீவிர உணர்வுகளை விளக்கி அல்லது வயது ஒரு பெரிய வித்தியாசம். எனினும், அது முழு அமைப்பை படித்து மதிப்பு, அது அலெக்சாண்டர் செர்வீவிச் அனைத்து இல்லை என்று தெளிவாகிறது:

காதல் வயது இல்லை;

ஆனால் இளம், கன்னி இதயங்கள்

அவரது தூண்டுதல்கள் நன்மை பயக்கும்

ஒரு புயல் துறையில் புலங்கள்:

உணர்ச்சிகளின் மழையில், அவை புத்துணர்ச்சி அளிக்கப்படுகின்றன

மற்றும் மேம்படுத்தப்பட்டது மற்றும் ripen -

வாழ்க்கை கொடுக்க முடியும்

மற்றும் பசுமையான நிறம் மற்றும் இனிப்பு பழம்.

ஆனால் தாமதமாக மற்றும் கொப்புளத்தின் வயதில்,

எங்கள் ஆண்டுகளில்,

Peacon பேஷன் டெட் டிரெயில்:

எனவே இலையுதிர் குளிர் புயல்

புல்வெளியில் சதுப்பு நிலத்தில்

மற்றும் காடுகளை சுற்றி அம்பலப்படுத்த.

வாழு மற்றும் கற்றுகொள்

ஒரு புகழ்பெற்ற சொற்றொடர், ஒவ்வொரு ஆசிரியரிடமிருந்தும் அதைக் கேட்கக்கூடிய ஒரு பிரபலமான சொற்றொடர் மற்றும் அவர்கள் ஒன்று அல்லது மற்றொரு உருப்படியைப் படிப்பதற்கான முக்கியத்துவத்தை கணிசமாகக் குறிப்பிடுவதற்கு ஒரு வாதத்தை கொடுக்க விரும்புகிறார்கள், உண்மையில் முழுமையடையாத மற்றும் பெரும்பாலும் லெனினுக்கு அடிக்கடி தவறாகக் கூறப்பட்டனர்.

அசல் சொற்றொடரின் எழுத்தாளர் annese seneca லுனாஸ், மற்றும் அவள் இதைப் போல் தெரிகிறது: "நாங்கள் வாழ்கிறோம் - ஒரு நூற்றாண்டு மற்றும் எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதை அறிய."

மக்கள் அமைதியாக இருக்கிறார்கள்

புகழ்பெற்ற "மக்கள் அமைதியாக இருக்கிறார்கள்" ரஷ்ய மக்களின் மௌனமான சமர்ப்பிப்பின் விளைவாக, அதிகாரிகள் எந்தவொரு முடிவையும் நிறைவேற்றுவதற்கும், பொதுவாக எந்தவொரு அதிகாரத்தையும் ஏற்றுக்கொள்ள தயாராக இருப்பதாக கருதப்படுகிறது. எனினும், புஷ்கின் சரியாக எதிர்மறையாக இருக்கிறது. கோதூன்களின் மீது இரத்தக்களரி படுகொலை செய்யப்பட்ட பின்னர் ஒரு புதிய ராஜாவைக் குறிக்கும் போதெல்லாம் கவிதை முடிவடைகிறது.

"Mosalsky: மக்கள்! மரியா கோதொனோவாவும் அவளுடைய மகனும் தன் பைத்தியக்காரர் தன்னை விஷத்தை விஷம் செய்தார். நாங்கள் இறந்த சடலங்களைக் கண்டோம்.

மக்கள் திகிலில் அமைதியாக இருக்கிறார்கள்.

Mosalsky: நீங்கள் ஏன் அமைதியாக இருக்கிறீர்கள்? கத்தி: நீண்ட லைவ் கிங் டிமிட்ரி இவானோவிச்!

மக்கள் அமைதியாக இருக்கிறார்கள். "

முடிவு வழிமுறைகளை நியாயப்படுத்துகிறது

சொற்றொடர் முழு பதிப்பு, இது jesuit Ignati de Loyola Orden நிறுவனர் ஆவார்: "இலக்கு ஆன்மாவை காப்பாற்ற வேண்டும் என்றால், இலக்கு இலக்கை நியாயப்படுத்துகிறது."

மதுவில் சத்தியம்

புகழ்பெற்ற மூத்த மூத்த அறிக்கை "சத்தியம் சத்தியம்". உண்மையில், சொற்றொடர் ஒரு தொடர்ச்சியானது "மற்றும் நீரில் ஆரோக்கியமாக உள்ளது." அசல் "Vino veritas உள்ள, அக்வா sanitas இல்".

வாழ்க்கை குறுகிய, கலை எப்போதும் உள்ளது

ரஷ்ய மொழியில் "Ars Longa, வீடா ப்ரீவிஸ்" என்ற சொற்றொடரை மேலும் மேலும் லத்தீன் மொழிபெயர்ப்பதை விட அசல் விட்டு, இப்போது "கையெழுத்துப்பிரதிகள் எரியவில்லை" போன்ற ஏதாவது புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. உண்மையில், ஆரம்பத்தில் இது ஹிப்போகிராட்டிலிருந்து ஒரு மேற்கோள் ஆகும்: "வாழ்க்கை குறுகலானது, கலைகளின் பாதையானது ஒரு சிறியதாகும், பதற்றமான ஒரு வசதியானது, அனுபவம் ஏமாற்றும், தீர்ப்பு கடினமானது." அதாவது, மருந்தின் சிக்கலான தன்மையைப் பற்றி வெறுமனே நியாயப்படுத்துவது, இதைப் பற்றிய அனைத்து வாழ்க்கையிலும் போதுமானதாக இல்லை. அசல், அதற்கு பதிலாக, "கலை") பதிலாக ஒரு கிரேக்க வார்த்தை τέχνη உள்ளது, இது அவசியம் "கலை" அல்ல, ஆனால் "கைவினை" அல்லது "திறன்" அதே வெற்றி.

மக்கள் மக்களுக்கு ஓபியம்

நாத்திகர்களுடனான பிரபலமான சொற்றொடர், சூழலில் இருந்து தொட்டது. கார்ல் மார்க்ஸ் "சட்டத்தின் கெகல் தத்துவத்தை விமர்சிப்பதற்கு" வேலை செய்ய அறிமுகப்படுத்தினார்: "மதம் ஒடுக்கப்பட்ட உயிரினத்தின் காற்று, இதயமற்ற உலகின் இதயம், அதே போல் ஒரு ஆத்மா இல்லாத சூழ்நிலையின் ஆத்மாவாகும். அவர் ஆத்மமற்ற உத்தரவுகளின் ஆவி, மதம் - மக்களுக்கு ஓபியம் உள்ளது! " அதாவது, ஒரு மனிதாபிமான சமுதாயத்தில் பொதுமக்கள் வலியை மதிக்கின்றனர்.

விதிவிலக்கு விதிகளை நிரூபிக்கிறது

இந்த சொற்றொடர், இது வெளிப்படையாக முரண்படுகின்றது, முற்றிலும் தவறானது. லூசியஸ் கார்னேலியா பால்ப் மூத்தவரை பாதுகாப்பதற்காக சிசரோவின் உரையிலிருந்து இது உருவான வெளிப்பாடு உருவானது. அவர் சட்டவிரோதமாக ரோம குடியுரிமையைப் பெற்றார் என்று அவர்கள் குற்றம் சாட்டினர். இந்த வழக்கை 56 கி.மு. e.

பால்ப் கேட்ஸ் (SOV. பெயர் CADIZ) ஒரு சொந்தமாக இருந்தது, Pompy தொடக்கத்தில் பணியாற்றினார், அவர் வெளியே வந்து நட்பு இருந்தது; Pompey மற்றும் அவரது குடியுரிமை ஒரு ஸ்பான்சர் இருந்தது. குற்றச்சாட்டுகள், பெரும்பாலான உரத்த வழக்குகள், அரசியல் போன்றவை. பால்ப் தன்னை தீவிரமாக செயலில் இருந்தபோதிலும், ஆனால் அடி, நிச்சயமாக, முதல் முறிவு (சீசர், கஸ்ஸா மற்றும் பாம்பே) ஆகியவற்றின் சிறைச்சாலையில் தலைமையில் இருந்தார்.

சிசரோ மட்டும், ஆனால் பாம்பீ மற்றும் கிராஸ் மட்டும் அல்ல. வழக்கு வென்றது. அவரது உரையில், சிசரோ அத்தகைய வாதத்தை வழிநடத்துகிறார். அண்டை நாடுகளுடன் ரோமின் பரஸ்பர அங்கீகாரத்தின் சில மாநில ஒப்பந்தங்களில், இரட்டை குடியுரிமையை வெளிப்படையாகத் தவிர்த்து ஒரு உருப்படியை வெளிப்படையாகத் தவிர்த்தது: அந்த நாடுகளின் வசிப்பவர்கள் ரோம குடிமக்களாக ஆக முடியாது, முதலில் மறுக்கப்படுவதில்லை. பால்பின் குடியுரிமை இரட்டிப்பாகும்; இது குற்றச்சாட்டின் முறையான பக்கமாகும். சிசரோ கூறுகிறார், சில ஒப்பந்தங்களில் இருந்து ஒரு விதிவிலக்கு இருப்பதால், அது எதிர்மறையான ஆட்சிக்கு சமர்ப்பிக்கப்படாத அந்த ஒப்பந்தங்கள், அதாவது இரட்டை குடியுரிமைக்கு அனுமதிக்கப்பட்டன. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு விதிவிலக்கு இருந்தால், இந்த விதி தெளிவாக இல்லை என்றால், இந்த விதிவிலக்கு செய்யப்படும் ஒரு விதி இருக்க வேண்டும். இவ்வாறு, விதிவிலக்குகள் இருப்பினும் இந்த விதிவிலக்குகள் செய்யப்படும் விதிமுறைகளின் இருப்பை உறுதிப்படுத்துகின்றன.

விதிவிலக்குகள் விதிகளை உறுதிப்படுத்தவில்லை, ஆனால் விதிவிலக்குகளின் இருப்பை ஆட்சி இருப்பு உறுதிப்படுத்துகிறது!

ஒரு ஆதாரம்