Från tid immmemorial är kvinnor engagerade i handarbete - tkut och gömma, sticka och sy, brodera och snaps. Och de hjälper dem alltid i denna "Dolja Intercession" - Gudinna och Saints, spenderar ut Fates i himlen och Patronecing Women's Needleworks på jorden.
Gudinnans kult.
Enligt egyptiska legender vävde världen gudinnan Nate en av de äldsta representanterna för den egyptiska pantheonen, vars kult fanns i Egypten i mer än 3 tusen år. Denna gudinna avlägsnades av patronens patroness och var ofta porträtterad i form av en kvinna med ett transfer - verktyg som används i spinning, på huvudet. Som en gudinna av vävning och vävning (klasser, mestadels kvinnliga), neith vördade och som försvarare av kvinnor och patroness av äktenskap. Kultcentrumet för den boggy nate var beläget i staden Sais (modern co al-khagar). Vid Neut's Temple gjordes olika tyger, inklusive speciella pellens som används för doverna av gudar. Funktionen hos patronen av vävfartyget är ett närmast förknippat med den döda förmyndarens funktion, och den senare var av största vikt. Det berodde på uppfinningen och tillverkningen av begravningsklockor, som de antika egyptierna var tätt inslagna mummierna efter rites av förskingring och mumifierade de döda kropparna. Halva remsor för omslagsplats ansågs "nötta gåvor". Dessutom ansågs den neut som den är de gudar som används i balsam. Enligt inskriptionen på sarkofagen av en av de högsta prästerna, ger Neute dött tyg och salva. Tanken med gudinnans gudiska makt är fast i texterna i slutet av den sena perioden: "Ta det salva och linne tyg som inträffade från två bostäder är neut, så att din kropp är vacker."
Mirakeluppståndelse
I den gamla Judea ansågs The Patronice of Shvent som den apostoliska eleven, som bodde i Jaffa, den antika staden som låg på Medelhavets sege i nordväst om Jerusalem. I Bibeln är denna stad känd under det grekiska namnet på IPPIA. Den rättfärdiga Tavifs liv var full av goda gärningar och allmosor. Hon sydade kläder och tjänade sig för mat, och också "arbetade ALMS": sys för dåliga föräldralösa och änkor. Det hände så att tabiffen, tungt sjuk, dog. Sorgen och sorgen i alla omgivningar var så stor att medlemmarna av det kristna samhället bestämde sig för att omedelbart vädja till hjälp. Vid den tiden, inte långt från IPPI, i LEEDD, predikades av den heliga aposteln Peter. Och de skickade ledsna invånare för Kristi student och bad honom att komma och konsole släktingar. När aposteln kom till navet, där kroppen låg, då alla änkorna, alla de fattiga kvinnorna som hjälpte den avlidne, omringade aposteln och med att gråta började visa sina skjortor och klänningar som hon sydde för dem. Att se den samlade berget, och hela kärleken, som omges av den avlidne, den första aposteln, som gjorde alla ut ur rummet, där den döda kroppen låg, knackade knä och skapade en varm bön. Sedan närmade hon Audru och överklagade: "Tabiff, stå upp." De rättfärdiga öppnade ögonen och steg levande och friska. Hennes uppståndelses mirakel hade ett stort inflytande på iPPPI: s invånare, och många av detta accepterades kristendomen.
Himmelskt
Patroness Handarbete De gamla slavarna hade en gudinna Makosh - evig tank, mousserande och broderi. Mankos verkade som en kvinna med ett stort huvud och långa armar, gömde sig på natten. Symbolen för denna gudinna var garn, klubbar av ull och spindel, det var dem att de förde dem på henne. Forntida slavar trodde att i hjärtat av livet - den gudomliga tråden av Makoshi, från vilken dag efter dag, en dag bakom dagen, en man själv gevlar spetsar sitt liv. Det är nyfiken att i det gamla slaviska språket lät ordet "dag" som "vävning", vilket återspeglade attityden mot livet som en vävning. Tyget själv är garn för hans snälla och ovänliga handlingar, och det visade sig i slutändan, berodde bara från honom själv. Makos - den enda kvinnliga gudomen i den antika ryska pantheonen, vars idol i Kiev stod på toppen av kullen nära idols av Perun och andra gudar. I "Tale of Bymone-år" när du överför gudarna i Kiev Rus Makos stänger en lista som börjar med Perun. Kvinnor appellerade till Makosh, som säkerhetskopiering av alla kvinnliga bekymmer. Mycket nödvändigt och intressant föreslog denna gudinna till dem. Som till exempel dekorera med broderi kläder eller hemlagad dekoration, att sy ett hemligt säkerhetsmärke, som tar problem, skyddar ett favoritbarn eller man från sjukdomen, avundsjuka eller onda ögat, hur man håller gården eller växer en bra skörd. I den gamla slaviska världen var denna gudinna ansvarig för fred i familjen, glada bröllop och för att förbereda dowry. Man trodde att de mest disheveled och flitiga macaw-tjejerna kunde ge en handvävd och broderad klänning, och ibland snälla och hela bröstet med dowry.
Babian Intercession
Heliga Paraskeva nästan överallt var vördnad som "Baya Holy", Patroness of Women, äktenskap och familje lycka, liksom varje kvinnligt arbete, särskilt vinterns arbete, först och främst, spinning, vävning, liksom verk som är förknippade med lin. Runt dagen för Paraskeva fredag (10 november) började kvinnor mive på många ställen och tremble len. På grund av detta kallades Paraskeva i folket ofta linne. Samtidigt var det i många provinser en anpassning på dagen för Holy Parasekevas minne, för att få den fallna linen till kyrkan, som ägnades åt helgat och sedan till sin bild. Samma dag var det så kallade "linne utseende" ordnat: kvinnor uthöll en loin-fest på gatan och demonstrerade med varandra. Flickor försökte visa sina jobb och framtida svärmor. Heliga Paraskeva, kristna kvinnor på fredag skadade inte på fredag (även om det på vissa ställen fick sy), inte koka vätskan, tvätta inte linne, de uthärdade inte aska från ugnen, och männen gjorde det inte Ploga i dag och kämpade inte med det, med tanke på det för stor synd. Detta påverkade folket som säger: "På fredagar, män inte pate, kvinnor gömmer inte." På dagen för hennes minne, den 10 november, gick hantverkarna tillsammans och visade sin broderi gjort under året, "skryter" till varandra, tog frukt till templet för belysning och fungerade inte, även om den här dagen var Inte fredag. Man trodde att Parashen fredag på sin dag är allvarligt straffbar de som brutit mot dessa förbud. I Ukraina fick bönderna att Saint Parashev gick på fredag, alla äggröra och stavning stavar, eftersom det finns mycket på jorden av onda kvinnor som sy och gömmer de dagar som är dedikerade till henne.
Fair of Saint Lucia.
I slutet av varje år i Barcelona öppnar Santa Lucia Christmäss, dedikerad till mycket populär i Spanien Saint Lucia - Patrone Schwei, modister, broderare, liksom ... blind, för vilken hon var smeknamnet "Syns försvar." För första gången hänvisas om en sådan julmässa 1786. Och inga hinder, även en fruktansvärd gul feberepidemi, uppdelad i Barcelona 1860, kunde inte hindra denna händelse. Mässan i Saint Louisa tyckte om de ensamma tjejerna. Elegant och vackert borttagna, de gick under hand med sina mammor för en promenad på jakt efter en anständig brudgum. I Saint Lucia Day 13 december I slutet av 19 och början av 1900-talet, i vissa bosättningar av Katalonien, studerade tjejerna sy, organiserade en festlig lunch och gick igenom gatorna, dricker psalmer och spanska folksånger och samlar donationer. En av tjejerna representerade samtidigt den heliga massan, och hennes huvud var dekorerad med en krona av blommor. Verserna samlades i stadsparken i Barcelona Suitadelia, där de firade sin professionella dag med ett räckvidd. Mästare som inte glömde att besöka och små kapeller dedikerade till den här helgen att be för sina ögon så nödvändiga för dem i jobbet.
En källa