Historien om det ryska huset är hut. Izba är ett hus från ett logghus. Vad är bränderna, som valts och från vilken skog.
Våra förfäder är gamla slavar, fördelen var människor av hus, ekonomi och familj. I sin familjs cirkel eller det slag hölls hela slaviska liv. Och huvudfokuset i det hela slaviska livet, hennes bo var hytten - inhemska fenats, där våra förfäder föddes, där släktet av släktet, där de dog ...
Namnet på det ryska huset "Izba" kommer från den gamla ryska "Istiba", vilket betyder "hus, bad" eller "exponering" från "berättelsen om tidsåren ...". Det antika ryska namnet på ett trähus är rotat i Praslanjanskoye "JJBA" och anses vara lånat från den tyska "stuben". I forntiden "stub" menade "varmt rum, ett bad."
Även i "berättelsen om Bagone år ..." skriver kronikern Nestor att slavar bodde förlossning, varje familj på plats. Livsstil var patriarkal. Släktet var en bostad för flera familjer under ett tak bundet av blodbindningar och en enda generators kraft - familjens huvud. Som regel var släktet de äldre föräldrarna - Fadern och moderen och deras många söner med sina fruar och barnbarn som bodde i en stuga med ett enda fokus, tillsammans arbetade och lydde den äldre bror yngre, faderns son , och hans sons far. Om släktet var för stort, saknade platsen alls, då ökade hytten med en varm eld med ytterligare förlängningar - kablar. Crate är ett ouppvärmt rum, ett kallt nav utan en ugn, en förlängning från en timmerstuga till den huvudsakliga, varma bostaden. Unga familjer bodde i casion, men hjärtat var en för alla, det förberedde en vanlig mat för alla livsmedel - lunch eller middag. Elden som undrade i fokus var en symbol för ett slag, som en källa till familjevärme, som en plats där hela familjen skulle, hela vägen för att lösa de viktigaste livsproblemen.
I antiken i hytterna var "svart" eller "rök". Sådana hytter till ugnarna utan skorsten behandlades. Röket under ugnen kom ut inte genom skorstenen, men genom fönstret, dörren eller rök i taket.
De första blockerade hytterna, enligt arkeologiska data, dök upp i Ryssland i XII-talet. Första, rika, rika bönder bodde i sådana spetsar med ugnen och skorstenen, gradvis traditionen för byggande av hyddor och skorsten började anta all bondeklassen och redan i XIX-talet var det sällsynt att träffa en svart hut, med undantag för endast bad. Bad i svart i Ryssland byggdes upp till det tjugonde århundradet, det är nog att komma ihåg den berömda sången av V. High "Banaka i svart":
"... topi!
Åh, idag frågar jag dig!
Kropy,
I väggarna är rökt Kropy.
Rost
Höra? Balca till mig i svart fop! ".... med antalet väggar i hytten var husen uppdelade i fyra-line, fem-ranus, tvärstänger och sex sätter.
Semester quadrinet - Den enklaste strukturen i loggarna, logghuset på de fyra väggarna. Sådana hyddor byggdes ibland med hö, ibland utan dem. Taken i sådana hus var dubbla. I de nordliga territorierna levererade Seni eller Totti till Rim-Fyra-lane, så att frostig luft på vintern inte kom in i det varma rummet och inte kyla det.
Izba-pyatirenka - Utför hus med en femte kapital tvärgående vägg inuti logghuset, den vanligaste utsikten över hytten i Ryssland. Den femte muren i ett rum i huset delade rummet i två ojämna delar: de flesta var en kulle, den andra tjänade antingen av hö eller en extra bostadsdel. Grillen fungerade som huvudlokalerna, vanliga för hela familjen, här var ugnen - kärnan i en familjehärda som uppvärmde hytten under hårda vintrar. Tanniya serveras och köket, och matsalen för hela familjen.
Handkorsad - Detta är en timmerstuga med inre tvärgående femte och longitudinella sjätte väggar. Taket i ett sådant hus var oftast fyra sidor (om det är modernt - höljet) utan fronton. Naturligtvis byggdes hubbins mer än vanliga fem-rang, för stora familjer, med separata rum separerade av kapitalväggar.
Izba-shexenna - Det här är detsamma som Hut-Five-Rank, endast med två tvärgående, parallellt med varandra femte och sjätte huvudvägg från loggen.
Oftast byggdes hytterna i Ryssland med gården - ytterligare ekonomiska träklokaler. Yardsna i huset var uppdelade i öppna och stängda och var belägna hemifrån eller runt det. I mitten lane byggde Ryssland oftast varv öppna - utan ett vanligt tak. Alla hushållsbyggnader: skjul, kelves, stall, ladugårdar, träarbetare, etc. De stod bort från hytten. I norr byggdes gårdarna stängt, under det vanliga taket och täckt med paneler på marken, för vilket det var möjligt att flytta från en ekonomisk byggnad till en annan, utan att frukta att komma under regn eller snö, territoriet av som inte blåste genom vinden. Det täckta enkla taket på gårdarna var intill den huvudsakliga bostadshålen, som tillåtet i svåra vinter eller regniga höstöppningsdagar, för att komma ur varma hyddor till träskytten, en HLEV eller en stabil, inte i riskzonen för att vara ett regn , sprinklad med snö eller förvandlad gatautkast.
Under byggandet av en ny hut följde våra förfäder de regler som utvecklats av århundraden, eftersom byggandet av ett nytt hus är en betydande händelse i bondefamiljens liv och alla traditioner respekterades till den minsta detaljerna. En av de främsta förbunden av förfäderna var valet av plats för den framtida hut. Det nya navet bör inte byggas på platsen där det en gång var en kyrkogård, en väg eller ett bad. Men samtidigt var det önskvärt att platsen för det nya huset redan var förbannad, där människors liv i fullt välbefinnande, ljus och torr plats.
Huvudkravet för byggmaterialet var bekant - logghuset tyst antingen ut ur tall, åt eller lark. Stammen av barrträd var hög, smal, välprövad med en yxa och samtidigt var slitstarkt, väggar av tall, åt eller lark, väl hålls varm i huset på vintern och värmde inte upp på sommaren, i värme, samtidigt som man behåller en trevlig svalhet. Samtidigt reglerades valet av trä i skogen av flera regler. Det var till exempel omöjligt att skära ner patienterna, gamla och torkade träd, som anses vara döda och kunde, genom att tro, ge sjukdomen till huset. Det var omöjligt att skära ner träd, växte på vägen och vägarna. Sådana träd ansågs "våldsamma" och i en kull sådana stockar, som referens, kan falla ut ur väggarna och pressa husets ägare.
Byggandet av huset åtföljdes av ett antal tullar. Under läget av den första kronan av ett snitt (inteckning) sattes myntet eller pappersräkningen på varje hörn, i en annan bit av fåren eller en liten blandning av ullgarn, var kornet plockade in i den tredje och den fjärde sätta rökelse. Således, i början av hyddans konstruktion, gjorde våra förfäder sådana riter för de framtida bostäderna, som markerade sin rikedom, familjevärme, fusionsliv och helighet i det framtida livet.
Tusen år gammal är den heliga rus, spridning på ett stort territorium från Kaliningrad till Kamchatka. Och vissa traditioner av trähusbyggnad, regler och tullar med oss, förblir samtidiga så långt sedan våra förfäder-slav. Trähus och bad är populära, särskilt i lanthus i medborgarna. Dra människor till sitt ursprung, till träarkitektur, bort från sten och dammiga täppt städer för staden, närmare naturen, till skogen och floden ...
En källa