Jag skrev nyligen en vän, ja så varmt, rörande våningsminne av sin mormor, om traditionerna för stickning, som tas tidigare i byarna, som mycket ville dela med dig:
"Då stickade min älskade mormor Katya bara strumpor.
Ullstrumpor. Bra ullstrumpor, som bär värmen i händerna och värmer upp i de hängande vinterrörarna. Innan det passade hon sig själv att snurra ullen; Spindeln svängde sig i hennes nakna händer, lindade en stark tråd på basis.
Strumpor stickade mycket, på hela familjen, på samma teknik, men garnet och hennes nyanser skapade inte så unika, men enskilda ullstrumpor. Hittills lämnas ett vitt par för mig - strumpor av druvmjölk, "skräck", som mormor sa. Den mjuka färgen och mjukheten i ullen kastade mina jungfruben i nästan kunglig lyx.
För män, de traditionellt stickade strumpor från ullen av mörk färg, för tjejer av olika åldrar - ullen togs för att vara ull.
Senare, när ullen var förlovad på de mest problematiska platserna (strumpor och klackar, låt mig inte lyssna på de naturliga fibrernas älskare . Efter reinkarnation förvärvade strumporna ett nytt liv och en natrel är nu smala remsor av naturliga nyanser.
Det hände ibland att i färd med att sticka fästet oväntat slutade och paret saknade bara garnet för önskad nyans. Då mormor, noterat olämpligt estethet, avslutade sockan av det som var till hands. Detta tillvägagångssätt var lite kullerstens, men tydligen såg mormor långt in i framtiden, med tanke på insikter om asymmetriska trender i utrymmet.
I andra fall tog mormor, utan att orsaka Lukovo en stor, "gypsy" nål, tog glödlampan och startade kanalsens sakrament. Konturen av det nybakade hålet indikerades först av den prickade linjen, och då var det nödvändigt att skapa lite "schack" tråd. En halvtimme arbete och strumpor med färska poppipipor var redo att fortsätta att tjäna tro och sanning. Naturligtvis ser det ut lite naiv och löjligt, men vid den tiden dyrkades i den provinsiella staden ullstrumpor för en viss sällsynthet och ett svindlingskort ingen squeamied.
Från minnet avlägsnades dessa minnen när jag försökte uppmuntra mina första frontjärn. I de vaga är fragmentariska minnen fortfarande levande, mormors råd att slingorna måste tas över samma sida så att de inte rusar i sin rad.
Vid någon tidpunkt, för mig själv, bestämde jag mig för att dessa ansiktsbehandling, och tillsammans med dem och involveran med mig tillräckligt och satte sig för den kreativa. Allt började, allt var enkelt, med samma strumpstickning, men genom att läsa flera mönster av mönster i stickningboken ledde jag. Ignorera stickad densitet, ersatte öppningsraderna täta aran; Kanfassan fick gärna luftighet, skiftade den väsentliga NAKID, sedan klämde fast under påverkan av seleerna av den mest förnuftiga känslan. Jag behandlade mitt hjärnbarn till skolan på lektionen av hemtur och stolt framför läraren. Vi måste hylla den kloka läraren som inte fick mig vingar för en helt avslappnad typ av skapelse, men tvärtom gav rätt flyg och den otroliga fantasin av min tanke.
Granny, som också beundrade frukterna av min kreativitet under lång tid och noterade med sorg som förutom strumpor, stutade hon inte någonting i det här livet. "
Här är en underbar historia! I mig väcktes han bara av vågen av mina egna minnen om lärdomarna av stickning min mormor, som bodde i byn Kuvandyk, i Orenburg-regionen och sticka hela sitt liv nere ner.