Из временским именомија, жене су ангажоване у иглом - ткут и сакрију се, плете и шиве, везене и прескоче. И увек им помажу у овој "замјеници Доља" - богиња и светаца, проводећи судбине на небу и заштитнички игликва жена на земљи.
Култ богиње неиЕТ.
Према египатским легендима, свет је уткан богиња Нате један је од најстаријих представника Египћанског Пантеона, чији је култ постојао у Египту више од 3 хиљаде година. Ова богиња је уклоњена покровитељом ткања и често је приказана у облику жене схуттле - алатом који се користи у предењу, на глави. Као богиња ткања и ткања (класе, углавном женски), Неитх је почао и као бранитељ жена и заштитника брака. Култни центар Богги Нате-а налази се у граду САИ (модерно ЦО Ал-Кхагар). У неуморном храму су направљене разне тканине, укључујући посебне пелене који се користе за хаљине божанских података. Функција заштитнике ткања ткала је најближа функцију мртвих чувара, а потоње је било од најважнијег значаја. Приписано је проналаску и производњи звона за сахране, које су древни Египћани били чврсто умотали мумије након обреда проневере и мумифицирајући тела мртвих. Пола трака за омотавање маме сматрани су "поклонима матице". Поред тога, сматрано је да је божанст омало масти коришћених у балзају. Према натпису на саркофагу једног од врховних свештеника, неутентно даје мртву тканину и маст. Идеја о чаробној моћи богиње богиње је фиксирана у текстовима касног периода: "Узми маст и платно тканину која се догодила из два кућишта је НОВО, тако да је ваше тело лепо."
Чудо васкрсење
У древној Јудеји, Патрудице о СХветеу сматра се апостоличним учеником Табифом, који је живео у Јаффи, древног града који је лежао на стиму за Средоземно море на северозападно од Јерусалема. У Библији, овај град је познат под грчким именом Иоппије. Живот праведника Тавифа био је пун добрих дела и милостиња. Савела је одећу и зарадила се за храну, а такође "радила на милостињу": шивен за сиромашне сирочади и удовице. То се догодило да је Табиф, тешко болестан, умро. Туга и туга свих окружења Било је толико сјајно да су чланови хришћанске заједнице одлучили да се одмах жали за помоћ. У то време недалеко од ИППИ-ја, у Леедду, проповедао је Свети апостол Петар. А они су послали тужне становнике Христовом ученику, тражећи од њега да дође и утеше рођаке. Када је апостол дошао у чвориште, где је тело лагало, онда су све удовице, све сиромашне жене које су помогле покојности, опколили апостолу и плакањем почеле да покажу његове мајице и хаљине које је зашила на њих. Гледајући планину окупљеног и целе љубави, која је била окружена покојном, првом апостолом, који су сви изашли из собе, где је мртво тело лежало, Кренела колена и створила је топлу молитву. Тада је приступила Аудру и апелацији: "Табиф, устаните." Праведници су отворили очи и ружили жив и здрави. Чудо њеног васкрсења имао је велики утицај на становнике ИПППИ-а, а многи од овога прихваћени хришћанство.
Небески
Заштитника Рад иглице Древни Славени имали су богињу Макош - вечни резервоар, блистав и вез. Манкос се појавио као жена са великим главом и дугом рукама, скривајући се ноћу. Симбол ове богиње била је пређа, клубови вуне и вретена, то су их довели на њу. Древни Славени су веровали да у срцу живота - божанска нит Макосхија, од којих дана после дана, дан иза дана, самог човека и сам пушка чипкам живот. Радознало је да је у старом Славенић језику реч "дан" звучала као "ткање", што је одражавало став према животу као ткањем. Сама тканина је пређа за његове љубазне и нељубазне акције, а то се на крају испоставило, зависило је само од њега самог самог. Макос - Једина женска божанство древног руског пантена, чији је идол у Кијеву стајао на врху брда у близини идола Перуна и других божанстава. У "причи о греговима" приликом преноса богова Кијева Рус Макос затвара листу која почиње са Перуном. Жене су се жалиле на Макош, као резервну копију свих женских брига. Много неопходних и занимљивих сугерирала је ову богињу њима. Као, на пример, украшавање са одјећом за везу или домаћу украсу, да шиве тајну заштиту заштите, који води проблеме, штитите омиљено дете или мужа од болести, зависти или злих ока, како да држите фарму или узгајају добру жетву. У старом Славенском свету, ова богиња била је одговорна за мир у породици, срећним венчањима и за припрему мираз-а. Веровало се да би најоштрије и марљиве девојке макаве могле пружити ручну и везену хаљину, а понекад и цела груди са миразом.
Бабиан Мешање
Свети Параскева је скоро свуда поштована као "Бабиа света", заштитника жена, брака и породичне среће, као и свака женски рад, посебно дело зиме, пре свега, предивења, ткање, као и дјело лане. Око Дана Параскеве у петак (10. новембра), жене су се почеле да иду у многим местима и дрхтају Лен. Због тога је Параскева у народу често названа постељином. Истовремено, у многим провинцијама било је обичај на дан сећања на Свете Параскеву, да доведу пали лак у цркву, што је било посвећено светом, а затим је донео на слику. Истог дана уређена је такозвана "постељина изгледа": Жене су издржале празник на улици и демонстрирали једни другима. Девојке су покушале да покажу своје момке и будућа свекрва. Света Параскева, хришћански Жене у петак нису повређене у петак (иако је на неким местима било допуштено да шива), није прокухао алкохол, није исперио постељину, нису издржали пепео од рерне и мушкарци нису Оркујте ове дане и није се борио против тога, с обзиром на то за велики грех. То је утицало на фолк изрека: "Петком, мушкарци не пахују, жене се не крију." На дан њене сећања, 10. новембра, занатлије су ишли заједно и показали да је њихов вез направљен у години, "хвалило се" једни другима, довело воће у храм за осветљење и није успело, чак и ако је то био и данас Не петак. Веровало се да је Парасхен у петак на његов дан озбиљно кажњив онима који су прекршили ове забране. У Украјини су сељаци рекли да је Саинт Парасхев шета у петак, сва кокирана јаја и правописне чаролије, јер има пуно на Земљи злих зена које шивају и сакрију да дане посвете њеном.
Сајам Свете Луције.
На крају сваке године у Барселони, Сајам Санта Луциа отвара се, посвећен врло популарном у Шпанији Свете Луциа - Патроне Сцхвеи, Модисти, везери, као и ... слепи, за које је била надивљена "бранилац вида". Први пут помињање таквог божићног сајма односи се на 1786. И нема препрека, чак ни ужасна епидемија жуте грознице, разбијена у Барселони 1860. године, није могла да спречи овај догађај. Сајам Светог Лоуиса уживао је у усамљеним девојкама. Елегантно и лепо уклоњено, кренули су под руку са мајкама у шетњи потрази за пристојном младожењем. У Света Луција Дан 13. децембра Крајем 19. и почетком 20. века, у неким насељима Каталоније, девојке су студирале шивање, организовале су свечани ручак и прошетали улицама, пијући псалме и шпанске народне песме и прикупљање донација. Једна од девојака у исто време представљала је Свете Массиа, а глава јој је украшена круном цвећа. Стихови су се окупили у градски парк Барселоне Ханоделиа, где су прославили свој професионални дан са обимом. Учитељ који није заборавио да посети и мале капеле посвећене овом свецу како би се моли за њих толико неопходно за њих на послу.
Извор