На региону Кострема, 550 км од Москве на североистоку, у близини града Цхукхлом два су дивна термина, подлежу шумама и напуштеним селима.
"Дрво је Русија, ово је наша прича, наш допринос светској култури. Нема италијанског дела душе Кремља катедрала на дрвету. Дрво је руски" самозвезни простор ".
Ситуација у очувању дрвене архитектуре једна је од најтужније. Пронашли смо албум издавања 1942. посвећен дрвеној архитектури. За 70 споменика изабраних у албуму из 1942. године, дошао је код нас 27. и дошло је до најбољих најбољих најбољих. Приватна дрвена архитектура нестала је за 90% или више. Исто тако, не постоји једна земља око целе земље коју можете показати нашу децу и рећи - овде је Русија, сецкана у котрљају, ево њене цркве и капела, богата и сиромашна, лагана и пушача, волови и десни, стаје и купке, бунари и богослужења.
И такав је био
Касније се испоставило да је изградња куће коришћена као део пројекта чувеног архитекте Иван Павловицх Ропет, објављен у часопису "Мотиве руске уметности".
И изградио је кућу Мартиан Сазонович Сазонов сељака, родом у селу Асташево Цхукхлом Дистрицт, столар, успешан предузетник, заштитника, 1897. године.
У центру власника куће Мартиан Сазонович Сазонов (1842-1914) и Екатерина Алексеевна Сазонова (у Дјевојци Доброволскаиа) (1875.-цца 1950), његова друга жена; За њих је, према појављивању оца Цатхерине, Цркве Децека Илинскаиа; И можда њена сестра; Сељаци Асташево и околна села.
Дакле, кућа је погледала почетак 20. века.
Па, онда деценијама заборава.
"Сазонов је напустио кућу убрзо након револуције, доносећи сав намештај.
1943. кућа је отворила у њему подлоге, библиотека и парамедицична тачка. Сјајбо је до тада већ у потпуности трулио и на њеном месту је организовао плесни под. Прозори терасе су избацио 1950-их и она је стајала отворена. А у 60-има кров је текао. Чини се да је чак и купљено гвожђе да преклапа, а затим су отворили поткровље и видели да је све умањено. Пошта и тачка фелдсхера преселили су се, а библиотека је углавном била затворена. И ускоро се село изумрло и сав шумски ред. "
Друга кућа није мање занимљива и лепа.
"Погорелово је заборављено и напуштено село на региону Кострема. Када је било стање (и самим тим богато) село. Локални сељаци су углавном произведени отпадом, односно да смо отишли на посао у Петру. Неки су заслужили пристојно и чврсто постали Њихове ноге. У једном од Ивана Дмитриевицха Полисхов је родио Иван Дмитриевицх Полиасх. Круна његове каријере била је подуговор на поправном раду у зимској палачи. Након што је добио статус почасни почасни грађанин, Полиасхов је 1903. године уградио кућу 1903. године. А такође је постао један од највећих власника земљишта округа Цхукхловски, саградио је модерног млина на Вици, капелу у Погорелову, новом у жупној цркви у Дорку итд.). "
"Кућа је јединствена са својим еклектицизмом - зграда са сложеним волуметријским изгледом, енергизирајући са најбољим узорцима земаљских викендица у руском стилу, са невероватно богатим унутрашњостима предњих просторија, истовремено савршено са рустичне тачке гледишта - Све се овде ради на уму и све је прилагођено за упућивање сељачке фарми. "
"Судбина куће након револуције понавља судбину десетина имања региона Кострема - затражена је кућа 1918. Полисхов је прешао на једну од соба на првом спрату, а у кући је било сеоски савет и неколико сељачких породица. Полиасхов је умро 1935. године, избегавајући дераилизацију и репресију.
1972. године, сеоско вијеће је затворило и напустило пољску кућу. Кућа би била несумњиво нестала ако не и чиста несрећа. Карактеристике Московског авангардног уметника - Анатолија Зхигалов и Наталиа Абалакова сасвим је случајно, до истог лета, угоститељска кампања на реци ВИГА. Регион Цхукхлом у тим данима било је још страшан начин, путеви су тек почели да се граде, АН-2 је морао да стигне овде са Кострома. Поред тога, регион Кострома је био неколико пута мање популаран од руског севера у смислу угоститељских планинара. Стога је њихов изглед у Погорелову била потпуна несрећа. Видећи кућу, Анатоли је купио (што није било лако - као у свим случајевима куповине државног власништва). "
Извор