අලංකාර එම්බ්රොයිඩර් කැෆේ නිෂ්පාදනය කිරීමේදී, සාරි හි ඉන්දියානු ඇඳුම - කාන්තාවන් අබලන් වූ රෙදි භාවිතා කළ අතර, ආගන්තුක නූල් වලින් එම්බ්රොයිඩර් කරන ලදී.
මෙම කෘතිවල රහස විශේෂ කුසලතා මගින් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම, බොහෝ නූල් වලින් සවි කර ඇති රෙදි, ශක්තිමත් හා කල් පවතින ඒවා දිගු කලක් තිස්සේ ඇගයීම සතුටට කරුණකි.
සිනන්තගේ ඉන්දියානු එම්බ්රොයිඩර් සමඟ සරසා ඇති නිෂ්පාදනයේ මධ්යයේ බොහෝ විට, රාජකීය මලක් සමඟ සරසා ඇති ප්රධානියාගේ මලක් - නෙළුම්. සෙන්ට් නිෂ්පාදනය කරන බොහෝ කාන්තාවන් - මුස්ලිම්වරුන්, ඔවුන් දක්ෂ ලෙස නිම කරන ලද එම්බ්රොයිඩරය බොහෝ විට සාන්තුවරයන්ගේ හැන්ග්ස් විසින් ලබා ගත්හ.
සන්තනා ඉන්දියානු එම්බ්රොයිඩර් එම්බ්රොයිඩර් විගසම, නැවත සකස් කිරීමේ සංගමයක් සවි කරන ලදී. එක් ආකාරයකින් සේවය කළ නූල්වල දෙවන උපත ලෙසත් වෙනස් වූහ.
ස්ථර ගණන සහ වටිනාකම් වෙනස් කිරීම සහ එම්බ්රොයිඩර් කරන ලද කෘතිවල අරමුණ - ශීත බ්ලැන්කට් සිට කුඩා යාච් prayer ා රළු දක්වා. ගර්භනී කාන්තාවන් ගර්භනී සමයේ අවසාන ත්රෛමාසිකය වියදම් කළේ අලුත උපන් බිළිඳකු සඳහා කන්ත (බ්ලැන්කට්) නිර්මාණය කිරීම, එය විශ්වාස කිරීමකි
එවැනි බ්ලැන්කට්ටුවක දරුවා ඇවිදීම පවුලේ සතුට සහ රෝගාබාධවලින් දරුවා ආරක්ෂා කිරීම සඳහා යතුරයි.
සමහර ප්රදේශවල සමස්ත මනාලියගේ පවුල තවමත් ඇගේ නව නිවස සඳහා මංගල ඇඳුමක් හා දේවල් තැන්පත් කරන්න. පුරාණ සම්ප්රදායන්ගෙන් එක් අයෙකු සංරක්ෂණය කර ඇත. දැරියගේ උපත ලැබූ වහාම, ආච්චි "දෝෂ" - මංගල සෙවල්ලෙකු එම්බ්රොයිඩර් කිරීමට පටන් ගනී, එය වසර ගණනාවක් ගත වන බැවින් එය සම්පූර්ණයෙන්ම එම්බ්රොයිඩර් වලින් ආවරණය කළ යුතුය.
නව කාන්තා සාරි සහ ස්ත්රීන් හා පුරුෂයන් සඳහා කමිස වලින් සරසා ඇති එකම එම්ෙබොයිඩරි.
සාම්ප්රදායිකව කන්ත. කිසි විටෙකත් විකිණීම සඳහා නිර්මාණය කර නැත - ඒවා තෑග්ගක් ලෙස හෝ පුද්ගලික භාවිතය සඳහා සාදන ලදී.
එම්බ්රොයිඩර් සමඟ නිෂ්පාදන - මැහුම් සාන්ත ග්රේස් සහ කලාවෙන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. මුළු කන්තගේම මතුපිට පාහේ ඉතා කුඩා අත් මැච් "ඉදිරි ඉඳිකටු" වලින් පිරී ඇති අතර, බෙංගල් කාන්තාවන් "ධාවනය" ලෙස හැඳින්වේ. විශේෂ මැහුම් රාශියක් තිබුණා. සමහර සාම්ප්රදායික සිග්සැග් මැහුම් මැහුම් යන්ත්රයක සිග්සැග් මැහුම් වලට සමානයි. මැහුම් වල විවිධාකාරව පිහිටා තිබුණි: ප්රධාන චිත්ර ඇඳීම ආදිය වටා දැලිස්, සෘජු හෝ තරංග රේඛා ස්වරූපයෙන්, සෘජු හෝ සමෝච්ඡයක් ඇත. එකවර මතුපිට මෘදුයි - විඛාදන පෙනුමක්. මෙම කාර්යය ඉතා වෙහෙසකාරී ය. එක් කන්ත (බ්ලැන්කට්ටුවක්) නිෂ්පාදනය සඳහා මාස කිහිපයක් සිට වසර ගණනාවක වේදනාකාරී වැඩ සඳහා. එබැවින් මෙම නිෂ්පාදන බෙංගල් පවුල්වල ඉහළ වටිනාකමක් ලබා ඇති අතර පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට සම්ප්රේෂණය කරන ලදී.
සාම්ප්රදායිකව එම්බ්රොයිඩරි සැහැල්ලු හෝ සුදු පසුබිමක සිදු කරන ලද අතර එමඟින් එය පැහැදිලිව දැකගත හැකි විය.
කැන්ටි මෝස්තර විවිධාකාර වේ. කාරණය නම් විවිධ ආගම්වල මිනිසුන් බංග්ලාදේශයේ ජීවත් වීමයි. ඔවුන් අතර මුස්ලිම්, බෞද්ධයන්, කිතුනුවන් විශාල ප්රමාණයක් ද ඇත. සෑම කෙනෙකුම සන්ත-රටා සඳහා දායක වේ. නමුත් ප්රධාන කේන්ද්රීය රටාව බොහෝ විට මලක් - නෙළුම්.
මම දැන් ඔහුගේ රටා රාමු කළ අතර, දැන් "පයිස්ලි" නොහොත් "පිපි umbers ් umbers ා" ලෙස හැඳින්වේ ((පිපි umbers ් umbers ා "(එය ඉන්දියාවයි මෙම පොදු රටාවේ උපන් ස්ථානය මෙයයි) රුසියාවේ අප සැමට හුරුපුරුදුය.
පරිමිතිය මත විවිධ සතුන්, ගස්, කොළ හෝ මල් නිරූපණය කරන චිත්ර ඇඳීම් තිබුණි. සන්තෙට්රික් ආභරණ භාවිතා කරන ලද මුස්ලිම් ප්රවණතාවන්ට ස්තූතියි. බොහෝ විට, මිනිසාගේ රූපය ද එම්බ්රොයිඩර්ගේ අවධානයට ලක්විය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇත්ත වශයෙන්ම, එම්බ්රොයිඩර් වර්ණ ඇත. නිල් සහ නිල් - ක්රිෂ්ණාගේ වර්ණ විෂ්ණු දෙවියන්ගේ අවතාරයකි. පෙම්වතා සමඟ රහසිගත රැස්වීම් සඳහා එවැනි වර්ණ කාන්තාවකගේ ඇඳුම්. රතු - යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ආදරයයි. ඉන්දියාවේ මනාලිය මංගල ඇඳුමින් සැරසුණු රතු වර්ණවල තබා ඇති අතර එය පවුලේ සමගිය හා සතුට සංකේතවත් කරයි. වඩාත් තීව්ර වර්ණය, ශක්තිමත් ආදරය. තද රතු සහ දම් පාට - ප්රේමයේ ඉහළම ශක්තියේ පුද්ගලාරෝපණය. කහ - අඹ, ඉරිඟු සහ අබ වල වර්ණය - සාරවත් බව යන්නෙන් අදහස් කෙරේ. කුංකුම වර්ණය ස්වයං-ප්රතික්ෂේප කිරීමේ හා ප්රාණ පරිත්යාගය සමඟ සම්බන්ධ වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම සුදු - පාරිශුද්ධත්වයේ වර්ණය, මහා ඉන්දියානු දෙවියන්ගේ වර්ණය, ශිව.
එම්බ්රොයිඩර් අනුපූරක මුහුදු වෙරළ, සීකුවින්ස්, දිලිසෙන බොත්තම්, කුඩා දර්පණ. දර්පණය යක්ෂයා අන්ධ කර නපුරු ඇසෙන් ආරක්ෂා වන බව විශ්වාස කෙරේ.
නිෂ්පාදන සහ නවීන ඉන්දියානු සහ බෙංගාල ශිල්පීන් අලංකාර කිරීම සඳහා සන්ත එම්බ්රොයිඩරි භාවිතා කරයි. නමුත් අපේ කාලයේ නව අයිතම දිස්වේ. මැහුම් වලට අමතරව, වැඩ වල යෙදුම් බොහෝ විට එකතු කරනු ලැබේ. සමහර විට පේළි කිහිපයක ense න රේඛාවක් සින්ටින් පටක වල චිත්ර වටා වට වේ.
